位於安徽亳州市魏武大道兩側的曹操家族墓群，主要分佈在董園漢墓群、曹四孤堆、薛家孤堆、劉園孤堆、觀音山孤堆、張園漢墓、馬園漢墓、袁牌坊漢墓群、元寶坑漢墓群等地，佔地面積約10平方公里。

根據《水經注》的記載：亳州城南有曹騰的祖父，曹騰的哥哥，曹褒的父親，曹嵩的父親，曹熾的弟弟，以及從弟（曹仁）的父親，曹胤的弟弟等墓葬。出土的墓葬有：亳州城南吳郡太守曹鼎墓、永昌郡太守曹鸞墓、山陽太守曹勳墓、豫州刺史曹水墓、曹操長女曹憲墓等，以及許多不知名的墓葬。可以看到曹氏家族，自曹騰發跡後，形成了一個龐大的官家家族，其族葬範圍廣，人數多。

曹操家族的墓葬形式基本相同，均為多室磚石結構墓葬，規模較大，一般有前室、中室、後室，以及不同數量的耳室或偏室，其中以石質曹騰墓和磚質曹嵩墓最為典型。

出土曹操家族墓誌，除墓門為石結構外，墓室均以不同規格的青磚砌築，門楣、門框、扉頁均有石像雕刻，墓室內繪有彩畫。墓葬中出土的八百餘塊墓碑磚，最為引人注目。大多數是刻字（即在磚坯還沒有幹之前，墓主用細棒刻字），少數是朱書和模印文。字形大多刻在繩紋表面，部分刻在磚邊或橫頭上。字內容有的是記磚的數量、造磚的時間，有的是記曹氏族人或地方官員的名字，也有反映工匠們對當時工況及社會不滿的詞語，如“歲不至，謂之壁樂，作壁正獨苦，而來而行壁，反是怒天。牆長契。”就是在歉收年，墓主創造了地下天堂，不論人們死了還是活了，都要激怒皇天。不會有好的結果，真實反映了當時工人心中的怨恨。“王復汝使我作這大壁畫，徑冤我人不知也。“蒼天已死”是東漢末黃巾起義的口號，出現在這裡的墓碑磚上，不僅反映了作壁人的仇恨，也說明張角所創立的太平道已廣為流傳，這是農民起義的前奏。

墓葬中出土的銅縷玉衣、玉枕、金屬豬、銅爪飾、陶器遺物，特別是金屬豬，形制與今巴克夏品種豬非常接近，脊樑上凸，圓身，短腿，兩耳前豎，唇外翹，對研究中國養豬歷史具有重要價值。