西周時期最主要的政治制度，就是以宗法制為基礎的分封制度，透過宗法分封形成了牢固的以血緣或聯姻為紐帶的政治關係，以維護周王朝的政治秩序、社會穩定、貴族利益。我們在弄清楚宗法分封之前我們一段一段的拆分，什麼是宗法制，什麼是分封制，做個詳細交代。

宗法制

：宗法制實際上就是貴族階級的嫡長子繼承製度。由父系家長制演變而來到西周完備起來。在宗法制下，宗族中分為大宗、小宗，在周王室裡，周天子自稱是上天之子，是天下的大宗，政治上各諸侯的共主，而天子的兄弟、非嫡長子或功臣以及他們受封的諸侯國國君相對於天子就是小宗，而這些諸侯國國君在本諸侯國裡相對於自己的卿士是大宗，而卿士在自己的家族中就是大宗，如周武王和周公旦他兩就是親兄弟，都是周文王正妻所生，但是周武王排行老二，周公旦是老四，由於老大早死所以周武王有權繼承周文王的事業，那周武王就是大宗，周公旦就是小宗，而周公旦被封在魯國，因為周公一直在中央輔佐天子，他的兒子伯禽到封地做國君，伯禽在魯國國內就是大宗。王位和諸侯國君位一般都是由嫡長子世襲。

以宗法為基礎的分封制

：周天子以宗法為基礎把天下分封給自己的叔伯、兄弟、兒子、異姓功臣，根據輩分分為公侯伯子男五個級別，打個不恰當的比喻就相當於職稱啥的，代表一種資格，待會兒再講講各諸侯國的名分問題。周天子與同姓諸侯稱兄弟叔伯的關係，與異姓諸侯聯姻稱舅甥關係。比如姬姓與姜姓經常聯姻。然後諸侯國的國君把國內的一些城邑分封給自己的兄弟、庶子、功臣，這些人成了卿大夫，卿大夫又把自己家族的有賢能的兄弟、庶子做士，沒有能力的平庸的人就逐漸淪為平民，當然不管是天子還是國君還是卿大夫的兄弟兒子如果沒什麼能力水平，最終都將淪為平民。這樣貴族內部就出現天子、國君、卿大夫、士四個級別，士對卿大夫負責，卿大夫對國君負責，國君對天子負責。這種分封以宗法為基礎解決了繼承的問題，使分封制度更加有秩序牢固，形成了龐大而嚴密的政治制度，保障了西周長期的繁榮穩定。我們瞭解完了宗法分封的原理，接下來就聊一聊西周時期都分封了哪些諸侯呢？

西周歷代天子先後分封姬姓宗室子弟和功臣為列國諸侯，爵位五等：公、侯、伯、子、男，其不及五等者為附庸。封了大大小小的諸侯國有130多個，其中姬姓子孫的封國最多，有五十三個。周武王時期先分封先代天子的後裔，比如神農後裔封在焦國，黃帝的後裔封在祝國，堯的後代封在薊國，舜的後代封在陳國，大禹的後代封在杞國。以表示武王對祖先的尊重，為了穩住東方的殷商遺民封商紂的兒子武庚繼續還禮殷商，封姜尚（姜子牙）於營丘曰齊（今臨淄）向東方穩定局勢擴大地盤。封弟周公旦於曲阜，曰魯。封召公奭於燕，封弟叔鮮于管（鄭州），弟叔度於蔡（今河南新蔡）等等。而後歷代天子都進行了分封，其中印象比較深刻的有成王封自己的弟弟到晉國，周宣王封自己的弟弟到鄭國，周平王封秦為諸侯，當然這只是冰山一角，在以後講各個諸侯國的時候會講到各自是如何被分封的，由於時間關係就不展開了。

透過梳理西周的宗法分封，我們發現西周政治制度是一個牢固嚴密、等級森嚴、又有血肉溫情聯絡的政治網路，可以說封土建國達到鼎盛時期，制度空前完善。“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”成為西周政治的圖景。