武曌，也就是我們說的武則天，歷史上唯一一位女皇帝。她有著傳奇的人生，而她死後的陵墓，也是一個傳奇的陵墓。陵墓前的無字碑，更是留下了一段傳奇的故事。

一、

無論皇帝在生前多麼風光，有著多麼巨大的權力，但是他們都在為自己死後的陵墓絞盡腦汁地防止被盜。而這些皇帝的陵墓裡面，有那麼幾個人是最難發掘的，甚至有些到目前為止都無法發掘。武則天的陵墓就是那些最難發掘的其中之一。

在歷史上，武則天和李治的乾陵經歷了無數次的盜掘，可是沒有一次成功。乾陵裡面的寶藏被無數人覬覦，這也是為什麼這麼難盜掘，還是有無數的人樂此不疲地前去。傳說王羲之的真跡，《蘭亭序》就放在了武則天的乾陵之中。這可是我國的頂級國寶。

二、

為什麼乾陵這麼難盜掘呢？是因為一直沒有發現乾陵的墓道，甚至有一次把乾陵所在的山挖掉一半都沒有發現。而到了1960年，這個情況才有了轉機。

也是當時一些當地人無意中的行為，本來是去炸石頭的，沒想到這一下就炸出來了乾陵的墓道口。也就開始了長達幾十年的發掘。

而在發掘一開始的時候，就發現在神道的兩邊，有一群石像。而這些石像全部都是沒有頭的，它們也被稱為“六十一番臣像”。為什麼是番臣呢，因為沒有頭可以判別外表，但是這些石像都穿著“胡服”，所以也就判斷它們全部都是番臣。

雖然這些石像都沒有了頭，但是每一個石像的身份，還是很容易確定的。因為在每個石像的背後，都刻著這些石像來自哪裡，姓名還有所擔當的職位。一開始猜測這些石像都是高宗李治葬禮的時候，來參加其葬禮的外國使臣，可是根據他們的身份調查，發現有一些人早在高宗李治去世以前就已經離世，所以是不可能前來參加的。所以這個說法也就不攻自破。

又有人認為，這些人是歸順唐朝、在唐朝出任各種官職的原少數民族酋長像。這也說不過去。因為武則天死於公元705年，而石像中的一些人，卻是在這之後才歸順唐朝的。

之後也有很多種說法，不過都沒有得到認同。大多數考古學家和歷史學家一致的觀點是認為這些石像除了武則天設立之外，是後續陸陸續續設立的。建立他們的目的，主要是為了彰顯武則天和李治兩個人生前的文治武功。

要知道，唐朝時期，有著萬邦來華的盛況。而且唐太宗李世民更是被各個地區稱為“天可汗”，這些石像也就體現了在高宗李治和武則天期間，對於各個外邦“協和萬邦”的含義。

而且最開始的石像並不是61個，而是64個，早在北宋時期就已經失蹤了3個。但是現在這些石像的頭部卻全部不見，就是一個無法解釋的現象了。在史料裡面記載，這些石像的頭部一直到宋朝時期，還是完整的。可是從此之後，就有大量記載乾陵有沒有頭部的石像。可見，就是在這段時間裡陸續發生的。而且也不是人為一次性全部破壞的。

那這些石像的頭部是怎麼消失的呢？

三、

在1971年的時候，當地的一些農民在種地的時候，發現地裡挖出來一顆石頭的頭像。而專家在對這顆頭像檢查後發現，就是乾陵石像的頭像。而且對頭像斷裂處的研究，就可以證明這顆頭像是肯定不會是被人為弄掉的，更像是自然的力量導致。

這下就聯想到了明朝時期的“嘉靖大地震”。而這場地震也是影響到了乾陵，所以很有可能這些頭像都是因為地震而失去。但是為什麼只有頭像失去呢？

專家研究這些石頭人之後，發現因為材料不是特別堅固，所以石像因為地震倒地的時候，脆弱的頸部，是最容易斷裂的。

明朝時期，還曾經有一首詩歌，其中寫到“赤馬剝落離倒旁”，就是說當時的人來乾陵的時候，就發現這些石像都是在地上倒著，而不是立在此處。很有可能這些石像被那場地震損壞。而頭像也因為時間的流逝，在周圍的土地中被埋藏。

雖然乾陵的內部沒有被髮掘，只是發現了乾陵。但是相信，如果有朝一日進入了墓穴中，絕對有著震驚世界的發現。