與諸子登峴山
孟浩然
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
【作者】
孟浩然（689—740 ），本名浩，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄樊市）人。早年隱居家鄉襄陽附近的鹿門山 ，閉門讀書，以詩自娛。曾遊歷長江南北各地，巴蜀、吳越、湘贛等地都留下了他的足跡。四十歲時遊長安，應進士不第。張九齡鎮荊州時，署其為荊州從事，不久，患疽而卒，終年五十二歲。有《孟浩然集》。
【背景】
這首詩是孟浩然在家鄉襄陽的峴山遊覽時所作。秋冬之際，和幾個好友一起登上峴山，眺望山中景色。於是觸發思古幽情，抒發了對古人的懷念，以及人生短暫，功業未就的傷感。
【註釋】
諸子：幾位朋友。
峴山：在今湖北省襄陽市東南，也叫峴首山。
代謝：交替。
魚梁：沙洲名，即魚梁洲，今襄陽市有魚梁開發區。《襄陽府志》載：“魚梁、亦槎頭，在峴津上水落時洲人攝竹木為梁，以捕魚”，故取魚梁洲之名。南北長10。65公里，東西寬5。30公里，洲體面積26。50平方公里。
夢澤：即雲夢澤，古代的大湖，比現在的洞庭湖大得多。後因長江和漢水帶來的泥沙不斷沉積，漢江三角洲不斷伸展，雲夢澤範圍逐漸減小。
羊公：西晉著名軍事家、政治家、文學家羊祜，他鎮守襄陽時期，政績卓著，深受百姓愛戴。以晉徵南大將軍都督荊州諸軍事，屯田備戰，為晉滅東吳打下基礎。羊祜死後，人們立碑紀念，周圍的百姓時常祭拜他，睹碑生情，莫不流淚，羊祜的繼任者杜預因此把它稱作墮淚碑。
【賞析】
“人事有代謝，往來成古今 ”，首聯就發出宇宙無窮、人事代謝的感嘆。這是多麼自然而又無情的法則，古往今來無論英雄豪傑還是平庸百姓，都已淹沒在歷史的深處，而歷史的車輪仍然滾滾向前。過往的人事都已成為歷史，而當下的人事也終將成為過去。這首詩一落筆，就表露出無限迷茫惆悵、撫今追昔之感。正如王羲之《蘭亭集序》說：“後之視今，亦猶今之視昔。”首聯看似起得突兀，實則經過深思熟慮。因為詩人感到人事代謝，而自己功業未就，才會生出一陣緊迫感。這也不是詩人偶然憑空道出，他肯定早就有此感慨，而且多次感念羊祜的功績和自己的身世，才會在登山的時候，將這種情感加深並引出。
“江山留勝蹟，我輩復登臨”，頷聯承接上句的“古今”二字，“江山留勝蹟”，是“古”，“我輩復登臨”是“今”。從前四句我們可以重溫一下孟浩然的風格。他最擅長的是五言古詩，這裡將古體詩常用的散文筆法代入律詩，顯得流暢自然，渾然天成。就好比脫口而出，不加雕琢，給人一種清風徐來的感覺。這首詩，華仔認為，是先有了開頭的人事代謝之感，才引發登山的計劃。而當和朋友們登臨峴山的過程，又將心底這份懷古傷今的情緒進一步驗證，並透過下面的景物具體化。
華仔細細品讀，其中的情感或許更復雜。或許在感傷之中透露出一絲喜悅、一絲幸運，一絲期待。因為古人已經逝去，屬於他們的時代已經不再。而我們還活著，還可以有所作為，我們還是社會的主體，還是歷史的創造者。我們每個人都是所處時代的主人，雖然我們也終將逝去。而這一切的情感，都只用一句敘事一筆帶過，令人唏噓不已。
“水落魚梁淺，天寒夢澤深”，這一句寫在峴山所看景物。可見這是秋冬之際，天氣寒冷，水位下降。詩人登上峴山，所望之處，一片蕭瑟。這裡的“深”不是深度的意思，否則同樣是水，為什麼魚梁的水位就淺，雲夢澤的水就深了呢？這裡是表示從山頂到湖面的距離很深遠。這裡華仔又仔細思考，有所心得。那就是：冬季雲夢澤水位下降，湖面縮小，那麼是不是彷彿雲夢澤在向我們後退，視覺上的距離反而更深遠了呢，這樣才解釋得通。這樣倒是有了一點動態的美感了，彷彿是延時攝影的效果。
這裡華仔提醒大家不妨再做思考，詩人滿目所及，為什麼偏偏選取這兩個景物？我們體會一下，詩人雖然有一絲感傷，但到底內心還是熱情的，而與好友登山也飽含友情的溫暖，在大汗淋漓的過程中，詩人暫時將煩惱拋卻了。而樂極生悲、物極必反，登頂的喜悅並未持續多久，瞬間被眼前的景物所冷卻。華仔每次登山，感受到的首先是豪邁、自信、挑戰、鍛鍊、快樂。中途或許有思古幽情，但不會佔主導，只有登頂遠眺，身體相對平靜，才會生出宇宙人生的種種感慨。所以孟浩然這一句是轉折，情緒是冷卻的、跌落的，我們讀詩，要善於結合自己的親身經歷，才會有不一樣的感受。
“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟”，表達了對羊祜的思念。《晉書·羊祜傳》記載，羊祜登峴山時，對僚屬鄒湛道：“自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷。如百歲後有知，魂魄猶應登此山也。”鄒湛答道：“公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，必與此山俱傳。”這裡，孟浩然沒有說為什麼“讀罷淚沾襟”，但我們可以揣摩詩人心境。羊祜有那樣的功績，與峴山一同不朽，他的事蹟也一直流傳。那麼我們今天這些登臨峴山的人呢？如今我為羊祜感動流淚，將來誰為我感動流淚？羊祜雖然作古，但他已經名垂青史，了無遺憾。而我們這些人生在大唐盛世，仍然只能懷才不遇、埋沒于山林之中麼？事實上，孟浩然雖然一生隱居山林，但他並不是甘心做一個隱士，只是報國無門，迫不得已作了“山水詩人”。他的山水詩，沒有陶淵明那麼徹底的恬靜舒適，享受生活。而是始終籠罩著幾分憂鬱，甚至是不甘心。
【今譯】
千古悠悠，送走了多少人和事
時光飛逝，只留下歷史的煙塵
人事代謝，永不暫停
來來往往，成了古今
江山的名勝，那是古人的饋贈
他們的遠去，換來我們的登臨
水落石出，魚梁洲逐漸露出地平
天寒地凍，夢澤也變得愈加深沉
羊公碑還在道旁，寂寞無聲
讀完碑文，淚水沾溼了衣襟
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檢視
【小結】
這首詩是孟浩然的一首觸景傷情之作，在他以清新疏淡為主要風格的山水詩中，很少有格調如此寒冷、陰鬱的懷古作品。詩的前四句，以散文筆法入律詩，用兩個自然天成的流水對，表達了對人事代謝、古今變換的惆悵、感傷、迷茫之感。後四句描寫登臨峴山所見的景物，無一不是蕭條、冷落、深遠、遼闊，一倍增其傷感淒涼之意。最後懷念羊祜的事蹟，以功績卓著，名垂青史，永得後人紀念的先賢，反襯自己空有報國熱血，卻不得重用，最終只能隱居山林的悲哀之情。將自身的遭遇，和永恆的歷史結合在一起，使自己懷才不遇的情感得到了深化，也能讓讀者能更好的感同身受。因為，我們每一個時刻正在經歷歷史，我們每一個人都將成為歷史。