戰爭不是打架，從來都沒有感情，有的只是冰冷的殺戮。
在中國歷史上有多次大規模的戰爭，而最慘的都是外族入侵，因為種族的原因大肆屠戮，其中是最為慘烈的一次，莫過於兩晉時的
“五胡亂華”
。
這次戰役在中國歷史上很少提及，史官們也都沒有過多的用筆墨記錄。
因為那是我國曆史上的一個最為黑暗的時刻，華夏民族因此一役只剩下300萬人左右，不得不
“衣冠南渡”
，開始逃亡求生，這是華夏民族的奇恥大辱，民不聊生、生靈塗炭都不能形容當時的情形。
更為可恥的是135年混戰卻沒有一個華夏英雄站出來收拾殘局，直到再過100多年後楊堅滅南陳後，華夏民族再次大一統。
我們來盤點一下悲慘的“五胡亂華”之戰。
曹操把戰敗的湖人遷入中原
五胡亂華的背景
東漢末年，四處割據勢力並舉，連年混戰不止，導致東漢人口銳減，曹操一統北方之後，面對蜀漢和東吳，想要滅掉他們有心無力，不得不從北方少數民族遷胡人入中原充當兵役。漢末時胡人給中原大地帶來了人口的增長，減少三國征伐留下的十室九空的慘狀。
“五胡”指的是鮮卑、羯、羌、匈奴、氐等五個胡人部落
，前前後後，經過魏、晉，遷入中原的胡人達到了1000萬，約點總人口的三分之二，他們帶來了生產力和兵源，同時也帶來了不穩定的因素，
曾經是漢族聚居的關隴地區變成了
"西北諸郡，皆為戎居"、"關中之人百餘萬口，率其少多，戎狄居半"
的局面，
魏晉前期，人才濟濟，猛將如雲，胡人不敢有異動，老老實實地做好自己
分內
的事。
隨著晉武帝司馬炎的離世，
“何不食肉糜”
的傻兒子司馬衷繼位，趙王司馬倫殺害了掌權的皇后賈南風，挾持了
晉惠帝
司馬衷，開始了挾天子以令諸侯的把戲，但是他的能力又沒有壓倒性的優勢穩定局面。
齊王司馬冏、長沙王司馬乂、河間王司馬顒等宗室親王，輪番上演了內鬥，司馬家的八個封王輪流坐莊，歷史上最荒唐的
“八王之亂”
開始了。
16年的西晉皇族之亂弄得朝廷元氣大傷，國庫空虛，民生凋敝，社會經濟遭到了嚴重的破壞，看著晉國內亂不止，國力微弱，遷入中原大地的胡人乘著西晉亂成一鍋粥的時機，紛紛自立為王，在廣袤的中原大地上，先後建立起數十個政權，互相廝殺。
歷史上達時135年的“五胡亂華”拉開了序幕。
五胡亂華戰爭
慘烈的“五胡亂華”
公元304年10月，氐族領袖李雄在成都建立了成漢政權，自稱成都王，拉開了五胡亂華的帷幕，在中原大地上生活了百多年的胡人，終於翻身當家作主了，開始紛紛地自立為王，建立政權，前趙、前燕、後趙等58個胡人政權起起落落，互相殺伐吞併。
一時間天地崩塌，生靈塗炭，他們不僅燒殺搶掠，很多胡人部隊打仗根本都不帶軍糧，如果掠奪的食物不夠吃，就
“掠人而食”
。還擄走漢族少女大肆姦淫，並充當軍糧飼養，肚子餓的時候，就殺來烹食，他們將這些擄來的女子命名為
“雙腳羊”
。
他們不僅屠戮城池，也大肆屠殺百姓，並規定胡人可以隨便燒殺搶掠，任意索取漢人的東西，燒殺搶掠多的胡人，還能得到獎勵。
從長安到洛陽再到鄴城，沿途樹上掛滿了上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人的人頭。
439年鮮卑建立北魏政權統一北方，結束了“五胡亂華”，進入了五代十國時期。
這一段混亂的局面持續了135年左右，北方人口從西晉“八王之亂”後的1300萬左右，人口直接銳減到只有300多萬，損失了近70%。
中原人士不得不選擇逃亡，
“衣冠南度”
逃離家園，從黃河流域向長江流域遷徙。
五胡亂華
五胡亂華造成的傷害
翻開厚重的歷史，我們不難發現，歷史上每個朝代的更迭很多時候都伴隨著一場慘絕人寰的殺戮，尤其是外族入侵，為了鞏固自己的地位，就透過殺戮方式威懾全國。
五胡亂華的戰爭給中原大地帶來了毀滅性的打擊，使得這一片神聖土地蒙上屈辱，無法生存的底層百姓發生易子而食的慘狀，
“千里無煙爨之氣，華夏無冠帶之人”，
大量的百姓流離失所，無家可歸，
加劇了社會的運蕩，
使歷史
文化的發展向後倒退數十年。
五胡亂華雖然隨著北魏統一北方結束，但是多年爭戰造成的分裂還是存在，直到隋朝滅南陳後，於“五胡亂華”後一100多年，華夏民族才再一次迎來大一統。
五胡亂華戰爭
五胡亂華積極正義的一面
你也許會懷疑，這麼塗炭生靈的戰亂，還有什麼積極向上的一面嗎？
任何事情都有兩面性，就算你做慈善，這本來是高大上正能量的事情，可是同樣的，也會導致市場的損失，世界上的財富是固定的，轉來轉去就那麼多，當你捐出你的愛心的時候，同樣的這個市場上的財富就少了一份，導致賺錢人就要花更多的成本獲得他本應該可以輕鬆獲得的利潤，之所以做慈善後我們感覺不到市場變化，那是因為你做慈善的捐贈太少，如果幾千億，上萬億的資金砸向慈善事業，肯定會造成市場經濟的動盪。
戰爭也一樣，有傷害也有積極正義的一面，即使是如此慘無人道的“五胡亂華”：
加快歷史文化程序，促進多民族融合：
我國曆史上的這次大混戰，更是加快了中國歷史文化的程序，對華夏各族共生共息創造了很好的條件。
曹操當年把胡人遷入中原，也是違背胡人意願的，但是不來又不行，
被迫遷入的人口數量多，規模大，民族成分複雜。 在這種民族大融合中，少數民族逐漸消融在漢民之中，成為漢民族大家庭裡的成員；漢民族也接受了這些民族的某些生活習慣和心理因素，當時曹操的無奈之舉，加速了中華民族大融合。
戰爭造成了區域性的人口減少，促使中國的人口大遷徙，各民族才會互相生活在相同的區域，在漫長的相處中，互相瞭解彼此的文化和歷史，在瀕臨絕境的戰爭中，讓文化不同的民族思維碰撞，找到一致對外的方法。
比如逃到廣東潮汕地區的中原人士，給沿海廣東帶到了不一樣的文化底蘊，至今他們仍儲存著自己的傳統生活習性。
逃到都柳江的中原人士，帶來了自己的文化，他們分佈在黔、桂一帶和當地人一起，編織出共同的美麗家園。
中原有著先進的手工業和製作業，遷徙的中原人士向南方逐水而居，他們繁榮了南方城市，也帶來了先進文化和生產工藝。
戰爭使得古代中國各民族分居到多民族混居的轉變，
世界上那麼多文明古國消失，大國解體，而中國仍堅若磬石，各民族互助一心，因為我們在長期的戰亂中找到互生互存之道。
故宮
昭昭前世，惕惕後人，
“五胡亂華”是一段不堪回首的歷史，但同時也給華夏民族帶來了危機和機遇。
今天的我們，在偉人先烈們的帶領下，再次屹立於世界之巔，這條耀眼的東方巨龍再一次引起世界側目。
基辛格說：“中國總是被他們最勇敢的人保護得很好”。
其實他不知道，只要翻開歷史長卷細細品閱就會明白，
哪有什麼天佑中華，
根本就是中國人自強不息。
參考資料：
《
十六國春秋
》、《晉書》
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