命裡有時終須有，命裡無時莫強求，雖然不是有很多人能做到隨心所欲、隨遇而安，但是還是希望大家不要在名利場中過於激進或者極端。
在名利場之中，
“朝登天子堂，暮成田舍郎”
這事誰也說不清楚，正所謂人有旦夕禍福、月有陰晴圓缺，它有時候驟起驟落，讓身在局中的自己都感到不可思議和難以接受。
西門慶到死估計也想不到，自己娶了個漂亮老婆，怎麼就因此把自己的命給搭進去了？王莽幾十年的道德模範表演，卻怎麼也想不到自己建立的新朝，幾乎成了歷史最大笑話之一，自己也被綠林軍割下腦袋當球踢；曹操魏武揚鞭，縱橫四海，卻怎麼也想不到一直蔫不拉幾的司馬家會摘了他們老曹家的桃子……
其實這些都是一種
“其興也勃、其亡也忽”的人生賽事問題，這種事情特別講究一個底層基礎和邏輯的問題。否則，就跟建房子一樣的，你基礎不牢靠，房子建得越高，倒塌的風險也就越大，倒塌的速度也就迅猛。
西漢的鄧通就是經歷了這樣過山車式的人生，他風光時，被漢文帝御批為“民間銀行家”，可以私自發行貨幣，富甲天下，紅極一時。但是在漢文帝撒手人寰後，卻馬上被漢文帝的兒子漢景帝貶為乞丐，削其爵位、沒其家產，任其自生自滅，因為漢景帝早就下旨不準任何人施捨救助他，導致他活活被餓死在街頭。
這背後究竟有什麼玄機和說道呢？漢景帝為什麼要對自己父親的寵臣痛下殺手呢？鄧通身上有什麼樣的侷限性導致他的人生路越走越窄呢？希望透過這篇文章能讓大家明白一些簡單樸素但至關重要的道理，那便是極好的了！
01、來自四川的鄉里公子哥鄧通
鄧通，西漢時期蜀郡南安人，父親名叫鄧賢，因家族遠離戰火，潛心經商也算是積攢了一份可觀的家產，算得上是當地小有名氣的小財主。
鄧通是鄧賢的第四個孩子，前面三個全是姐姐，也就是鄧通是家中的嫡長子。別小看“嫡長子”這三個字的分量，這在封建社會，絕對是家中最具保障的VIP卡。鄧通因此在家中備受寵愛。
但是，嫡長子身上也天生承擔著一個家族崛起和復興的使命，被家長寄予厚望。鄧通也不例外，父親鄧賢恨不得給父愛加個變壓器，方便更加高效、快速地對鄧通進行父愛輸出。
這裡說一下，封建倫理之中，父愛通常會比母愛熱烈急切得多，因為父愛更容易摻雜個人及家族情緒，比如說傳承、希望等。而母愛往往只源自真正的骨肉相連、血脈相通，則會顯得更加的溫柔和無私。
鄧賢因為蜀地閉塞，交通困難，十分嚮往驛騎飛馳、車水馬龍的情景，有感而發，便給兒子起名為“通”，寓意縱橫四海、四通八達。看到了沒有，其實幾乎我們每一個人都是自小就在按照父母和家庭所希望的角色之中活著，這就是最原始的傳承和使命！
鄧通很小的時候便被送去求學了，因為鄧賢覺得萬般皆下品，惟有讀書高。別覺得鄧賢思想古板，這在當時是社會的主流意識形態，因為“士農工商”的階級成分就擺在那裡，確實只有讀書人最有出息、最有地位。
但是，求學在當時雖然顯得高階，但是相當燒錢，算得上是
一項貴族活動了。
原因有三：
一、教育資源十分稀缺，物以稀為貴，因此教育資源相當昂貴。老師的工資高，月例不能少，拜師禮、過節禮、冰敬、碳敬這些一點也不能少，還得好吃好喝地伺候著人家，以免老師不高興，學生沒人教。因為老師在當時是供不應求的，人家不愁沒有活幹！同時，書籍、文具等消耗品在當時也都是貴重物品、稀缺資源，天長地久，培養一個讀書人，真是一個家庭不小的開支負擔。
二、時代經濟不發展，老百姓的意識和條件跟不上。誰都知道讀書好，但是，你家裡都快揭不開鍋了，你會怎麼選？會讓孩子跟著自己乾點活賺份口糧還是每天不一定能看到希望地日耗重金？讀書在古代的門檻是極高的，你家裡沒點餘糧，基本上就不要有送孩子讀書的想法了，本想送孩子讀點書，結果反而會讓一家人都活得不痛快。
三、社會激勵還不那麼明顯，尤其是亂世時期或者盛世之初。廣大老百姓並沒有太強的資訊篩選能力，他們基本上都只能看見眼前的一畝三分地，所謂的讀書在他們眼裡也並不是那麼高雅和高效，讀不讀書不照樣是活一輩子？整個社會由於生態穩定管理的需要，也不會過強地激勵大家讀書，各走各的路，大家相安無事，挺好的。至於治國治民的人才，從哪些貴族之中去選拔，足夠了，也符合貴族階級的利益。
不管怎麼說，讀書永遠是實現階級躍升的最高效途徑，沒有之一！若是家境殷實，很多父母還是希望自己的孩子多讀點書，以便改變他自己和整個家族的命運。夢想還是要有的，萬一實現了呢？鄧通的父親也是這樣想的。
關於古代的老百姓願不願意、會不會送自己的孩子去讀書，這其實是一個成本和回報博弈的問題。成本要在可以接受和承受的範圍內，回報要超出自己的預期才行。
但是，鄧通好像天生不是讀書的料子，白白浪費了這來之不易的資源和機會。這傢伙身上有很強的紈絝子弟的潛質，習文唸書的時光對他來說是度日如年，但只要是摸魚、捉蝦、抓鳥這些“自由奔跑”的事情，便能瞬間讓他找到自我、自由飛翔。
待到弱冠之年，鄧通讀書也終究是讀了個寂寞，倒是練出了一身好腱子肉。
少年不識愁滋味，但是生活不可能永遠讓你活在少年
。成年之後的鄧通也必須要面對自己的人生走向問題了，家裡人一合計，覺得還是讓他帶著家財到京師去謀個前途比較靠譜些。
因為對於當時的讀書人來說，還沒有什麼“校招制度”（科舉制度要到隋朝才慢慢推行），要想入仕基本上只有三個途徑：靠真才實學、靠金錢開路和靠關係舉薦。這三條路徑，除了有點小錢，鄧通其他方面都不挨邊。
就這樣，鄧通帶著家人為他籌集的經費和全家人的希望，愉快地上路了，到大城市長安去尋找美好的明天去了。
但是，進了京城的鄧通才算開了眼界，他這個鄉里讀書郎並沒有在大城市找到自己的康莊大道。因大城市的資源更集中，鄧通身上那點東西還不夠人家看的。
鄧通畢竟是喝過十多年墨水的人，知道去調整和收斂自我，不再是那副富家公子哥的模樣！因為你在蜀地是一個公子哥，但是在京城，你啥也不是！
做人，一定要心懷敬畏，要知道自己幾斤幾兩，過於猖狂的人一定會被生活教做人的！因為你一定會碰到硬茬，遇到你無能為力的處境。
想通了這些關鍵問題之後，鄧通憑藉身強體壯又熟知舟車之術，被徵召到皇宮，授予黃頭郎的官職，掌管行船。
如果鄧通能夠準確地把握命運的節奏，其實這樣的安排對他來說，未必不是一個好事！因為無論從哪一個角度來說，學識、能力、名望、品行、家庭、背景等，你鄧通也就那個樣子，
讓你入了皇宮、吃了皇糧，怎麼也不算委屈你。
但是，鄧通終究還是被時勢裹挾了！風口之下，不管你是不是豬，你都得起飛，然後在風停了之後，再從半空之中摔死！
漢文帝劉恆在穩定漢初政權之後，有點飄了！他想給自己的地位和權力尋求一個出口，於是便迷信了鬼神之說，時刻想著要上天。
日有所思，夜有所夢！好巧不巧，有一天，漢文帝神奇地在夢中夢到了自己的“夢郎”，他在夢中想飛天，卻總是拼盡全力又差那麼一丟丟，最後身後出來個黃頭郎，肋了他一臂之力，他成功飛天了。
《漢書··佞幸列傳第六十三》是這樣記載這個奇異之事的：“文帝嘗夢欲上天，不能，有一黃頭郎推上天，顧見其衣尻帶後穿。覺而之漸臺，以夢中陰目求推者郎，見鄧通，其衣後穿，夢中所見也。召問其名姓，姓鄧，名通。鄧猶登也，文帝甚說，尊幸之，日日異。”
受到啟發的漢文帝，下令大家趕快把自己的應夢賢臣找出來！
大家想一想，皇帝下令要找一個人，找不出來嗎？只要領導你想，甭管什麼黃頭郎，綠頭郎、紅頭郎、紫頭郎……應有盡有，也別說什麼鄧通，劉通、張通、王通……啥通都有！要一送一、選一備一都不是不可以。
可想而知，鄧通最終被當作應夢賢臣送到了漢文帝的跟前。漢文帝結合自己的夢境，仔細一看，這不就是我日思夜想的夢郎嗎？你可想死朕了！
鄧通憑此一步登天，成為了漢文帝身邊的紅人，要風得風，要雨得雨。但是鄧通深知自己這一份榮寵並沒有什麼保險係數，只要漢文帝一個不對勁，他就瞬間一無所有了。
漢文帝讓他榮歸故里，他心裡不踏實，所以就拒絕了！平時也儘量做到深居簡出，不去外面招惹是非！
但是，漢文帝對鄧通確實是真愛，一向勤儉節約的他使勁給鄧通各種賞賜，各種賞賜大約有十幾次，而賞賜的數量也是一次比一次更多。
《史記》曰：“通亦願謹，不好外交，雖賜洗沐，不欲出。於是文帝賞賜通鉅萬以十數，官至上大夫。”
鄧通憑此一步登天，成為了漢文帝身邊的紅人，要風得風，要雨得雨。但是鄧通還是謹慎和清醒，雖然被這突如其來的幸福砸得有點暈，但他知道自己不過是一件皇帝的外衣，
這種榮華富貴來得快、去得也快，並且後患無窮，
只要漢文帝的念想一改變，他隨時可能一無所有，甚至萬劫不復。
所以，汗文帝雖然對鄧通極其寵愛，屢次賜他休假，許他省親，都被鄧通拒絕了。後來，一向勤儉節約的漢文帝又開始使勁地賞鄧通銀子，這種賞賜大約有十幾次，而賞賜的數量也是一次比一次更多。
《史記》曰：“通亦願謹，不好外交，雖賜洗沐，不欲出。於是文帝賞賜通鉅萬以十數，官至上大夫。”
後來，漢文帝愛屋及烏，因為自己信奉命理學，所以命著名的相師許負為自己可愛的、親愛的、相愛的鄧通看看相，但許負卻直言不諱地說鄧通命不好，將來要餓死街頭。
這讓漢文帝很受傷、很崩潰！啥意思，咱貴為天子，你們居然說我的小可愛會餓死街頭？看不起誰呢？
固執而又偏執的漢文帝於是便把鄧通家鄉的大小銅山都賜給了他，讓他自己鑄錢去。我讓你免費開銀行，看你們誰還能餓死他？
上令許負為之（鄧通）相（看相），負曰：”通命窮厄，死。“文帝大怒，曰：“能富通者在我，何說貧？“於是賜通蜀嚴道銅山，得自鑄錢。鄧氏錢布天下，其富如此。“（《史記··佞幸列傳第六十五》）
一時間，鄧通因此富達王侯，顯赫天下。
02、鄧通不懂盛極必衰的道理
從鄧通的發跡史來看，他好像也並不是大奸大惡之人，也不是輕易滿世界拉仇恨的人，但是，他為什麼最後不得善終呢？因為他不懂得盛極必衰的道理！
人生一世，大家一定要想明白一個道理，你得到的東西是怎麼來的，你有沒有能力去鞏固他，該以退為進的時候一定要學會剋制自己，主動向形勢低頭！
高空走鋼絲的生活，雖然很刺激、很風光，但是背後卻是危機四伏，
稍有不慎就會粉身碎骨。
得寵之後的鄧通其實一直還算是比較收斂的，因為他知道自己其實沒有什麼核心競爭力，不過是傍上了漢文帝這棵大樹而已！
將一世榮耀繫於一身，這終究不是可取之道。因為大樹倒了，或者大樹變心了，你就註定是竹籃打水一場空。
這個時候，鄧通的階級侷限性就暴露出來了！
先來簡單介紹一下鄧通是怎麼應對的！鄧通走進了一個死衚衕，就是死死地抱著漢文帝的大腿，其他什麼事情都不管不顧不摻和。
有些朋友會覺得，鄧通這種應對方式不是對的嗎？你在大樹下乘涼，不就是應該死死地抱著大樹嗎？
但是，其實抱大腿也是一門技術活！你得認真去審視你周圍的環境，要去團結你周邊利益相關的人。很簡單的一個道理，你要潛水，是不是要找個水深一點的池子？如果一個池塘就兩三尺深，你潛個寂寞呀！誰看不到你是在潛水呀！
穿上僧衣很容易，精通佛法卻很難！
也正是因為鄧通沒有把握好度和節奏，該來的終究還是來了。隨著漢文帝的聖眷漸濃，鄧通開始不怎麼待見別人了，朝中大臣也開始把矛頭對準鄧通了。
你就是一個吃軟飯的，我們世世代代苦讀聖賢書、身穿黃金甲，憑什麼每天看著你耀武揚威？你若心中有點逼數也就算了，但我們就是看不得小人得志。
於是，丞相申屠嘉率先發難，他向漢文帝說：
“陛下愛幸臣，則富貴之；至於朝廷之禮，不可以不肅！”
言下之意，老闆，咱們都是守規矩的人，讓鄧通這種人上躥下跳的，這可不符合規矩呀！
漢文帝很尷尬，但也很強硬，他對丞相說道：
“君勿言，吾私之。”
意思就是，這事別說了，大不了我私人為他掏腰包就是了，我不拿公款養小三，我拿自己的私房錢養總可以吧。
可是，皇帝家哪有什麼真正的私事呢？丞相一看漢文帝如此護犢子，乾脆一不做二不休，下朝後，直接下令逮捕鄧通。
鄧通知道訊息後，立馬驚慌地跑到漢文帝那裡訴苦：“老大，有人要放狗咬我，你可得保護我呀！”
漢文帝一聽就很生氣，打狗還得看主人，你們居然敢動我的夢郎？漢文帝一邊安慰鄧通，一邊派出使者出面去擺平此事——
“汝第往，吾今使人召若。”意思就是，你大膽地往丞相府認個錯，給他們一個臺階下，我派人給你站臺！
鄧通得到老闆的指示後，於是摘去帽子、光著腳前往丞相府懺悔。
但丞相申屠嘉根本看不上他，大聲責備他就是一個佞臣，竟敢在殿上嬉皮笑臉？此為大不敬，當斬！
《史記·張丞相列傳》：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通（你鄧通）小臣，戲殿上，大不敬，當斬。吏今行斬之！”
嚇得鄧通兩股戰戰，搗頭如蒜，但就在申屠嘉準備進行下一步動作時，漢文帝的持節使者來了，向申屠嘉傳達了漢文帝的意思：“
此吾弄臣，君釋之。
”
有了皇帝親自求情，申屠嘉也不可能太得寸進尺了，就把鄧通給放了。誰知道鄧通見到文帝后，又是一頓哭：
“丞相今天差點兒把我殺了。”
《史記張丞相列傳》：“文帝度丞相已困通，使使者持節召通，而謝丞相曰：‘此吾弄臣，君釋之。’鄧通既至，為文帝泣曰：‘丞相幾殺臣。’”
這孩子還是由於見識有問題，所以壓根沒有搞清事情的脈絡。你是一個弄臣，人家是國之棟樑，你真的能和人家掰手腕嗎？漢文帝若真是心裡沒輕沒重的，不早就把他們抓起來打一頓給你出氣了？你沒完沒了地訴什麼苦？
假若鄧通真的經此一劫之後，能活得更明白一點，就更應該適當地和漢文帝保持距離，然後利用各種機會去與朝中文武大臣交好。人家都明顯地表現出對你的不滿了，你還知道是什麼意思嗎？你還準備一條道走到黑？
但是鄧通就是這麼幹的！漢文帝得了癰疽病，這是一種面板病，或生於背，或生於大腿根部，大小可達10釐米或更大，有膿腫和潰瘍形成，膿頭紅腫發亮；發病時疼痛難忍，御醫也沒有好的辦法醫治。鄧通為了討好漢文帝，經常用嘴巴幫漢文帝吮吸膿血，以此來緩解漢文
《漢書》記載：“鄧通常為上嗽吮之。”
明眼人都看出了，鄧通這種拍馬屁的行為實在是太沒底線了，這玩意很容易把自己給捲進去。
有一次，漢文帝問鄧通：
“天下誰最愛我者乎？”
鄧通回答說：
“應該沒有誰比得上太子更愛您的了。”漢文帝一聽，心想，這是不是哄我開心的哦？
恰巧此時太子入宮來看望文帝病情，漢文帝心血來潮，就想考驗一下自己的兒子，鄧通都可以幫我吮吸膿血，你作為兒子和接班人不應該會嫌棄我吧，於是，也讓太子劉啟幫他吮吸膿血！
尷尬了不？鄧通是不是無形之中對太子劉啟進行了一種道德綁架？劉啟心裡飄過無數個叉叉，萬般無奈地幫漢文帝吸了膿血。
“太子入問疾，上使太子齰癰。太子齰癰而色難之。“
漢文帝其實發現了躺槍的太子心不甘情不願的情緒，心想，什麼親兒子，還不如一個寵臣真正關心自己，所以此後對鄧通就更加寵愛了。
這個故事在歷史上被稱為“吮癰舐痔（音：shǔn yōng shì zhì）”，是不要臉的經典案例，也是鄧通自尋死路的根本原因。
此事過後，太子劉啟在內心裡徹底把鄧通給恨上了？什麼玩意？自己不要臉就算了，還弄得我顏面無存！關鍵是在父親心目中的印象還沒有因此加分，反而不如你一個外人，你給老子等著！
“太子慚，由是心恨通。“
文帝去世後，太子劉啟即位為漢景帝。
等了好久終於等到今天，漢景帝一想到鄧通當初讓自己吃了噁心的蒼蠅，就覺得非常不爽，繼位不久，
便以過境採礦的罪名（人有告鄧通盜出徼外鑄錢）把鄧通就地免職，並收繳了鄧通的銅山採礦權及一切家產。
曾經富逾王侯的鄧通，瞬間與乞丐一樣，身無分文。但是，漢景帝並沒有打算就此放過他，他下令讓鄧通去當乞丐，並禁止所有人給鄧通任何施捨，逼得曾經富甲一方的鄧通只能悽慘地餓死在長安街頭。
03、鄧通的死亡基因是什麼？
先還是來一句老話，一個人一旦得到了自己不該得到的東西，其實就已經被架在火上烤了。鄧通的人生劇本看似偶然，實為必然
司馬遷在《史記》中對他評價道：
“然鄧通無他能，….獨自謹其身以媚上而已。”其中，“無能、媚上”就點出了鄧通的命運之根本。
為啥無能和媚之人比比皆是，也沒見每個人最後都是一條死路，為何放到鄧通身上，就註定他沒有什麼下場呢？
咱一步一步地來，無能和媚上其實就是對應一個人身上的能力和慾望問題。這兩個問題其實都不是什麼絕對的壞毛病。能力，可遇不可求；慾望，與生俱來，眾皆有之。
但是，無能的慾望卻是最可怕的，你得“有多大的鍋才能下多少的米”，而不能“人有多大膽就地有多高產”。
你如果天生是一個平庸之人，就一定要學會控制自己的慾望，因為控制了自己慾望，就不會對周邊的人造成多大傷害，知足常樂地過好自己平凡的一生，這未嘗不是一個好的人生歸宿。
但是鄧通是什麼情況呢？本是一個平庸之人，但從小就被寄予厚望，時時接受著慾望的挑撥，這種人稍有不慎，就會玩火自焚。
特別是當他到了京城，進宮當了黃頭郎，這其實已經是爬到了慾望的井沿上瞄了一言。
等到漢文帝做了那麼個美好的夢，夢中的鄧通那麼可愛，這其實已經註定了鄧通的命運結局了，因為他被裹挾到了一個他無法適應和擺脫的遊戲漩渦之中。
首先，他是來自一個小地方、小家庭，底蘊、背景和見識也就是那樣，權力遊戲中的很多高階玩法，他壓根就沒見過，也沒機會去接觸過；
其次，鄧通雖然讀了十幾年書，但文理不通，在本質上就是一個半桶子水，身無所長；能力、骨氣、信仰、底線這些東西的內在邏輯，他根本就搞不清楚，更遑論保持理智去篩選自己的前路的風險和方向了。
最後，不管鄧通願意不願意，他能夠上位的原因是因為迷信、鑽營、身體、外貌、攀附這些歪門邪道，這叫德不配位必有餘殃。
這些東西你一旦沾上了，就被別人永遠貼上了難以擺脫的標籤了。
你靠一心鑽營能贏得別人真正的尊重？在別人眼中你就是一個玩偶、一個戲子，誰會看得起你，你自己又會有什麼生活底氣？
你把身體當成本錢，但你能保證別人一直對你的身體感興趣嗎？你根本就沒法掌握別人什麼時候會對你感覺膩了！其他人就更不用說了，壓根就不屑於和你多說幾句交心的話！
你把相貌當成敲門磚，別人就不會對你明碼標價嗎？你年老色衰了怎麼辦？你每天小心翼翼地呵護自己的皮囊，別人會怎麼看你？你就這麼點值錢的東西，在別人眼中，你永遠是在不停貶值的。
你若是靠攀附去上位，首先你得格外依賴於運氣；其次，你得考慮暴飲暴食會不會把自己撐死；然後你還得提前預防
旁人的嫉恨與攻擊，以及你的金主永遠不倒。歸根到底，你的命運始終掌握在別人手裡。
甘心接受自己的平凡，這是每一個平凡的人都應該樹立的基本覺悟。不要覺得自己在風口下起飛，就覺得自己真的是會飛的豬了，風停了，摔死的還是那些曾經起飛的豬！
有些人會說，鄧通在他的位置上討好討好領導怎麼了？今天的職場，大家不都是這麼幹的嗎？在人屋簷下不得不低頭，誰不要捧領導或者衣食父母幾次臭腳？
沒錯，理也是這個理！但是大家要明白，討好領導是一門技術活！主要有這麼幾條原則：一是你不能對周圍的人帶來太強烈的尷尬；二是你自身的素質不能落後太多；三是你要學會去團結一些朋友，不能太目中無人。
鄧通可以說上述幾個大的原則全部違背了。首先第一條，他討好漢文帝就把漢景帝弄得十分尷尬；其次，他不學無術卻大富大貴，本來就違背了能力和待遇相匹配的原則；最後，他慢慢變得傲慢起來，不與朝臣交好 ，引發了朝臣對他的極度反感。
所謂的圈子都是帶有一定的排外性的。你作為一個不速之客闖入某一個圈子，不管你抱的大腿是誰，一定要首先保持謙恭，要讓別人覺得不好意思去伸手打笑臉人。同時，你也要明白，圈子裡的人一開始並不牴觸你，並不代表他們真正接受了你，他們暗中觀察你、調查你，看你有啥本事、有啥背景沒有，然後再決定要不要接受你。
你鄧通本來就是靠著不太光彩上位的方式上位的，你還不主動示好，你能有什麼好結果？很簡單的一個道理，在一個單位裡，就算老闆再喜歡你，他會把老闆的位置讓給你嗎？只要你也是一個打工的，如果所有的同事都
不帶跟你玩的，不信你能上天？
你能保證你不會犯錯嗎？你能保證自己可以避開所有的坑嗎？你能保證講道理時足以舌戰群儒嗎？你能保證人家發難時傷害不到你嗎？
不要臉的人就一定要有不要臉的覺悟，千萬不要用自己的不要臉去噁心別人，更不能用自己的不要臉去綁架別人。比如你給漢文帝當舔狗就好好當舔狗，沒事不要牽扯到其他人，你回答問題拉上太子劉啟幹嘛？實事求是地說，別人我不知道，但是我是真心愛皇上您的不就行了？
你說你吮吸膿血之後，說太子劉啟是最關愛漢文帝的，讓漢文帝怎麼想，讓太子劉啟怎麼辦？漢文帝不試一下，他不知道你說的是真是假，他會好奇；漢景帝要是不噁心地吸一下，他在父皇心目中的地位不保。
你這是典型的拍馬屁拍到了馬腿上了！
事實上，漢文帝身邊真的缺少吮吸膿血的奴才嗎？何必為了強行表現自己，然後弄得大家都很尷尬呢？
總而言之，鄧通這種人進入了權力漩渦就註定會沉淪，因為他的認知並不成熟和透徹，這種侷限性會迫使他自以為是地用
一種簡便方法去試圖解開一個重要的人生難題。所以，他的結局並不讓人意外。
04、結語
人，最重要的是認清自我，並接受理想和現實的差距。
世事無常，但生命的邏輯卻從未改變，你只要脫離了你自己正常的生命軌跡，進入了不適合你生存的環境，你大抵只能是接受命運悲慘的安排。
有些時候，我們會不由自主地進入很多泡沫環境，但是一定要學會去剋制自己的急躁、焦慮、衝動、輕浮等負面情緒，要學會正心誠意，修身養德，要知道何事可為何事不可為，
不能毫無原則和底線去迎合他人。
當我們感到迷茫的時候，或者內心充滿悸動的時候，一定要先讓自己靜下來，然後小心謹慎地去步步為營，
千萬不能一遇風雲變化龍，因為我們大多數人都不金麟，皆是池中之物。