上一文講過，英雄時代，我們的先祖在戰爭中都使用什麼樣的兵器？而隨著戰爭的頻繁發生和氏族部落內部的貧富分化，先祖們開始修築防禦設施——“城池”。
古代城池
城池是隨著戰爭的頻繁發生而出現的。
甫一出現，就成為戰爭的焦點，是戰爭進攻方不得不面對的問題。《孫子兵法謀攻篇》載，“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
可見，城池在戰爭防禦方面的重要作用。那麼我們的先祖為了防禦戰爭掠奪都修建了什麼樣的城池？
古代中山國古城景觀復原圖
雖然傳說中有“鯀作城以衛君”的說法，但是《史記》有黃帝“邑於涿鹿之阿”的記載。近代，人們在涿鹿縣發現黃帝城遺址。
河北涿鹿黃帝城遺蹟
據考古研究，黃帝城遺址為不規則的方形夯土城，東西寬為450~500米，南北長510~540米，殘存的城牆高5~10米，底厚10米左右，頂厚3米左右。黃帝城遺址屬於距今5000年左右的仰韶文化以及稍後的龍山文化。
河北涿鹿黃帝城定位碑
黃帝、炎帝、蚩尤開啟了中華文明初曙的英雄時代。黃帝城作為黃帝親築的城池，可堪稱中華第一城了。
但實際上，根據近代考古發掘發現，黃帝城並不是中華文明的第一座城，起碼不是唯一的一座。
旅遊景觀——涿鹿黃帝城
早在母系氏族公社時期，原始聚落的防禦設施往往是壕溝。
原始聚落的人們，根據地形，在聚落的周邊挖掘出寬而深的壕溝，既可以阻止野獸的襲擊，又可以防禦敵人的偷襲。這些壕溝可以保護整個聚落被血緣紐帶聯接的所有成員。
陝西西安半坡遺址模型
如
陝西西安半坡遺址
，成不規則圓形，總面積約5萬平米；居住區分兩部分，可能分別屬於兩個氏族，其間以深1。5米、寬2米的溝道為界；居住區外，圍繞著一條深5~6米、寬6~8米的大壕溝；壕溝外為氏族墓地和燒製陶器的陶器窯。
陝西臨潼姜寨遺址景觀復原模型
陝西臨潼姜寨史前聚落
，成不規則的五邊形，一邊臨河，其餘四邊圍繞著一條深1~2米、寬1~2米的壕溝，壕溝與自然河流溝通，為“護城河”的形式；而且壕溝內側有木樁和樹枝編成的柵欄或圍牆；在每個凸出的角上有一座哨所。
陝西臨潼姜寨遺址景觀復原模型
聚落內有五個氏族居住，他們共用陶器窯和中心廣場以及兩個牲畜欄；五個氏族的氏族墓地在聚落外的五個方向單獨存在。
陝西西安半坡遺址博物館
半坡遺址距今約6700~6000年、姜寨史前聚落距今約6600~6400年。二者都屬於新石器時代仰韶文化。而像半坡遺址、姜寨遺址等類似的遺存僅在黃河流域的關中地區就已經發現了400多處。
陝西西安半坡遺址居民生活場景復原圖
隨著原始社會由母系氏族過渡到父系氏族社會，中華文明進入了英雄時代。這個時期，掠奪戰爭增多、氏族族兵的素質提高、兵器不斷髮展進化，與之相應的，氏族聚落的防禦也由壕溝、柵欄發展到修築土牆或石頭牆的城池。
陝西西安半坡遺址居民生活場景復原圖
而父系氏族社會，私有制出現，人們的貧富分化懸殊，出現了明顯的社會分層。
不同社會階層的人，居住在城池不同的區域。
甚至處於社會最底層的人們雖然參與城池的修建，卻很可能只能居住在城外。
只有在戰爭來臨前，才能撤入城內，協助防守。
這種情況，直到幾千年後的封建社會，也是仍然存在的。
陝西西安半坡遺址居民生活場景復原圖
已發掘較早的城池多在長江中游地區和內蒙古長城一帶。
長江中游地區為苗蠻文化即大溪文化——屈家嶺文化——石家河文化的傳承，有江陵陰湘城、荊門馬家垸、天門石家河、石首走馬嶺、澧縣城頭山等夯土城池遺址。
湖北天門石家河文化遺址
其中，
湖北天門石家河古城遺址
是最大的一處。
石家河古城
，距今約5000~4600年，建在一片南北走向的山崗上，依地勢而建，東、西城牆沿山崗的東西兩側修築；南、北城牆在山崗的南北兩側；在南、北城牆中段有寬達數百米的缺口，正對山崗的低衝，以方便雨季排水；缺口部分用陷阱、鹿砦、木柵欄等封堵。
湖北天門石家河遺址平面圖（中心為譚家
古城平面接近於方形，邊長各1000米左右，面積近100萬平方米。它的中部，即山崗的較高處，
有一處屈家嶺文化的中心遺址——譚家嶺遺址
。
譚家嶺遺址居高臨下，周圍有30多箇中、小型的聚落，當為30多個大、小不等的氏族居住。
湖北天門石家河遺址博物館
古城內有一處宗教活動中心，還有一處與宗教活動有關的陶器窯，即專用於燒製宗教活動有關的陶器。
值得一提的是，在苗蠻文化中，還有一座相對成熟的古城，即
湖南澧縣城頭山古城遺址
。城頭山古城始建於屈家嶺文化，興盛於石家河文化，距今約4600~4000年。
湖南澧縣城頭山遺址公園鳥瞰圖
古城平面呈圓形，直徑310米，面積7萬多平方米；殘存的夯築城牆底部寬20米、頂部寬約7米；外坡陡且直，坡與地面呈85度角，內坡相對平緩，呈20度角左右。
這樣，城牆可以長久的穩固，內坡平緩，利於城內守軍登城防守；外坡陡直，有利於阻擋敵人的攀爬。而且在城牆的外面還有一條寬35~50米、深約4米的壕溝，與自然河流相溝通，或者稱其為護城河更合適。這條壕溝當是就地取土築城形成的。
湖南澧縣城頭山古城模型
古城有東、西、南、北四個城門，城內地面高於城外，便於雨季時雨水透過四門排到城外。其中，北門為水門，是城內外相通的水上通道；東門為正門，有一條寬約5米的鵝卵石大道。
湖南澧縣城頭山遺址公園
大型建築區在城內最高位置的中部偏西南，有一組多座長方形的夯土臺基的建築群。這應該是屬於當時族群上層人士居住和工作的地方。
難以想象，在生產工具以石、骨、木質地為主的原始社會，修築這種大規模的城池，得需要多大的人力、物力？而單靠城內居住的人們是絕對做不到的。
湖南澧縣城頭山遺址居民生活場景復原圖
在內蒙古長城一代也有一系列石築聚落遺址群，距今約4800~4300年。
主要有三個聚落遺址群：岱海石城遺址群、包頭大青山西段石城遺址群、準噶爾與清水河之間黃河兩岸石城遺址群。
這些石城遺址群是遼寧紅山文化西遷與河北、山西仰韶文化北上融合的產物。
內蒙古烏蘭察布市老虎山
這些石城依山勢、地勢而建，規模大小不一；城牆以石頭為主、中間混合夯土，十分牢固；城牆外有深挖的壕溝；城門也從安全防禦的角度做了巧妙的佈置。
可見，這些城池的修建，都是為了防禦戰爭，保護氏族成員，尤其是氏族、部落高層的人身和財產安全。
空中草原——內蒙古烏蘭察布涼城老虎山
在同時代的黃河中游，從距今約5300~4800年的
鄭州西山仰韶文化晚期古城遺址
到稍晚繼承仰韶文化元素的龍山文化古城遺址，如
河南輝縣孟莊、郾城郝家臺、安陽後崗、淮陽平糧臺、登封王城崗
等，充分體現出城池的修築從規劃到技術都已經走向成熟。
河南鄭州西山遺址平面復原圖
如
鄭州西山古城遺址
，其城池修建在邙嶺餘脈、枯河北岸的二級階地邊緣，呈圓形；城牆挖槽建基，基底可達11米，牆體用方塊板築法；城牆外有寬5~7。5米、深約4米的壕溝。
河南輝縣孟莊遺址
而屬龍山文化的
輝縣孟莊古城遺址
，面積25萬平方米，城牆堆築而成，城外有寬約30米的護城河。
河南淮陽平糧臺遺址——高臺建築基址
同屬龍山文化的
淮陽平糧臺古城遺址
距今4300多年，其面積較小，僅5萬平方米，呈正方形，十分規整，城牆修築用小版築堆築法，即先用摻雜紅燒土的褐色土夯築一道版築土牆，再在其外側堆土，略成斜坡，加以夯實。夯實工具也由卵石或單根木棍發展到集束木棍。
河南淮陽平糧臺遺址——排水管道佈局
在古城的南門已經修建了門衛房，以加強城門的防衛；同時在南門門道下挖了一條溝渠，內埋三條陶水管，以排出城內的積水。
河南淮陽平糧臺遺址——南城門門衛房
在黃河下游的魯北地區，距今4100~4500年龍山文化區，有
章丘城子崖、鄒平丁公、臨淄桐村、壽光邊線王
等古城遺址。
龍山文化的命名始於山東章丘城子崖遺址
章丘城子崖
面積20萬平方米，是其中最大的一座古城，始建於龍山文化早期，經過多次修復，進入夏代——龍山文化後續的嶽石文化時期，人們又在原城址的基礎上修建了新的古城，新城面積縮小為17萬平方米。
山東章丘城子崖遺址——古人築城形象
城子崖古城的城牆寬厚高聳，形近方形，殘存的城牆深埋於地下2。5~5米，殘牆寬8~13米，大部分挖有基槽，還有的部位是在壕溝淤土上夯築起牆。
山東章丘城子崖遺址——古人築城形象
夯築方法早期用石塊，後期用單棍夯築；到了嶽石文化時期，採用成束棍夯築及夾板擋土的方法。這種夯築土牆的方法，一直用到近代。
山東章丘城子崖遺址景觀復原圖
在城子崖古城西方50公里處的
鄒平丁公古城
，也略成方形，邊長為310~350米；城牆寬20米，殘高1。5~2米，外坡陡直、內坡平緩；牆外有一道寬20米、深3米多的壕溝環繞。
滄海桑田——山東鄒平丁公遺址
城牆的夯土為五花土，用黃白色的生土與紅褐色的黏土攪拌而成，有的還摻有河沙，以增加城牆的堅固性。
山東鄒平丁公遺址發掘現場
可見，我們的先祖由母系氏族過渡到父系氏族時，聚落不但築城，而且築城技術也有了非常大的發展。而這比傳說中鯀築城足足早了2300多年。
山東鄒平丁公遺址——陶器刻符
綜上所述，在英雄時代，構成中華文化整體的各個文化分支體系，包括華夏文化、苗蠻文化、東夷文化、遼寧紅山文化、以及內蒙古老虎山文化等，都修築過帶有各自文化元素的古城池。
這也體現了英雄時代，掠奪戰爭的頻繁以及城池在戰爭防禦方面的重要作用。
求活的歷史|文