古人為何說“寧窮死，別娶生妻”？“生妻”究竟是什麼意思？

“生妻”一詞出自西漢李陵《答蘇武書》：“老母終堂，生妻去帷”。這是蘇武勸歸李陵回國時，李陵給蘇武回覆書信中的一句話。意思是說：老母在家中亡故，妻子也改嫁離去。

可能有一些朋友不知道李陵，但是提起他的爺爺大家都熟悉，就是西漢抗擊匈奴名將、飛將軍李廣的孫子。

天漢二年，即公元前99年，李陵跟隨爺爺李廣出征匈奴，兵敗後投降匈奴。在李陵投降匈奴後的第二年，漢武帝下令殺了李陵全家。這就是漢武帝時期著名的“李陵事件”。

大家都聽過“蘇武牧羊”這個典故吧？為什麼說這個“蘇武牧羊”呢？原來李陵是與蘇武同朝為官，二人之間也很熟悉。

天漢元年，即公元前100年，蘇武奉命以中郎將身份出使匈奴，被匈奴扣留。匈奴多次威脅利誘，想迫使蘇武投降，可蘇武寧願死也不肯投降。匈奴便將他流放到北海放羊。蘇武被扣留在匈奴總共十九年， 始終堅貞不屈，誓死報國，深受後人讚揚和敬重。

李陵投降匈奴後，曾與蘇武見過幾次面。始元六年，即公元前81年，蘇武獲釋迴歸祖國後，曾修書勸李陵歸漢，然而李陵以《答蘇武書》回覆蘇武：“丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。”

這句話意思是說：蘇武在壯年時候，奉朝廷之命，出使匈奴，被扣留的十九年後才回家。蘇武已是滿頭白髮，而老母親早已亡故，他年輕的妻子，也改嫁離他而去。

“生妻”一詞就是源出自於此，意思就是：年輕的妻子在丈夫未死時而改嫁。

古時的夫妻婚姻關係中，男尊女卑，女人無權提出離婚，但男人卻有休妻的特權，但也不是想休就休的，必須根據“七出”之條來休妻，“七出”即中國封建社會丈夫休妻的七種理由。

“七出”出自《儀禮·喪服》：無子，一出也；淫佚，二出也；不事舅姑，三出也；口舌，四出也；盜竊，五出也；妒忌，六出也；惡疾，七出也”。

這“七出”中無論從哪一點，都能說明這個妻子的人品有問題，所以才會被丈夫休掉。而被趕回孃家的這些女人，也不會被孃家所接受的。因此大多數人都不會娶這樣的“生妻”，寧願窮死，也不想和她們在一起。

當然了，這要是放在現在，根本不算啥事，畢竟現在是男女平等的社會，古時的陳規陋習必定會隨著社會發展前進的步伐而被拋棄。

我們的祖國正初心未忘的朝著美好的方向發展。“生妻”依舊可以活出自己的精彩，依舊可以找到自己的歸宿！朋友們，如果換成是你，願意娶“生妻”嗎？歡迎大家一起探討交流！