關於漢文帝的愛情,司馬遷這麼記述的

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漢文帝似乎是不好女色的,《史記》中司馬遷記載與漢文帝有關的女人屈指可數:

代王后、竇太后、慎夫人、尹姬

,有據可查的共計四個。

代王后為漢文帝劉恆生育四子。可惜,“代王未入立為帝而王后卒”,劉恆在代國時代王后便去世了。“及代王立為帝,而王后所生四男更病死”,等到代王被擁立為皇帝的時候,代王后所生四子相繼病死。

代王后以及所生四子成了歷史之謎。根據推測代王后死在竇太后受寵之後,“至代,代王獨幸竇姬”,竇太后到了代國之後,代王只寵愛她自己,代王后或許因失寵導致抑鬱而亡。

而代王后所生四子可能有呂氏血脈而被逼“夭折”,呂后在位時強制“劉呂”配。

至於尹姬,司馬遷著墨也不多,估計連慎夫人具有歌舞特長都不具備,只是作為配角偶爾被提及。

按照《梁孝王世家》記述推測漢文帝應該至少還有兩位夫人。

“孝文帝凡四男,長子曰太子,是為孝景帝;次子武;次子參;次子勝”,孝景帝劉啟與梁孝王劉武均為竇太后所生,而劉參與劉勝應該是其他夫人所生。

這句話表明劉參、劉勝既非一奶同胞,也非竇皇后所生,又非慎夫人、尹姬所生,以此推斷漢文帝應該至少還有兩位不知名的夫人。

竇太后和慎夫人也是皇后與寵妃的關係,雖然慎夫人也頗受漢文帝寵愛,但是結局卻不像呂后處置戚夫人那麼悲慘。

跟隨@七品草民一起從《史記》中看看司馬遷是如何記錄的……

關於漢文帝的愛情,司馬遷這麼記述的

竇皇后為何沒有嫉妒慎夫人。

01從宮女到代王妃

“呂太后時,竇姬以良家子入宮侍太后”,竇太后出身農耕之家,呂太后時被召入宮侍奉,說白了就是呂太后身邊的宮女。“良家”指家庭從事非工商等行業,而是以農耕為主。

“太后出宮人以賜諸王,各五人”,呂太后遣送宮女出宮,每個諸侯王五人。這其實是呂后在諸侯王身邊安插耳目親信。“竇姬與在行中”,竇姬也在被遣返的名單當中。從這點來看,竇宮女比較受呂太后信任。

也許有人奇怪呂太后大搞“劉呂配”,諸侯王王后都是呂姓女,還有必要安插親信嗎?

“太后以呂產女為趙王后。王后從宮皆諸呂,擅權,微伺趙王”,《呂太后本紀》中明確梁王劉恢調任趙王,呂太后把呂產的女兒許配給劉恢,隨從宮女都是呂氏一門,她們專權跋扈,暗中監視劉恢。由此可見,眼線多一些,方便全方位監控。

“竇姬家在清河,欲如趙近家”,竇姬老家在清河縣,想要趁這次出宮到趙國去,這樣子距離老家近一些。所以竇姬疏通關係,跟負責遣返宮女的宦官頭目說:“把我寫進派往趙國名冊上。”

“宦者忘之,誤置其籍代伍中”,宦官竟然把這事給忘記了,由此竇姬的名冊錯放到了代國的行列中。

也許冥冥之中自有天意。如果宦官將竇姬放在趙國行列中,那麼也就沒有後來竇太后,更不會存在漢文帝劉恆了。大漢朝的歷史或許就此改寫。況且,趙隱王劉如意、淮陽王劉友、梁王劉恢接連三任趙王被呂后殺害。

02竇姬意外受恩寵

“當行,竇姬泣涕,怨其宦者,不欲往。相強,乃肯行”,當安排下來之後,竇姬哭泣不願意去代國。在威逼之下,竇姬才啟程前往代國。

“至代,代王獨幸竇姬”,到了代國之後,代王劉恆唯獨寵愛竇姬。這個“獨幸”應該有三層意思:其一,呂后賞賜五人,唯有竇姬受代王寵愛;其二,代王王后由此受冷落;其三,代王將竇宮女徹底征服了,呂后的“眼線”成了自己人。

“先,代王未入立為帝而王后卒”,起初,代王劉恆沒有被擁立為帝,王后就已經死了。這個時間有點模糊,甚至時間跨度有點大。

再參照《孝景帝本紀》中記述,“孝文在代時,前後有三男,及竇太后得幸,前後死”,漢文帝在代國時,前後(代王后)生育了三個男孩,等到竇太后受到寵幸之後,前後便死了。

關於漢文帝的愛情,司馬遷這麼記述的

漢文帝畫像。

漢景帝生卒年為前188年~前141年,而漢文帝於前180年稱帝,竇太后跟漢文帝生育了長公主劉嫖。由此推算,竇太后從宮女入代為妃到漢文帝稱帝差不多十年時間。

竇太后受代王劉恆的獨寵,代王后又突然死亡,“及代王立為帝,而王后所生四男更病死”,一系列巧合無疑都指向了竇太后。不要糾結於代王后所生三子還是四子,反正都死於非命,司馬遷故意錯亂無非提醒讀者慢下來去思考。

透過以上來看,比較呂太后的“暴戾”,竇太后應該是“陰狠”。然而,竇太后對待漢文帝的寵姬——慎夫人,卻不像呂太后處置戚姬一樣那麼兇殘。《史記》中司馬遷給了慎夫人四次短暫的出場亮相機會。

03尊卑有別知退讓

上行上林,皇后、慎夫人從。其在禁中,常同席坐。及坐,郎署長布席,袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起,入禁中。

盎因前說曰:“臣聞尊卑有序則上下和。今陛下既已立後,慎夫人乃妾,妾主豈可與同坐哉!適所以失尊卑矣。且陛下幸之,即厚賜之。陛下所以為慎夫人,適所以禍之。陛下獨不見‘人彘’乎?”於是上乃說,召語慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤。——《史記·列傳第四十一 袁盎 晁錯》

漢文帝遊玩上林苑,竇皇后、慎夫人陪同前往。由於慎夫人是漢文帝的寵妾,在宮中常與皇后平起平坐。

古代社會凡事都講究等級秩序和禮儀規矩。皇后和一般妃子平起平坐,慎夫人受寵可想而知了。司馬遷交代這句話給人覺得竇皇后脾氣好,不計較尊卑差別,堪稱賢后楷模。

上林郎官按照慣例,把慎夫人坐的座位也安排在與皇后對等的上席。中郎將袁盎見到,把慎夫人坐的座位撤至下席,慎夫人大怒,不肯入下席就座。漢文帝也怒氣沖天,拉著慎夫人乘輦回宮。

小故事的高潮部分,袁盎撤席惹怒了慎夫人,漢文帝由此大為光火。這本是《袁盎列傳》用來突出袁盎堅持大義原則,卻側面反映了慎夫人備受榮寵。

袁盎追上去向文帝解釋原因。他說:“皇帝您已經立了皇后,慎夫人只是妾。妾怎麼能和皇后平起平坐呢?您現在的所作所為實際上是給慎夫人招來禍患,‘人彘’一事就是前車之鑑啊!”

袁盎所說的“人彘”是指戚夫人。戚夫人仰仗高祖的寵愛,和呂后爭寵,還想換掉太子劉盈。在高祖死後,呂后殘忍地將戚夫人剁掉四肢,燻瞎眼睛,弄聾耳朵,又灌了啞藥,最後把她扔進廁所裡,後來又將她殺掉。

“人彘”事件不過是漢文帝繼位前十幾年的事情,經袁盎一分析,漢文帝立馬心驚肉跳。“上乃說”估計是漢文帝冷靜之後的表示,對袁盎的提醒感到欣慰。他馬上將袁盎的話告訴慎夫人。

“慎夫人賜盎金五十斤”,慎夫人賞賜袁盎黃金五十斤。司馬遷僅用幾個字既說明慎夫人的聰慧,她領悟了袁盎的進諫意思;賞賜袁盎又表示了慎夫人向竇皇后“服軟”。

文帝在位時,竇皇后在政治上無所作為,但在景帝和武帝兩朝,竇太后對權力的把控毫不遜色於呂太后。漢武帝繼位之後,任用竇嬰、田蚡、趙綰、王臧,推崇儒術放棄道家,豈料被竇太后輕鬆全部清空。可以說是“於無聲處聽驚雷”,不動則已,一動驚天動地。

可想而知,如果慎夫人也像戚夫人逾越雷池,或者有更多想法,那麼下場肯定會更慘。

關於漢文帝的愛情,司馬遷這麼記述的

04慎夫人擅長歌舞

傾之,至中郎將。從行至霸陵,居北臨廁。是時慎夫人從,上指示慎夫人新豐道,曰:“此走邯鄲道也。”使慎夫人鼓瑟而歌,意慘悽悲懷。——《史記·列傳第四十二 張釋之 馮唐》

又過了一陣,張釋之升任中郎將。跟隨漢文帝到了霸陵,文帝站在霸陵的北面眺望。當時慎夫人也陪同隨行,文帝用手指示著通往新豐的道路給她看,並且說:“這便是通往邯鄲的道路啊。”接著,讓慎夫人彈瑟,漢文帝自己合著瑟的曲調而唱,心裡很悽慘悲傷。

在《張釋之列傳》中這部分內容頗讓人費解,@七品草民前後對比也至今沒有琢磨透其中深意。或許特別點出慎夫人相對尹姬、竇皇后擅長歌舞。

前面承接的內容是“太子與梁王共車入朝,不下司馬門”,漢景帝劉啟與梁孝王劉武兩兄弟共同乘坐一輛車上朝,到了司馬門沒有下車步行,遭到張釋之的阻止和彈劾。漢文帝求情未能饒恕,最後薄太后下詔赦免才算完事。

後面續接的是漢文帝感慨死後如何保證不被盜墓,張釋之說“使其中無可欲者,雖無石槨,又何戚焉”,假如裡面沒有什麼引起人慾望的東西,即使沒有石棺,又有什麼憂慮的呢?

所以,@七品草民 將此段權且理解為漢文帝直到晚年依然保持了對慎夫人的寵愛,只能說慎夫人確實招漢文帝喜歡。

05慎夫人受寵原因

慎夫人既然如此受漢文帝寵愛,而又沒遭到竇皇后嫉妒和迫害,這是難能可貴的。據@七品草民分析其中原因大概如下:

第一,慎夫人為人謙遜。

上常衣綈衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帷帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。——《史記·本紀第十 孝文帝》

“綈衣”為材質粗糙的衣服。“曳地”為拖到地面。“文繡”為刺繡華美的絲織品或衣服。“帷帳”為帷幕,床帳。

漢文帝平時穿著質地粗厚的絲織衣服,對所寵愛的慎夫人,也不准她穿長得拖地的衣服,所用的幃帳不準繡彩色花紋,以此來表示儉樸,為天下人做出榜樣。

這句話雖然用於表現漢文帝的儉樸。從另一方面也證明慎夫人很知趣地配合漢文帝,與其同甘共苦。雖然也是以色事人,會猜測文帝的心思,所以才得到文帝的寵愛。

第二,慎夫人沒有子嗣。

“文帝幸邯鄲慎夫人、尹姬,皆毋子。”——《史記·世家第十九 外戚》

對比戚夫人,慎夫人對竇皇后構不成威脅。

戚夫人生趙隱王如意,僅僅因為高祖的一句“如意類我”,戚夫人“日夜啼泣,欲立其子代太子”,而且“幾代太子者數矣”。這讓呂后總是提心吊膽,後來在張良的策劃下,才算是保住了劉盈的太子之位。“母憑子貴”,呂后也總算是保住了皇后之位。

而慎夫人無子註定與竇皇后的關係,不至於像戚夫人與呂后那樣惡化。

關於漢文帝的愛情,司馬遷這麼記述的

第三,慎夫人與竇皇后同鄉之誼。

在《外戚世家》中,對竇太后集中介紹比較多。“竇太后,趙之清河觀津人也”,說明竇皇后是趙國清河郡觀津人。

“竇皇后病,失明。文帝幸邯鄲慎夫人、尹姬,皆毋子”,這句話一則明確慎夫人、尹姬為邯鄲人,邯鄲也屬於趙國;二是竇皇后因病失明,而慎夫人、尹姬才得以受寵。

慎夫人、尹姬與竇皇后除了同鄉之誼,或許還有更深的交情。或許慎夫人還是竇皇后主動引薦給漢文帝的,不然沒有生育怎麼理解呢?

第四,竇皇后聯手抗衡“中寵臣”。

《佞幸列傳》中開篇點題,“非獨女以色媚,而士宦亦有之”,不僅僅是女性以色諂媚,士人、官宦的男性也有如此的。

從子嗣數量來看,漢文帝確實不好女色的。司馬遷給漢文帝羅列的“中寵臣”較多,“士人則鄧通,宦者則趙同,北宮伯子”。

關於漢文帝的愛情,司馬遷這麼記述的

鄧通畫像。

其中,漢文帝對鄧通的寵愛,套用周星馳的一句臺詞,“有如滔滔江水連綿不絕,又有如黃河氾濫一發而不可收拾。”用現在的詞語來說,鄧通簡直就是漢文帝的夢中情人。你還不得不承認,但凡看過司馬遷的記述都會如此認為。

“鄧通無伎能”,但是“文帝時時如鄧通家遊戲”,“獨自謹其身以媚上”,所以漢文帝賞賜鄧通“鉅萬以十數,官至上大夫”。

通常大家都認為漢文帝對慎夫人寵愛有加,而且非常儉樸。其實不然,從漢文帝賞賜給鄧通,以及授權鄧通鑄造錢幣來看,在後宮節儉的財富不夠浪費在鄧通身上的。

竇皇后人老色衰加上眼瞎了,對漢文帝的另類愛情無能為力,便引薦了慎夫人意圖挽回文帝,這個推測並非不可能。

以上種種,這就是為何慎夫人受到漢文帝的寵愛,而沒有遭到竇皇后迫害的原因。不知道各位看客是否認同呢?歡迎關注@七品草民 互動評論,一起探討《史記》隱藏的秘密。

對話,跨越兩千年;邂逅,司馬遷密碼。