藍田猿人

1964年，在陝西藍田縣的公王嶺發現了陝西藍田人化石，經測定距今70～115萬年。在陳家窩子發現的30多歲的女性頭骨，經測定年代為距今50萬年。這是黃河流域發現的最早的智人。

原始社會

原始社會初期，處於母系社會，比較典型的就是女尊男卑。早現代人時期，人們進入母系氏族社會時期，也就是母權（女權）社會，典型的就是用母系的氏族來區別各部落，具有壓迫男性的社會等級制度。

女尊男卑的等級制度

早現代人進入了母系氏族社會時期，也就是母權（女權）社會。比較典型的就是除了母系姓氏來區分部落，還具有社會等級制度，用以壓迫男性。

古華胥國

但是，仍有一些部落在早現代人時期依然實行著古老的母系社會制度。雖女尊男卑，但相處比較和諧，人們安居樂業。具有代表性的就是陝西藍田一帶的古華胥國。

當公元前18000年，盤古開天闢地，掀起挑戰代表女權主義的母系氏族社會制度的運動時，由於古華胥國依然保持古老的母系社會制度，男性沒有被壓迫，而且對權力沒有慾望。因此，古華胥國稱為一片淨樂土，沒有被盤古的男權主義所染指。

盤古開天闢地

古華胥國由於其古老的母系社會制度，沒有進入等級森嚴的母系氏族社會（母權或女權社會），因此社會發展較慢。到燧人氏晚期（約公元前7700年），末代燧人氏娶了華胥國的女首領，生了早期的伏羲氏。

伏羲氏

伏羲氏跟隨母親華胥氏生活。伏羲氏成年後，結束了華胥國的母系社會制度，開啟了男權主義過渡的早伏羲氏時期。

自此，最後一個母系社會的古國——華胥國，以與富庶的男權主義富庶的國度聯姻的形式被滲透，繼而滅亡。

那個具有“女尊男卑，和諧社會的樂土，沒有等級制度，男性沒有被壓迫，雖然發展緩慢，但人們普遍，沒有慾望，安居樂業”的古老母系社會，華胥國徹底退出中華文明的歷史舞臺。

著名作家陸亦順