東晉名相謝安曾經問他家的孩子們：
《詩經》三百首，那一句最為佳妙
？（
《毛詩》何句最佳？
）
他的侄子謝玄（後來淝水之戰的先鋒），脫口而出：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
這句詩一方面表達了出征時間之久（至少是從春天延續到了冬天），同時還表達了時過境遷的滄桑感。表達的方式是如此的深情，情緒又是如此委婉。正是《詩經》所表達的君子審美：“
樂而不yin，哀而不傷
。”（快樂卻不過分，哀愁卻不悲傷）
如果大家體會到了這句的深情與典雅，那麼就懂得一整本《詩經》的精神了。
《采薇》的薇是野豌豆的意思
這篇《采薇》一共，每章八句。看著很長，而且生僻字有點多。不過掌握了《詩經》的閱讀套路以後，內容就沒那麼難以理解了。
我們繼續來讀後三章：
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。 戎（róng）車既駕，四牡（mǔ）業業。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤（kuí）騤。君子所依，小人所腓（féi）。 四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨（yù）雪霏霏。 行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
前面三章的解釋請見往期內容：
《詩經》中最美的句子：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏
這裡詩篇從采薇引發的傷感，進入到了軍旅生活中的艱苦。昇華到最後，就發出那句被謝玄認為“最為佳妙”的“
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
”
誰想到一語成讖，謝玄長大後也是投身軍旅，早年跟隨桓溫、桓豁在軍中效力。後來又組建了精銳部隊“北府兵”，他日後正是憑藉這支部隊打贏了歷史上著名的“淝水之戰”，為東晉又延續了幾十年的壽命。
彼爾維何？維常之華。
彼是“那”，“維”在詩經裡面一般都沒什麼實際意義。常是常棣，也
叫郁李，是一種長花的樹。華雖然是“花”的意思，不過一般指樹上的花。
那是什麼，是常棣的花啊。
彼路斯何？君子之車
君子指有身份地位的人，後來演化成了對品德高尚之人的稱呼。路上是什麼？是君子的車啊。
戎（róng）車既駕，四牡（mǔ）業業。
戎車是兵車。牡是雄性的，這裡指雄馬。業業是高大的樣子。《詩經》裡面疊字基本都是形容詞，來修飾主語的。兵車已經駕起，駕車的四匹雄馬又高又大。
豈敢定居？一月三捷。
捷是說接戰、交戰。
哪裡敢安然住下？因為一個月要多次交戰！
駕彼四牡，四牡騤（kuí）騤。
騤騤也是雄壯的樣子。駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。
君子所依，小人所腓（féi）。
小人是說平民百姓。腓（féi）是庇護，掩護。（前面說的這輛車）將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。
四牡翼翼，象弭魚服。
翼翼是整齊的樣子。象弭是以象牙裝飾弓端的弭。魚服是鯊魚魚皮製的箭袋。所以這兩樣指指精良的裝備。
四匹馬訓練有素，我們的裝備也非常精良。
豈不日戒？獫狁孔棘！
戒是警戒。孔是非常，棘是緊急。怎麼能不每天警惕戒備，犬戎的威脅非常緊急。
然後終於到了這最美的地方：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨（yù）雪霏霏。
依依是柳絲輕柔搖曳的樣子。思是句末助詞，沒有意義。雨這裡讀四聲，是下雪的意思。霏霏是雪大的樣子。
回想當初出征之時，楊柳隨風搖曳。而今回來路上，大雪漫天紛飛。
行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
遲遲是長遠的樣子。
道路漫長，我滿是飢渴疲憊。我的心憂傷悲哀，這份哀痛又有誰能體會！
先秦時期的人，表述情緒都這樣委婉而動人。所以後世對《詩經》的推崇無以復加。孔子更說道：不學詩，無以言。（《論語·季氏》）就是說不學習《詩經》的話，在社會交往中沒法很好地對答。
特別是孔子還有個補充的發言，說你們後生小子為什麼不學《詩經》呢？
詩經可以，詩經可以起興（找話題引喻），可以瞭解風俗，可以與人交流，可以去做批判，就近可以用來服侍父親，遠來可以侍奉君主。還能多認識鳥獸草木的名字啊。
子曰：“小子何莫學夫《詩》？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。”（《論語·陽貨》）
不知道傳統文化學些什麼，那就不妨讀讀《詩經》吧。
