處世奇書《圍爐夜話》中，有這樣一句話：

“人皆欲會說話，蘇秦乃因會說而殺身。”

這句話的意思是說：每個人都希望自己擁有非常好的口才，但蘇秦就是因為口才太好，才會被別人刺殺。

蘇秦是誰？戰國時期一位很牛的外交家，師從謀聖鬼谷子。

蘇秦在鬼谷子門下學成以後，遊說列國，成功獲得六國國君的信任，自己一人便兼佩六國的相印。

早年的蘇秦，是非常貧困潦倒的，但後來憑著過人的謀略、超凡的口才，成為了影響戰國時局的風雲人物。

但最終，蘇秦也是因為口才太好，引來齊國眾多大夫的不滿和嫉妒，被眾大夫派來的刺客刺殺。

從蘇秦的這個案例就可以看出：

一個人的口才再好，也要注意自己的言辭，否則就會給自己招來禍端。

在當代社會更是如此，甚至可以說，不管你的口才好不好，跟別人聊天時，都別說以下三種話。

一、“損語”不說

什麼叫“損語”？就是諷刺、挖苦別人的言語。這裡就不得不提一個曾經轟動全國的案例——2004年的馬加爵事件。

當年，馬加爵之所以對自己的同學痛下殺手，最初就是因為在打牌時，受到了同學的譏諷。

馬加爵後來在供詞中說：

“我跟邵瑞傑（馬加爵的同學）很好，邵瑞傑還說我為人不好……我把他當朋友，他這麼說我，我就恨他們！”

於是，震驚全國的馬加爵事件就發生了。

《圍爐夜話》裡面講：“有不忍言之心，必有不忍言之禍。”

就是說：如果忍不住指出別人的錯誤，難免就會因此而招致禍端。

要知道，不管是有錢人還是窮人，幾乎都很看重一個東西，那就是面子和尊嚴。

如果透過“損語”的方式，把別人的面子和尊嚴放在地上踐踏，別人必然就會懷恨在心，甚至會跟你拼命。

二、“謊言”不說

這裡的謊言，不單單是指撒謊，更多的是指一個人虛偽、不真誠。

《圍爐夜話》說；“語言多矯飾，則人品心術，盡屬可疑。”

如果一個人的言語虛偽不實，那麼他的人品和心性都非常令人懷疑。

一個人說謊說多了，是會形成慣性的。從剛開始撒謊時的緊張、結巴，到後來的臉不紅心不跳——這就是從嘴上說謊到“慣性說謊”的轉變。

謊言說多了以後，就像《狼來了》的故事一樣，即便你說的是真話，別人也不會選擇相信。最終導致自己遭受信任危機，使自己陷入“失道寡助”的局面。

三、“怨言”不說

顯而易見，“怨言”指的就是抱怨的話。不過這裡抱怨分為兩種：

一種是向別人抱怨自己的生活，宣洩負能量；另一種是直接抱怨別人，表達自己對對方的不滿。

無論是哪一種，後果都是不堪設想的——向別人抱怨自己的不順時，也許剛開始別人還會安慰你，但次數多了以後，即使是關係再好的朋友，也會反感；若是直接抱怨別人，更會引起別人的不爽，甚至是反擊。

《圍爐夜話》有云：“十分不耐煩，乃為人大病。”

意思是：不能忍受人和事中的麻煩，是一個人最大的缺點。

很明顯，喜歡抱怨的人，就是既不能忍受麻煩又不去解決麻煩的人。抱怨，實際上是對自身能力的否定，是向別人傳達“我不行”的表現——這樣的人，只會使自己的路越走越窄。

結束語

真正的口才好，並不是指一個人可以隨時隨地口若懸河、滔滔不絕，而是懂得什麼時候該說話、什麼時候該閉嘴、什麼話該說、什麼話不該說。

如果一個人總是口齒伶俐、侃侃而談，但卻經常說一些“損語、謊言和怨言”，那麼這不叫口才好，這叫口無遮攔。

毫無疑問，口無遮攔，是最容易給自己招來禍端的行為之一。所以，不管跟誰聊天，一定不要說“損語、謊言、怨言”。

END

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