地處茫茫戈壁上的敦煌，一年之中溫度最高時可達40多度，而進入莫高窟大型洞窟的修復師卻要穿棉襖，戴護膝、護腰才能抵禦寒冷。儘管如此，他們還是落下了腿疼、腰疼的“職業病”，這些人被外界稱為“面壁人”，他們從孤獨中生出喜歡，堅守了數十載而不覺乏味。

莫高窟“面壁人”：酷暑戴護膝，修復壁畫30餘載

莫高窟現已被列為世界文化遺產，是現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地，在發展至今的千餘年時間裡，它經歷興起、廢棄、重生，期間便不乏諸如壁畫修復師、臨摹師等“面壁人”，為儲存其原樣，留存資料而付出艱辛努力。

楊韜擔任壁畫修復師已有30餘年，憑藉多年的經驗，他深知“窟外越熱，窟內越冷”，而每年最熱的時候，有的修復師就需穿棉襖進窟，還要穿戴護膝和護腰。

上世紀80年代，四面八方的年輕小夥為“一碗飯”來到敦煌謀生，耳濡目染修煉成為“實習修復師”。“剛開始談不上多喜歡，覺得枯燥乏味。”楊韜說，後來隨著時間沉澱，閱歷增長，文物保護意識慢慢增強，對洞窟產生了興趣，孤獨也變成了一種享受。

圖為敦煌壁畫“醫生”修復壁畫，窟外氣溫高達三四十度時，他們仍舊需要穿厚實的夾克，戴護膝和護腰。（資料圖）

和楊韜一同來到敦煌的有幾十號人，但最終留下來的，卻僅有三人，大多都因忍不了“一個人的靜默”而離去。楊韜是當時三人中的一個，堅持至今，成為現在修復師中較年長的一個。

在楊韜看來，一個好的修復師起碼有10年時間的沉澱和打磨，畢竟靜下心和浮躁時修復出的壁畫，其精緻或粗糙度是顯而易見的，業內人士一眼便能看出。“修復壁畫多麼重要啊！一點都不能馬虎。”他說。

楊韜對待徒弟十分嚴格，常告誡他們：“必須保質保量！浮躁時出去走走，內心平靜再進窟。”除修復技術和經驗外，他也時常跟徒弟們提及對莫高窟的感情，雖然在外人看來只有簡單的一把修復刀、一個注射器、一瓶膠水，但正是這些器材保護了先輩們留下的文化遺產，他要一直留在這裡，從未想過離開。

年輕的藝術家：十餘載練就筆心合一

在敦煌研究院美術研究所，有10年以上臨摹經驗的藝術家，敦默而少言。10年，對他們來說是一個“分水嶺”。此前，他們需要花時間“喝慣敦煌水，吃慣敦煌飯，做好敦煌人”。此後，他們從與莫高窟朝夕相處的瞭解之中，靜默地勾勒出有溫度、有氣息的壁畫。

敦煌莫高窟第172窟大型壁畫是盛唐時期壁畫的代表作品之一，圖為韓衛盟臨摹的172窟壁畫。（資料圖）

在敦煌紮根了17年的韓衛盟，連續兩年多來，都忙於莫高窟172窟的整窟復原臨摹研究工作。在畫室中，堆滿了他的臨摹壁畫鉛筆稿和白描稿。在韓衛盟看來，臨摹的過程，也是一個研究的過程，需要有選擇性，從儲存完整的、經典的或急需搶救一些洞窟開始。

作為盛唐時期壁畫的代表作品之一，敦煌莫高窟第172窟大型壁畫有中國古代建築史的寶貴資料。整幅壁畫採用了很成熟的散點透視畫法，平臺上的菩薩、伎樂，有聽法的、奏樂的，形象豐腴，氣氛肅穆，格調高雅。

圖為敦煌研究院“年輕的”壁畫臨摹師韓衛盟，臨摹第172窟大型壁畫的其中一角。

“莫高窟一直在熱鬧與寧靜中迴圈。洞窟前人來人往很熱鬧，但畫室很靜很靜。”韓衛盟剛來敦煌時有些“衝動”，怎樣都勾勒不出壁畫的“味道”，經過十多年的積累，達到一點點“筆心合一”的意味，才能從臨摹中的被動到主動，再到生動。且臨摹過程中，透過細心比對，耐心觀察，會看到很多平常人領悟不到的內在含義。

古人繪製壁畫的想法，以及當時所處的環境是怎樣的？面對在漫漫戈壁已“存活”了1000多年的莫高窟，及其所囊括的藝術瑰寶，韓衛盟時常感嘆人類的渺小及轉瞬即逝，並能在臨摹壁畫時放飛思緒，幻想自己與古人對話，暫時放下心裡的紛擾，靜心面壁。