我們國家的漢字語言是世界上最古老的語言之一，有六千多年的歷史，漫長的時間賦予了它厚重的歷史感。
發展到今天，
漢字已從象形字轉變為使用方便的簡體字
，不論是工作還是學習，我們的日常生活都離不開漢字。
雖然漢字戰勝了時間至今還在被使用，但它的發展也並不是一帆風順的，中間還出了段小小的插曲。
二十世紀三十年代，漢字發展過程中出現了“拉丁化中國字運動”。
其中，
“口語”至上的瞿秋白建議完全廢除漢字，直接改用拉丁字母來記錄。
而趙元任先生在《光明日報》上發表的一篇96字奇文反駁了瞿秋白的觀點，並引起了人們對於漢字拼音化可行性的思考。
那麼，這篇96字奇文是怎樣的？這個小插曲又究竟是怎麼一回事呢？
語言文字的改革行動
二十世紀初，由於國家受帝國主義的侵犯，國情羸弱，在一些知識分子的帶領下，聲勢浩大的新文化運動隨之展開。
新文化運動其中一個思想，就是提倡新文學，反對文言文。
為了反駁一些提倡文言文的觀點，1934年6月份，陳子展代表上海文化
屆
在《申報。自由談》上提出口號——建設大眾語。
口號一經提出，反對文言與復興文言這兩撥人的討論逐漸發展，最後演變成一場波及全國的大眾
語
討論。
不僅僅是提倡文言還是反對文言的問題，大眾語
討論
最根本的問題是文字書寫的問題——
到底是選用漢字，還是拼音來書寫。
此時，全國關於文言的討論已經轉變到了文字改革的討論上來。
文字改革最重要的就是漢字拼音化問題，所以，漢字要怎麼拼音化就成了討論的核心內容，同時，漢字的拼音化也關係到了國語的統一。
為了實現國語的統一，
1917年，在蔡元培的倡議下，“國語研究會”成立。
國語研究會主要研究全國語言發音的問題，修訂了“注音字母”並促進它的頒佈。
注音字母之後，又提出了“國語羅馬字”，雖然有所改進，但國語羅馬字制定是以北京音為標準，而且也比較複雜。
所以，國語羅馬字的推廣非常困難。
這一狀況持續到二十世紀三十年代，國語羅馬字甚至已經到了舉步維艱的地步。
就在國語羅馬字陷入困難時，另一種拼音文字開始出現——拉丁化新文字。
拉丁化中國字的開端
拉丁化新文字的提出，是在蘇聯。
1931年時，第一份與拉丁化新文字有關的方案——中文拉丁化方案，在蘇聯產生。
這份檔案的出現，與蘇聯的掃盲運動有非常大的關係。
當時蘇聯的掃盲運動由列寧和斯大林領導，在1919—1939年間展開，這次掃盲運動是針對在蘇聯的全體人民，不分國內還是國外。
當時，有很多中國人在蘇聯。
尤其是蘇聯的遠東地區，存在著大量的不識字的中國僑民，約有十萬人之多，掃盲運動的展開，自然也波及到了這些僑民。
當時的中共黨員瞿秋白也在蘇聯
，在目睹掃盲運動後，感受到了他們取得的成果非常顯著，對他們採用拉丁字母創制少數民族新文字的做法很感興趣。
於是，瞿秋白開始研究拉丁化中國字，並且整理收集了很多資料。
瞿秋白見到列寧時，列寧說的話對他產生了很大的影響。
“拉丁化對東方語言是一個革命的因素。”
瞿秋白聽了列寧的這句話，更加堅定了他拉丁化中國字的信心。
瞿秋白在一次採訪中結交的一位俄國人郭質生，對他後續拉丁化中國字也有很大的幫助。
郭質生會說漢語，是蘇聯著名的漢學家。
他們兩個在採訪活動中一見如故
，在對漢字的研究上也志趣相投，後來還因此成為了終生摯友。
當瞿秋白在研究中國字要怎樣使用拉丁字母來拼寫時，一遇到問題就會請教郭質生的幫忙。
後來，在郭質生的幫助下，瞿秋白擬定了第一個拉丁化中國字的方案。
並且在1929年十月，
瞿秋白寫成了《中國拉丁化字母》小冊子。
這是瞿秋白最初的、也是比較成熟的研究成果，裡面討論了漢語的聲調問題。
在前蘇聯出版的這部小冊子，拉開了拉丁化中國字運動的帷幕。
瞿秋白主張廢除漢字
在文字改革運動中，瞿秋白堅持推行“新中國文”，而且創造性地提出了“現代普通話新中國文”方案。
該方案指的是“習慣上中國各地方共同使用的、現代‘人話’的、多音節、有語尾的、用羅馬字母寫的一種文字。”
關於文字改革，很多人都主張廢除漢字，比如吳稚暉就曾主張廢除漢字，改用“萬國新語”。
跟那些主張廢除漢字的人比起來，瞿秋白對漢字的批判最為激烈也最為特別。
他的主張是完全廢除漢字，直接改用拉丁字母，來記錄以及拼寫日常的發音。
他認為，只有完全廢除漢字，改用拉丁字母拼寫的新中國文，才可以真正地做到口語與文字書寫一致，才能夠真正的在全國普及文字的書寫。
瞿秋白主張完全廢除漢字的原因，
大體上可以分為三個。
第一個是他覺得漢字寫起來複雜，對於初學者來說太難學習，不利於漢字的普及；
第二個是他認為漢字並不是表音符號，發音與字形兩者的關係無跡可尋，不便於記憶；
第三個是他覺得漢字不能表達現代的科學和社會，是比較落後的語言。
在對漢字的批判中，
瞿秋白還有一個比較偏激的觀念——語言階級論。
他曾經激烈地說道：
“漢字不是中國四萬萬人的文字，而只是古代中國遺留下來計程車大夫——百分之三四的中國人的文字。”
他認為古代文言作品以及漢字可以幫助儲存以前君子階級的統治，把漢字看成是一種統治階級使用的文化武器。
瞿秋白如此激烈的漢語批判，是因為他所關注的重心，在於全國人民群眾的
共同語
問題，掩蓋在語言底下的文化霸權也是他所關心的。
所以，為了推翻他所認為的“語言等級制度”以及“文化武器”，
他要重新建立一套文字書寫體系
，一套他認為能真正代表全國群眾的文字。
這樣看來，瞿秋白對於漢字批判的發心其實是好的，但是他對漢字的批判太過激烈也太過極端。
“完全廢除混蛋糊塗十惡不赦的漢文。”
這句話，完全體現了他對漢字批判的偏激。
所以，瞿秋白對漢字的態度從始至終都是批判，認為漢字只有缺點沒有優點，沒有辯證地看待漢字，這大概就是他對漢字所持觀點的侷限性吧。
趙元任的96字奇文
在文字改革運動中，趙元任作為國語羅馬字的創始人，他主張漢字拼音化。
在文字改革初期，趙元任就開始為漢字拼音化尋求解決辦法。
與瞿秋白過分渲染文字的意識形態不同，趙元任只把重心單純地放在漢字拼音化的解決辦法上面。
他專注於漢字本身，既看到當時漢字的侷限性，也抓住了漢字的優點。
當時學術界認為圖畫文字與表意文字都是文字的低階階段，文字的高階階段只有表音文字，表音文字才是公認的先進的文字。
所以，當時有一部分知識分子認為，
漢字並不是表音文字
，他們覺得漢字是低階的，是不先進的。
於是開始大肆批判漢字，這些知識分子不僅僅批判漢字，更主要的是想推翻漢字，重建另一套文字。
在國語羅馬字發展不前，受到批判，各種觀點眾說紛紜時，趙元任於1957年八月，將一篇文章發表在了《光明日報》上。
這篇文章就是大名鼎鼎的《施氏食獅史》，全文共96個字，只用一個shi的發音。
這篇文章刊登後立馬吸引了各界的目光，只用一個讀音，便講完整篇故事，並且人物形象都很立體，被當時的人們稱為曠世奇文。
這篇文章不僅反駁了瞿秋白完全廢除漢字，改用拉丁字母的觀點，而且還帶給當時人們了一些思考。
大家開始考慮漢字拼音化的可行性，並且透過這篇文章，大家看到了漢字拼音化一個最大的難題，漢字的同音字問題。
給漢字拼音化的制定提供了一個方向，展示了漢字的獨有特徵——漢字音節強於
詞
。
這個漢字的獨有特徵是指，
漢字音節與詞的對應跟其他語言不同
，不是一音對一詞，而是一音對多詞。
這個特徵也讓人們開始思考漢字的起源與發展，最後發現漢字並不是低階的文字，它也是一種表音文字，帶有詞切分的系統，而且是以象形為基礎。
所以，趙元任的這篇96字奇文，對漢字的發展意義非同小可。
不僅這篇96字奇文，趙元任本人也對漢字的發展做出了傑出的貢獻。
留學的經歷，使得趙元任系統地接受了西方的現代教育。
在開始研究如何進行漢字改革時，這個大課題落在了趙元任身上。
面對這個未知的難題，趙元任沒有推脫，他蒐集資料仔細研究，發表了大量的學術著作，最後以一篇文章點醒了人們對漢字的研究。
瞿秋白與趙元任的對立
瞿秋白與趙元任，在文字改革運動中持不同的觀點。
瞿秋白主張完全廢除漢字，用拉丁字母代替；趙元任則是主張漢字拼音化。
兩人雖觀點不同，但對於漢字的改革，兩人都報以極大的熱情，為了國家語言的發展，都獻上了自己的力量。
雖然觀點激烈，學術討論也不同，但都在不同方面推動了中國現代語言文字的發展。
兩人本質觀點不同，在學術認識方面也體現得很清楚。
對於共同語稱法的認識，趙元任稱其為“國語”，瞿秋白則稱其為“普通話”；
對於
共同語
標準的認識，趙元任以北京語音為標準音，而瞿秋白則認為要用大家都聽得懂的語言；
對共同語推廣的認識，趙元任認為要不辭辛勞，盡心推廣，而瞿秋白則覺得不可強求，要順勢而為。
除了漢字批判，瞿秋白還激烈地批評“國語運動”，批評趙元任的《國語羅馬字拼音法式》。
他批評“國羅”被束縛住，沒辦法脫離四聲語調，不適合現代的語言文字；
他還批評“國羅”沒有摒棄漢字，不是群眾性的語言。
瞿秋白對國語批判，最針鋒相對的就是趙元任的《國語羅馬字拼音法式》，也是在此，兩人的對立達到頂峰。
關於兩人的關係，《趙元任傳》裡有提及到。
在採訪中，
記者列文森問趙元任：“你跟拉丁化的設計者們見過面並且討論過它嗎？那些人大多數都在蘇聯留過學，比方說瞿秋白。”
趙元任回答道：“沒詳談過，我從來沒跟他有過長時間的討論。”列文森又問：“你跟他見面很難嗎？”趙元任說：“我不記得了。”
這段戛然而止的採訪為兩人的關係增添了一些神秘的色彩，不由得讓人對兩人的關係產生興趣。
即使兩人沒怎麼見過面，
在關於文字改革的討論中，兩人大概就已經領略了彼此。
瞿秋白與趙元任，兩人雖對漢字的改革持不同的意見，但發心是一樣的。
他們都是為了國家文字的發展著想，而且有著同一個目標，都希望國家的語言能夠統一。
雖然採取的方式不一樣，但兩人不論是在學術還是實際行動中，各自的作為都推動了漢字的發展。
在這個方面考慮，兩人的行為都是非常有意義的。
放眼望去，在六千多年的漢字發展歷史上，這段文字改革的經歷，讓我們很明顯的感受到，任何事物的發展都是在曲折中盤旋前進。
在發展的過程中，可能會出現分歧以及各種各樣的問題，但正是因為有問題存在，才會在解決問題中提出新的想法。
所以，不論是在工作還是生活中，正確看待困難才是我們最該有的態度。
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