“大衣哥”朱之文的家門被踹上了新聞頭條。醉酒的兩名村民在大衣哥家門外喊叫，見其不開門，就直接上節奏把門踹了。

大衣哥應聲而出，並沒有發火，只是強忍帶笑，甚至還配合拍照。

原來，自從大衣哥出了名之後，大家發現將其生活內容拍攝上網會帶來流量與收益，就開始整日不斷地在大衣哥的家門口走動，想要捕捉些大衣哥的日常，也因此給後者帶來了諸多不便。

就在大衣哥忍無可忍地關閉家門時，村民們開始憤憤不平，覺得大衣哥是要斷大夥兒的財路。

所以，踹門的這一幕並非空穴來風。

其實，大衣哥賺錢之後回饋鄉里的，還真不少。他為村裡修路，修園子，資助鄉里貧困人民，只是這一切的付出，讓村裡人覺得越來越不夠。

事情在慢慢變樣。

村民認為，大衣哥的成名是鄉親們捧出了的，他有錢了必須都給大夥兒好處。

接著，大家開始向大衣哥“借錢”。說是借錢，甚至還打了欠條，但從來沒有人還過。

最後發展到大衣哥不讓拍照時，就直接一個大磚頭砸向他家的玻璃。

從頭到尾，大衣哥都在隱忍。

村民這樣惡劣，大衣哥就沒有責任嗎？

前段時間大火的電視劇《我是餘歡水》，也發生了類似的事情。

餘歡水的生活處處受挫，老婆劈腿，在單位被排擠，被朋友欺騙，連孩子都瞧不起他。

一開始，他只是一味地忍讓，甚至撒謊去迎合，局面卻愈演愈烈，難堪至極。

直到餘歡水不顧一切地豁出去對抗，大家才似乎忽然間感覺他是個人般，尊重起他來。

局面，是雙方的事，單靠一方煽不動火。

我想講一個故事。

春秋時期，鄭武公在申國生二子，鄭莊公與共叔段。武公過世後，莊公即位。並將京地作為封邑賜予共叔段。

共叔段本就不滿莊公上位，他一次次擴大自己的權力與領地，意圖之心路人皆已知。

可就是這樣，當大臣一次次請莊公出兵制止時，莊公都不予理睬，按兵不動。

直至共叔段愈發放肆，公開招兵買馬打造武器後，莊公這才出兵討伐，一舉將弟弟共叔段逐出領土，永不能再回國。

《左傳》是這樣解釋的：事情發展是莊公蓄意安排的。莊公的心思其實狠毒，他故意設下陷阱，引共叔段步步入甕，而後一舉逮之，全然不給後路。

試問，哪條魚不愛水？放任共叔段，就等同於將魚置於水中不管不顧，這樣的事，能只怪魚嗎？

村民壓榨大衣哥是他們的錯，可如果大衣哥一開始就將原則翟明，若修路，只修路，借錢？抱歉，不行。又或是，第一次被借不還就訴諸法律，我想，村民們是不會毫無節制地多方放肆的。

可大衣哥是怎麼做的呢？

就算借錢不還也不伸張。家裡玻璃被砸碎門被踹開，仍然面帶笑容出門拍照。

以此種種，等同於不斷往魚池裡加水，那又怎麼能怪魚遊得歡快呢？

這個道理，餘歡水應該是體會的深刻了。從被鄰居的一條狗吼叫而唯唯諾諾，到後期的揚眉吐氣誰都不敢欺負，反擊反抗的“後果”，原來是個甜頭。

讓我們回頭審視大衣哥事件。

從一開始讀者對村民的憤怒與替大衣哥的不值，到後期漸漸有質疑聲發出，比如，都這樣了大衣哥為什麼不搬家呢？或是，村民怎麼就能夠那麼大膽偷拍踹門借錢不還？如果後者是被縱容的，那麼前者的意圖到底是什麼呢？

隨著大衣哥再一次登上熱搜榜首，再一次成了人們茶餘飯後的談資久久不退，原因，大致浮出了水面。