中華文明傳奇11:黃帝到底有什麼歷史地位?很多人都搞錯了

黃帝出生於軒轅之丘。

當然也有另外的說法,認為

黃帝

在軒轅之丘和縲祖結婚。但是這和歷史不太符合,因為縲祖應該是蜀地人,黃帝是在東遷之後和她結婚的。原因在於最早產桑蠶的地方是蜀地。而且後世既然把這個地方稱為軒轅之丘,那肯定不是為了紀念黃帝結婚,紀念他出生是有可能的。

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黃帝

的母親是有喬氏的女兒附寶,和炎帝的母親女登來自同一個部落。據說黃帝生下來就能說話,很小的時候就知道向先賢學習,非常聰明,知書識禮。他出生的時候是神農氏末期,神農氏聯盟的各部落之間互相傾軋,亂亂紛紛。黃帝

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歲的時候,就看出來神農氏已經無力支撐局面,照這樣下去,部落聯盟必然會瓦解。

黃帝和帝俊其他的子孫一樣,成年了之後就委派去當部落首領。那個時候的孩子

10

來歲就算成年了,

顓頊就是

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歲就到了他的部落。黃帝

的部落叫有熊,姬姓。但是《史記》又認為黃帝姓公孫,不知道是什麼來歷。

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黃帝決心振興有熊部落。他考察天氣和土地狀況,給部落成員制定種植專家的每一個日期節點,首先保證部落成員安居樂業。他制定了一些道德規範,讓部落成員明白基本的倫理道理,用來團結人心。他把部落裡的青壯年男子彙集起來,教他們訓練打仗。當然在後世的傳說中,九天玄女曾經到黃帝身邊,教了他很多陣法。不過老嚴在漢朝以前的書中沒有見到過關於九天玄女的記載,也不知道這事情到底是真是假。

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黃帝還訓練虎狼熊豹等猛獸作為戰士。這在今天的我們看起來不可思議,然而在

4000

多年前的歷史上,很多神是可以招呼得動猛獸的。在帝俊的當部落首領的兒子中,有很多出行的時候都是用虎豹熊羆拉車的。當然,龍鳳這兩種今天被我們

當作

圖騰的動物,當時也是聽諸神招呼的。

在炎帝橫行到了蒲阪的時候,

中國歷史記錄

的第

場戰爭就開始了。這就是阪泉之戰。黃帝

“三戰,然後得其志”,最終打敗了炎帝。

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當時神農氏統治了很多部落,這些部落都稱為國,也叫諸侯。在炎帝掠奪攻打這些部落的時候,因為相比之下有熊部落已經比較強大了,所以很多部落來找黃帝主持正義。而黃帝贏了阪泉之戰,神農氏治下的部落紛紛歸附,他成了很多部落的共同首領。

黃俊和蚩尤進行了涿鹿之戰。戰爭的具體經過在上一個故事中已經講述了,這裡不再重複。勝利之後,黃帝替代了神農氏的位置,當上了部落聯盟的首領。此後繼續進行擴張,打了

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多場大大小小的戰爭,統一了整個北中國。他把天下分為九州,每個州任命州牧。每個州包括很多部落,也就是國,也叫諸侯。部落是黃帝政權下最基本的行政單位。一般部落內部的事情由部落首領自己決定,而向中央政權納稅服役等事權,則由黃帝規定,

具體由左右大監管理,

由州牧監督執行。

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州牧相當於中央政權的派出機構。除此之外,黃帝的中央政權也設定了一些官員,如風后、力牧、常先、大鴻等,這些人都是黃帝的助手,沒有具體的職位,都是需要的時候臨時安排事情。黃帝把都城設定在涿鹿的高山之上,這很奇特,可能還是為了防備意外的攻擊。而

大多數時間並不在都城,他經常爬山涉水,在外面忙碌。

黃帝

改變了神農氏那種部落聯盟的鬆散的管理方式,建立了中央

-

九州

-

部落這種層級性的行政體系,開創了最早的諸侯制度。雖然在兩三百萬平方公里這麼廣闊的土地上,這樣的行政制度還是算比較原始的,但一個國家的基本體制已經呈現出來了。而這些基本領土和基本制度,就成為後來中國的基礎。

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很多資料認為黃帝是中華民族的人文始祖,這是很有問題的。中華民族的人文締造者是三皇,而其中的人文始祖是伏羲。從

黃帝

開始,國家的發展日漸成熟。所以

黃帝

應該是中國的始祖,的hi建立國家的人,而中華民族是在中國之先發源的。

事實上三皇時代就是中華人文的起源和形成時代。一直到今天,我們生活中的很多內容都來源於三皇時代。比如姓氏、生肖、祭祀、漢字等。而五帝時代是中國發展成一個正是國家的時代。從

黃帝

、顓頊、常嚳、堯到舜,國家在禹的手裡正式形成。

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至於

黃帝

本人的最終

結局

史記

就有兩種自相矛盾的說法。一種說法認為

黃帝

去世了,埋葬在橋山。另一種說法認為黃帝在獲取了三個大鼎之後,上天認為他因為很有功勞,因此派了一條龍來,把他和他的

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多個大臣接上天去了。而在

史記

的前後,這兩種說法也是並行的,一直到今天依然沒有一個確定的說法。

老嚴是認可後一種說法的。因為老嚴認為地球文明來源於外星。另一個證據是,《山海經》講到了

黃帝

以下所有帝王的陵墓,唯獨沒有

黃帝

的,說明在那個時代地球上就沒有

黃帝

的墳墓,他就沒有埋葬在地上。