（一）伊麗莎白二世已經入土為安，但是以其身份和地位遠未到“蓋棺定論”之時。畢竟女王已經是帝國主義、殖民歷史、君主制、大英等諸多大事的代表和標籤。縱使一生謹慎敬業，也難免身後眾說紛紜。

英國人在印度的殖民活動尚在巔峰之時，偉人馬克思就給他們算了一卦：“英國在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會；另一個是建設性的使命，即在亞洲為西方式的社會奠定物質基礎。”

本文也來聊聊殖民歷史。黑暗的一面就不贅述了，胡錫進司馬南等“資深媒體人”已經批判的很到位了。但是他們普遍遺漏了一點，即使沒有殖民者，殖民地也不見得更美好。

（二）英國在印度

那麼，印度被消滅的那個舊的亞洲式社會，長啥樣呢。有一個小故事。

印度這個地方，跟中東並稱兩大“

宗

教子宮

”，此地有許多堪稱奇觀的習俗，種姓制度、強姦傳統、河水治病等等。所以，印度人有個把寡婦燒死在亡夫葬禮上殉葬的習俗，不算過分吧。

1829年英國人立法把這事兒禁掉了。

印度人怒了，

英國人

。於是聚眾鬧事，打算現燒一個寡婦給英國佬看看，以實際行動抗法。

英國人也不含糊。

查爾斯·J·納皮爾爵士 （Sir Charles J Napier）

，英國

駐

印度

軍隊指揮官，給印度人做了一點普法工作

：

你們有燒死寡婦的習俗，但我們也有個習俗：誰燒死寡婦我們就絞死誰。簡而言之，你們按你們的習俗辦，我們按我們的習俗辦。

很公平吧。

說個題外話，此事讓人不得不想到大明戰神、明堡宗朱祁鎮。廢物了一輩子，最後靠取消祖傳殉葬制度勉強挽尊，居然也能矇蔽一眾後世小白，尊為一代明君，堪稱奇觀。

（三）殺神支配的剛果悲劇

剛果這個國家，在殖民歷史這方面，堪稱兩頭不討好，左右不是人。

被殖民階段，剛果攤上了渣利奧波德二世 Leopold II

（1835－1909），史上最殘暴殖民者，剁手狂魔，歐洲同行都鄙視的比利時國王。

被殖民事情的剛果人，普遍沒有手

後殖民的獨立階段，剛果人民依然遇人不淑，厄運不斷。

前有與

烏干達總統阿明、中非皇帝博卡薩並稱非洲三大暴君的蒙博託。

後有剛果劉徹，窮兵黷武又菜又愛打的戰神卡比拉

現在輪到了集老卡比拉血統和蒙博託做派的小卡比拉。

剛果的故事，小約翰可汗的影片說了很多，就不贅述了，一把辛酸淚。

（三）以上聊的這些，不是為誰辯護，犯不著。如果說80後一代對英國相對熟悉，那也正常，畢竟上學、考試逼著要學英語的。

但是有一個問題確實是赤裸裸地擺在這個星球上，生而為人，誰比誰兇殘？

單選 | 對殖民地的悲慘民眾而言，誰更兇殘

出路在哪裡