歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。——馬克思和恩格斯（德）

文章分類|歷史奇聞

文章字數|1447字，閱讀約3分鐘

在努爾哈赤統一女真部落之前，活動於白山黑水之間的女真雖然使用同一種語言，具有一定的同一性，但和世界上大多數處於相對原始狀態的民族一樣，女真只有語言而沒有文字。

因此，女真上層為了必要的文字記載，才將女真語翻譯成蒙古語

。

當然，在部落時代，女真部落還存在著濃厚的奴隸制色彩，並沒有太多需要文字記載的地方，自然，當時的女真並沒有感到什麼不便

。然而，由於努爾哈赤用了30多年的時間統一了女真三部，在反明叛亂和後金政權建立後，作為一個獨立的政權，沒有自己的文字，越來越顯示出難以克服的不便。

雖然有蒙古語可供記錄，但這顯然不方便，因為這意味著記錄者既要懂女真語，也要懂蒙古語。女真人作為漁獵民族，讀書識字很少，懂蒙語的更是鳳毛麟角。作為國家元首的努爾哈赤自然也發現了這個問題。

於是，他提出了創制滿文的要求，並把這一任務交給了當時女真人中最有學問的額爾德尼和嘎蓋

。

愛新覺羅·努爾哈赤

接到這一任務後，他們將蒙文字母改為滿文，不用圓圈。從這個時候開始，後金終於有了自己的話。在金末清初，清朝頒佈的詔書、詔令和各類公文，絕大部分都是用滿文書寫的。

直到清朝最鼎盛的康熙、雍正、乾隆時期，仍有相當數量的滿文奏摺在其中。包括我們今天在故宮看到的匾額，比如著名的幹清宮匾額，除了三個漢字外，還有滿文書寫的幹清宮字。

因此，對於清廷來說，滿文和滿語是極其重要的。直到清朝乾隆年間，乾隆皇帝無數次強調“國羽騎射”對於八旗的重要性，並將其視為八旗保持戰鬥力、長期統治中國的基礎。

有人批評清朝皇帝排斥火器，為了保住所謂的“國語騎射”佔了很重要的原因。“國語騎射”中的“國語”指的是滿語。

滿語

因此，無論是為了保持八旗的特色，還是為了便於長期統治，清朝統治者都非常願意推行滿族

。然而，到了清朝末年，不要說在漢族中推廣滿語，就是八旗子弟自己，大多數人也不再會說滿語，更不會寫滿文了。包括清朝的末代皇帝溥儀，雖然在小朝廷裡受過很多老少的教育，但他還是不會寫滿文。

薄弱的女真文化不足以涵蓋中原文化。雖然擁有幾十萬人的八旗奇蹟般地佔領了天下，成為最後一個統一王朝的統治者。然而，這並不能掩蓋八旗集團自身文化的落後和薄弱。

在漁獵部落基礎上建立起來的八旗，並不具備抵禦傳承千年的博大精深的中原文化的力量。因此，清廷雖然佔據了天下，但其立國之本——八旗卻迅速被同化。

連自己民族的人都被同化了，他們所謂的滿人自然不具備晉升的條件

。

滿語和滿語本身也存在著難以克服的缺點

。滿語本身就是眾多女真部落之間交流的語言，出現的時間並不長。滿文創制的時間更短，從萬曆二十七年（1599年）努爾哈赤命令蒙古人改變滿文制度，出現舊滿文，到皇太極修正舊滿文，創制新滿文，滿洲的歷史很短。

新交絡黃太極人工智慧

滿語和滿語的適用範圍狹窄，也決定了滿語難以具有更廣泛的適應性，更難以充分表達所有漢語豐富多彩的含義。僅有短暫歷史的滿語有其自身的缺陷，難以在全國推廣。

滿語在八旗中逐漸消亡。佔領了中原的花花世界之後。

曾經強盛一時的八旗子弟，以不可思議的速度迅速墮落

。清初康熙年間，大部分八旗都停用了。那這些墮落的八旗子弟在幹什麼？當然是吃喝玩樂。顯然，最方便的交流方式是中文。

因此，主動也好，被動也罷，入關後的八旗子弟大多開始漢化，經過幾代人，除了受過比較完善的滿語教育的貴族子弟外，大多數八旗子弟的書中都不寫滿語，甚至滿語都被遺忘了

。因此，儘管清朝皇帝聲嘶力竭地宣揚，仍然無法阻止八旗內部滿族的滅亡。

這裡是《遇見小賢》，青山不改，綠水長流，咱們後會有期。

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。——車爾尼雪夫斯基（俄）