所謂“虎父無犬子”，這一點在代善的身上可謂得到了極為充分的體現。
代善自不用多說，早在努爾哈赤時期，他就位列“四大貝勒”之首，被努爾哈赤委以了“佐理國政，統軍出征”的重任，並且是手握正紅、鑲紅兩旗；到了皇太極時期，他又被封為和碩禮親王，在文武百官中排名首位，足可見其地位之尊崇。
代善的長子嶽託與三子薩哈廉，也同樣是戰功卓著，聲望頗高，與此同時，這二人還與皇太極關係極為密切，深得皇太極的信任與器重，以至於這二人的英年早逝令皇太極是傷心欲絕、痛不欲生。
於是，到了乾隆朝時期，在最終釐定“鐵帽子王”家族世系的時候，代善、嶽託、薩哈廉皆憑藉卓越的功勳以及突出的貢獻，位列其中，也就此使得代善家族成為了當之無愧的“第一鐵帽子王家族”。
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然而，作為代善的次子，碩託一生的表現以及其最終的命運，較之自己的兩位兄弟，嶽託和薩哈廉，可謂是大相徑庭。尤其是在與其父代善之間的關係上，可謂是相斥相殺，互為“苦主”與“剋星”。
代善曾數次想要將自己的親生兒子碩託置於死地，並且，碩託最後落得一個問罪處死的結局，也是代善一手操辦；而碩託對於這位從小就不待見自己的父親，也給予了最為有力的回擊，直接“坑”掉了代善的“太子”之位。
也正是因為如此，代善與碩託也絕對堪稱父子關係的“奇葩”。
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“代善虐子事件”的發生，使代善徹底失去了繼位人的資格。
天命元年（1616年），努爾哈赤正式建立後金政權，並且冊封了“四大貝勒”，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰和四貝勒皇太極，同時也確立了“共議國政，各置官屬”的制度，“四大貝勒”成為努爾哈赤處理軍政事務時最為重要的幫手。
而在“四大貝勒”中，代善無疑是最為努爾哈赤所看重的。
一方面，代善為努爾哈赤的結髮妻子佟家哈哈納扎青所生，褚英死後，代善高貴的出身以及尊貴的地位更加凸顯。
另一方面，就是代善自幼隨同努爾哈赤征戰，作戰勇猛，戰功卓著，被封為“古英巴圖魯”，聲望地位頗高。
於是，努爾哈赤公開表示：
“諸位幼子和大福晉交給大阿哥代善收養”。
就此確定了代善的繼位人資格。
然而，就是這樣一手好牌，卻因為代善沒有處理好與自己兒子之間的關係，被硬生生的打得稀爛。
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後金天命五年（1620年）九月，代善的次子碩託以及阿敏同父異母的弟弟寨桑古突然失蹤，有謠言稱二人將要叛逃明朝。
得知這一訊息的努爾哈赤立刻將碩託和寨桑古二人找回後，並隨即展開了深入的調查。
而就在這個時候，早已按捺不住的代善和阿敏，在調查結果還沒有出來的時候，就開始極力的勸諫努爾哈赤殺掉二人，並且懇求要親自將其處死。
實際上，阿敏是自始至終都非常看不上自己的這個弟弟寨桑古，經常對其進行打壓和迫害，寨桑古可以說是不堪其辱。
而代善平日裡的做法則是更加的過分。
代善的長子嶽託和次子碩託，是代善的前妻李佳氏所生，但這二人卻不招代善的後妻葉赫那拉氏的待見。然而代善對於自己的這位後妻又是言聽計從，於是在對待嶽託和碩託這兩位前妻之子的時候，表現出了明顯的偏心與刻薄。
在此之前，代善就曾想著打壓嶽託，霸佔其府邸，這次又是對後妻的話偏聽偏信，肆意虐待自己的兒子碩託，直接導致了碩託的失蹤出走。
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於是，經過努爾哈赤的調查，代善平日裡的“虐子”行為浮上了檯面，這也使得努爾哈赤對代善是一頓臭罵，更是將本著“爺爺疼孫子”的態度，將被代善及其後妻所虐待的碩託喚到自己的身邊居住。
可以說，努爾哈赤的做法表明此時的他對於代善已經是極度的不滿，然而代善卻沒有吸取任何的教訓，最終釀成大錯。
就在碩託被宣判“無罪”的時候，代善的後妻葉赫那拉氏表現出了極度的不平衡，於是她再一次向代善進言說碩託與代善的小妾有染。
面對後妻對於自己兒子的指控，代善完全可以用“豬油蒙了心”來形容，他不加任何的思索，也沒有經過任何的調查，直接找到努爾哈赤，繼續懇請努爾哈赤處死碩託。
然而這一次，努爾哈赤徹底被代善的愚昧與無知激怒了，更重要的是，代善“虐子”甚至想要“殺子”的行為，觸動了努爾哈赤心中最為敏感的神經，讓他回想到了自己殺掉褚英時心中的痛楚。於是，努爾哈赤對於代善來了一次極為徹底的“清算”。
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一年之前的天命四年（1619年），代善在攻佔葉赫東城的過程中，未經努爾哈赤的許可，擅自立誓，稱保全其妻弟、葉赫貝勒布揚古與布林杭古的性命，並接受其投降。然而布揚古在努爾哈赤面前拒不下跪，更是當眾羞辱努爾哈赤，讓努爾哈赤很是下不來臺，最終只得將其處死。事後，努爾哈赤就對於代善進行了嚴厲的斥責。
之後便是發生了“德因澤告發代善與大妃阿巴亥有染事件”，努爾哈赤本著“家醜不可外揚”的原則，以自己此前留下遺言將大妃託付給代善為由替代善圓場，同時也只是以阿巴亥以私藏宮中首飾、器物為名，將其進行了驅逐。雖然努爾哈赤並沒有處置代善，但是其心中憤恨也是可想而知的。
如今，代善又因為對後妻偏聽偏信，虐待前妻之子碩託，並且數次諫言要將其置於死地，這樣毫無骨肉親情的行為以及近乎於“草菅人命”的做法，更是最終讓努爾哈赤感到無比失望的同時，也對代善的未來充滿了顧慮與擔憂。
於是在這樣的情況下，努爾哈赤最終當眾宣佈：
“先前襲父之國，故曾立為太子，現廢除太子，將其專主之僚友、部眾，盡行奪取。”
至此，代善的“太子”之位徹底被廢黜，此也意味著代善失去了染指最高權力的資格。
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直到這一刻，代善才“如夢初醒”，終於開始痛定思痛的反省自己的過錯。
隨後他手刃後妻，並且主動向努爾哈赤承認的錯誤。而努爾哈赤也見其認錯態度誠懇，也就此原諒了代善，並要他對天起誓，今後不準再行“虐待”之事，更不能徇私報復。
“誤聽妻言，喪失汗父交付之大權”，故手刃惡妻，今後如再為非，懷抱怨恨，甘願受天地譴責，不得善終。“
就這樣，代善仍舊位列“四大貝勒”之首，並且繼續統領正紅旗與鑲紅旗。
只不過，經此一事，不僅失去了成為努爾哈赤接班人的資格，更是失去了自己的愛妻，可謂是“賠了夫人又折兵”，而這一切都是緣起於他的兒子碩託。
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順治皇帝繼位，碩託卻成為了維繫政治平衡的“犧牲品”。
清崇德八年（1643年），皇太極驟然崩逝，朝野上下是一片譁然，隨後而來的便是皇太極長子、肅親王豪格與睿親王多爾袞之間激烈的皇位爭奪戰。
這個時候，碩託與他的侄子，也就是薩哈廉的長子、穎郡王阿達禮堅定的站在了多爾袞一邊。
前文中提到，皇太極與薩哈廉的關係非常親密，於是在薩哈廉去世後，皇太極非常的看重阿達禮，並且對其的管教與培養也是異常嚴格。然而，阿達禮並不能達到皇太極的要求，於是皇太極便以“恨鐵不成鋼”的態度，經常性對其進行嚴厲的批評與教育，而這也讓阿達禮產生了強烈的逆反心理。在這樣的情況下，阿達禮不僅公開頂撞皇太極，同時更是毫不避諱的表示，如果有一天皇太極死了，他不會支援皇太極的兒子們。
至於碩託，其選擇支援多爾袞也是有著重要原因的。一方面，他常年與阿濟格、多爾袞、多鐸這三兄弟並肩作戰，在戰爭中結下了深厚的情誼，並且從碩託本身來說，其對於多爾袞的能力與才幹也是非常的欽佩。而另一方面，則是一直以來，碩託不僅遭到了其父的打壓，皇太極對於他也是非常的刻薄，遠不如對待他的兩位兄弟，即嶽託與薩哈廉，於是這也使得碩託產生了極大的心裡不平衡。
於是乎，在豪格與多爾袞斗的不可開交的時候，碩託與阿達禮果斷選擇了站在多爾袞一邊。
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只不過，最終登上皇位的既不是豪格，也不是多爾袞，而是年僅五歲的皇太極第九子，福臨，也就是後來的順治皇帝。
面對這樣的結果，碩託與阿達禮自然是大失所望，他們二人又一起密謀帶兵起事，企圖殺掉順治皇帝福臨和豪格，進而擁立多爾袞為帝。
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隨後，他們將此事告知代善，然而，碩託與阿達禮的想法，不僅沒有得到代善支援，反而被代善拿下送給了多爾袞。就當他們以為多爾袞會因為是幫著他謀取皇位而網開一面的時候，多爾袞卻親自宣佈了他們的死刑。而碩託與阿達禮也就這樣，以擾政亂國的罪名被處死，結束了自己的生命。
對於此，《清世祖實錄》有著詳細的記載。
丁丑，多羅郡王阿達禮，往謂和碩睿親王多爾袞曰：“王正大位，我當從王。”又往謂和碩鄭親王濟爾哈朗曰：“和碩禮親王，命我常至其府中往來。”又固山貝子碩託遣，吳丹至和碩睿親王所言：“內大臣圖爾格，及御前侍衛等皆從我謀矣，王可自立為君。”阿達禮、碩託，又往視和碩禮親王代善足疾，偕多羅貝勒羅洛宏，同行阿達禮、碩託，登床，附和碩禮親王耳語曰：“眾已定議立和碩睿親王矣。王何默默？”於是和碩禮親王、和碩睿親王，白其言於眾。質訊俱實。阿達禮、碩託，擾政亂國以叛逆，論阿達禮母、碩託妻結黨助逆，及同謀之吳丹，俱伏誅。
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其實，代善不喜歡碩託與阿達禮已經是公開的秘密了，特別是對於碩託，代善本就非常看不上他，再加上此前因為碩託使得自己失去了“太子”之位，又失去了後妻，於是代善對其是更加厭惡。
而除此之外，代善主動要多爾袞殺掉碩託，還有兩個原因。
其一，此時代善最喜歡和最疼愛的兒子是滿達海，只不過滿達海尚且年幼，而在代善心中，他更希望的是滿達海能夠襲承他的爵位，於是這次透過殺掉碩託可以實現保護滿達海的目的，進而使得自己爵位能夠更加順暢的傳承。
其二，代善也需要用碩託和阿達禮的死來維繫現有的政治平衡，更是用他們兩個人來牽制多爾袞，讓多爾袞不管是現在還是在將來想要奪位稱帝的時候，都要面對極大的輿論壓力，進而在一定程度上堵死了多爾袞的稱帝之路。
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至於多爾袞最終決定要殺掉支援自己稱帝的碩託與阿達禮，一方面，是因為代善已經做好了“大義滅親”的準備，在這樣的情況下，多爾袞依然揹負了巨大的壓力，如果不這樣做便會將自己至於非常不利的境地；另一方面，則是他可以藉機打壓兩紅旗的勢力，進一步提升自己在朝廷上的地位，也算是“有利可圖”。
只不過，從多爾袞的本意來說，對於碩託和阿達禮的死，他還是倍感愧疚的，於是對於這兩人的家屬，多爾袞予以了極高的禮遇與優待，以示補償。
就這樣，碩託和阿達禮成為了維繫朝堂穩定與政局平衡的“犧牲品”，至於碩託，也還是最終因為代善，而就此丟掉了性命。
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回顧代善與碩託之間的父子關係，缺少的是一副和睦與融洽，更多呈現出來的卻是相斥相殺的狀態，而這其中，代善無疑要承擔最為主要的責任。
正是由於代善的偏心，以及對於後妻的偏聽偏信，使得碩託從小就沒有得到公平、公正的對待，甚至就連自己的性命都數次遭到了來自於自己父親的威脅，這也讓碩託對於代善是頗有怨言，於是“父不慈”、“子不孝”成為了兩人之間的常態。
而最終，碩託雖歷經“九死一生”，但依舊為這份慘淡而又寡淡的父親關係所拖累，被代善親手送上了刑場，就此殞命；而代善也是因為其對於碩託過於刻薄的行為，失去了成為最高統治者的機會，留下了一生的遺憾。
由此可見，代善與碩託，就是因為相互的拖累，使其雙雙成為了失意者，而這對“奇葩”而又“悲劇”的父子，也就這樣成為彼此命中註定的“苦主”與“剋星”。
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