俗話說得好，只要一伸手，就知有沒有。行家是練出來的，絕不是吹出來的。硬要裝，遲早會露餡，原形畢露！

今年5月，馬保國上臺不到30秒，就被對方擊倒三次。這讓人想起馬保國敗給草根格鬥教練的事來，也就是其神功瞬間被警察化為烏有。

武術界早就對馬大師不耐煩了，可以說罵聲不絕於耳，痛恨之情在燃燒。

比如，此前就有文章《混元與渾元，倆太極傻傻分不清！該告媒體，還是太極先自清門戶？》直言不諱：馬保國說了不少大話牛話，引發了武林同行的不滿。少林寺第一護法釋延覺就說“如此厚顏無恥之人，是誰在助長小人的氣焰？”

網路資料

相信有關馬保國馬大師的遭遇婦孺皆知，早已成了人們茶餘飯後的談資。

我們曾對一個身強力壯的體育老師開玩笑說，你去請教一下馬大師，估計倒地的不是你。說著，我們幾個開啟手機，從影片上目睹馬大師倒地的情景，對此只是感到好可憐，所以大家都笑不出來，每個人發出的都是沉重的嘆息。

據說，馬保國是“渾元形意太極拳”掌門人。姑且不論什麼是“渾元”，什麼是“形意”，單單就“太極”而言，內涵的豐富程度就足以學者好好研究一輩子，值得拳家實踐一輩子。

網路

太極者，天地未開，陰陽未分，混沌之態也。混元者，天地之始。而渾元者，特指天地之氣也。

所謂“形意”之“形”即實體呈現的事物的外在面貌，其“意”指的是人的內在心思。而“形意拳”則是與太極拳、八卦掌並列的中國傳統的內家拳，三者的打法特點分別是直、橫、中定。

我們對上述常識不必深究。如果瞭解到以上簡單的分類常識，也就不難明白馬保國所謂的“渾元形意太極拳”究竟是什麼意思了。

網路資料

比如，我們可以從字面上將其簡單地解釋為“天地之氣外內混沌拳”。這種解釋確實很滑稽，因為這樣的解釋說不通。

如果馬保國認為他說的“形意”指的是“形意拳”，那就很好解釋了，即他所謂的“渾元形意太極拳”就是“天地之氣形意拳太極拳”。

然而，可是，這樣的解釋就更加說不通了，會直接讓馬大師的獨創拳法變成名詞雜糅的亂麻團。只是不曉得，面對這團亂麻團，馬大師自己能否解釋得通？

網路資料

這實在是很搞笑。拿出一串疊加的名詞作名頭，印名片，再將自己自稱為一種新拳法的創始人和掌門，開創了屬於馬大師的“忽悠生涯”，這恐怕才是馬大師的“真功夫”。

如此一來，天地之氣有了。這很深奧，用來忽悠人最合適不過，因為它太神秘，無人能深究得了。形意合一也有了。這也很深奧，因為很多人沒有體會過形意拳的真諦。太極拳也有了。這也不會有人刻意質疑，畢竟“太極拳”確實是古老的拳法，且歷史上有過真正的大師。

如此說來，馬大師還真是個聰明人，知道在中心詞“太極拳”三個字之前加上四個字“渾元形意”來表示其拳法的獨特，來標新立異，來裝點門面。要知道，對生意人來說，有了門面，就可以開張。

網路資料

如果馬大師生在古代中國，那他一定不敢自立門派，也不好敢自稱“渾元形意太極拳”掌門。原因大家都知道，且至少聽說過古代的武林行規——拳法的創新不是你說有就有，而是要靠真功夫打出來，不是靠吹出來。

馬大師能獨創一門拳法，而且是在傳統的太極拳基礎上獨闢蹊徑，還加進了綜合元素，可真是不起的事情。

看到網上有人提出這樣的問題：馬保國到底是玩花架子，還是有真功夫？馬保國如果沒有真功夫，為什麼還會硬著頭皮捱打？還嘴硬？

網路資料

我們來看看人民日報客戶端11月28日狠批馬保國的文章《馬保國鬧劇，該立刻收場了》給出的答案。文章稱，從霸榜一些平臺鬼畜區，到參加商業演出，再到接拍所謂勵志電影，馬保國已包裝出相當的商業價值。

馬保國現象的背後到底是什麼？就是譁眾取寵、招搖撞騙，說到底是一場鬧劇。口口聲聲弘揚傳統武術，實際上做的都是傷害傳統武術的事。斥責年輕人不講武德，他本身卻毫無正大光明。

上述文章稱：網際網路平臺如果還有起碼的社會責任感，就應馬上停止再為這種“醜行”“鬧劇”提供傳播渠道。