這不是什麼隱情，六耳獼猴是孫悟空的二心、邪念所化。

如果諦聽說明真相：這是大聖的二心，邪念所化。

這就相當於一點面子也不給孫悟空了，那些“六耳獼猴”打唐僧、搶行李，扶持假唐僧，等犯的錯，還是算到了孫悟空的頭上。

相當於跟孫悟空撕破臉了，那麼孫悟空定會惱羞成怒，然後再次大鬧地府，地府能承受孫悟空的再次大鬧嗎？

肯定承受不了。

所以諦聽才會說：

“怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。”地藏道：“當面說出便怎麼？”諦聽道：“當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。”又問：“何為不能助力擒拿？”諦聽道：“妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”

因為歸根結底，就是孫悟空生了二心鬧的。當然與孫悟空神通無二了。

為什麼說是孫悟空的二心所化。

你看原文目錄：

二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。

二心，一體。

這還不能說明什麼嗎？都已經說的這麼明白了。六耳獼猴只是孫悟空的二心、邪念化成的“妖怪”，只是孫悟空可能也不自知自己的邪念萌發罷了。

而諦聽一旦戳破了真相，相當於完全不給孫悟空臺階下了：那個搶行李，打唐僧的，就是大聖你自己的邪念、二心啊。是大聖你自己取經路上生了邪念，所以才產生了六耳獼猴這個具象化的妖怪，來替你實現你心中所想的“壞”的那一面。大聖，這全是你的錯啊。

這說出來之後，孫悟空怎麼辦？唐僧、沙僧、八戒會怎麼看？

哪怕和好，繼續再取經的話，各人心裡也會出現嫌隙。

六耳獼猴出現的時機，正是唐僧和孫悟空鬧矛盾的時候，唐僧怪孫悟空行兇，太過兇惡，念緊箍咒，趕走了孫悟空。

然後孫悟空心中起了嗔念，於是便形成了二心“六耳獼猴”。

六耳獼猴所說所想的所做的，正是孫悟空內心生出的惡念二心萌發，趕走了孫悟空，六耳獼猴去給唐僧送水，被唐僧罵，然後六耳獼猴生氣了：

那行者變了臉，發怒生嗔：你這個狠心的潑禿，十分賤我。

這其是就是孫悟空內心的想法，自己對這個師父幹了那麼多事，這破禿驢，憑什麼這樣狠心，這樣輕賤於我？

後來沙僧去花果山找到了六耳獼猴要行李，六耳獼猴說的：

行者聞言，呵呵冷笑道：“賢弟，此論甚不合我意。我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經，送上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。”

這也是孫悟空內心的一時動搖，那禿驢那樣輕我。賤我，我打他搶行李，我自己去取西經不是更好麼，我自己一個人成功，萬代傳名，為什麼要受這和尚的氣？

原文多次強調，六耳獼猴是孫悟空的二心：

看那兩個行者，飛雲奔霧，打上西天。有詩為證，詩曰：

人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。

欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺，

南征北討無休歇，東擋西除未定哉。

禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。

人有二心生禍災，以至於相互之間有了猜疑。一會兒想著當官乘坐駿馬，一會兒想著乾脆當皇帝得了……

而如來慧眼也看透了真相：

如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大眾道：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”大眾舉目看之，果是兩個行者，吆天喝地，打至雷音勝境。慌得那八大金剛上前擋住道：“汝等欲往那裡去？”

汝等俱是一心，且看二心競鬥而來。

這話已經說的很明白了。你們都只有一顆心，看看二心競鬥而來。孫悟空和六耳獼猴的競鬥，其實就是孫悟空內心的正念邪念大戰的過程。孫悟空初心動搖，和自己的邪念爭持不下。請如來定奪。