在我國曆史上，荒唐的帝王可謂層出不窮，除開夏、商、週三代的末代君主夏桀、商紂、周幽王之外，在位後期沉湎酒色，結果三十四歲就暴斃而亡的北齊開國皇帝高洋、不惜民力修建運河，引發隋末天下大亂的隋煬帝楊廣等帝王也都對歷史程序造成了巨大影響。

相比起動輒導致天下震動的君王，居住在深宮中的后妃們有時也會登上歷史舞臺。舉例來說，西晉初年晉惠帝司馬衷的皇后賈南風就不但貌醜善妒，還貪戀權勢，最終導致八王之亂爆發，隨後五胡亂華，西晉王朝僅僅存續五十一年就走向了滅亡。此外，與和尚私通、殺害其他嬪妃，最終被迫自盡的徐昭佩也稱得上是荒唐皇妃的典型例子。

南朝梁初年，徐昭佩生於東海郡郯縣，也就是今天的山東省臨沂市郯城縣一帶。她的祖父徐孝嗣曾在南朝齊官居宰相，可惜被荒唐帝王的又一典例東昏侯蕭寶卷賜死。天監十三年（514），梁武帝蕭衍將年僅六歲的第七子蕭繹封為了湘東王，三年後，徐昭佩被嫁給蕭繹，成為了湘東王妃。

儘管徐昭佩與蕭繹少年時期就結為夫婦，但二人感情並不和睦。據《南史》記載，徐昭佩樣貌醜陋，又粗俗無禮，因此蕭繹每隔兩三年才會去一次她的房間。蕭繹早年間曾因為患病而瞎了一隻眼，不受寵幸的徐昭佩便利用起這一點，每當前者到來時故意只化半張臉的妝，以嘲諷只有一隻眼能看見事物的蕭繹。

不僅如此，徐昭佩還喜愛飲酒，時常酩酊大醉，而倘若飲酒歸來發現蕭繹在房中，她便總要故意吐在其衣服上。由於感情生活的空虛，徐昭佩便開始暗中與荊州後堂瑤光寺的智遠和尚私通。給蕭繹戴了綠帽子的她偏偏極為善妒，在為蕭繹生下一兒一女後，她擔心別的妃嬪生下孩子威脅自己的地位，便在得知其他嬪妃有孕後直接動手將其殺害。

或許是感到同病相憐，徐昭佩對待那些不得寵的妃子卻極好，時常與她們推杯換盞。後來，蕭繹找了個樣貌俊朗的隨從暨季江，徐昭佩又強迫其與自己私通。對於慾求不滿的徐昭佩，暨季江曾經感慨道：

“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。”

這便是成語“半老徐娘”的由來。

後來，更加得寸進尺的徐昭佩又聽聞有個叫作賀徽的人相貌出眾，便邀請他到普賢尼寺，二人在白角枕上寫詩相贈。如果僅僅是四處留情，原本就對徐昭佩沒有感情的蕭繹其實還不怎麼在意，但王貴嬪之死成為了夫妻二人關係破裂的導火索。王貴嬪是蕭繹的側室，她不但深受寵幸，還為蕭繹生下兩個兒子，但卻離奇去世。

儘管沒有直接證據表明王貴嬪之死是徐昭佩所為，但蕭繹對她卻相當懷疑，心中一直耿耿於懷。後來，蕭繹與徐昭佩之子蕭方等隨著年歲增長逐漸展現出過人的統御才能，蕭繹某次偶然對徐昭佩說道：

“

若更有一子如此，吾復何憂！

”

在徐昭佩聽來，這句話顯然是蕭繹在責怪自己殘害其他嬪妃，導致他子嗣太少。

聽到這話，徐昭佩流著淚默默離開，早就積累了諸多不滿的蕭繹頓時暴怒，於是將徐昭佩的種種惡行寫下並公佈了出來。蕭方等得知實情後，心中頗為憂懼。太清三年（549），蕭方等領兵出征，卻兵敗溺水而死，當時年僅二十二歲。沒有了兒子作為紐帶，蕭繹與徐昭佩徹底決裂，同年，他下詔賜徐昭佩死，後者投井而亡。

徐昭佩死後，蕭繹下令將屍首送還徐家以示徹底與之斷絕關係，並要求僅以庶人之禮將其安葬。這還不夠，文采出眾的蕭繹還在自己的著作《金樓子》中講述了徐昭佩的種種淫行。另外，一種說法認為蕭繹的名作《蕩婦秋思賦》也是為了諷刺徐昭佩而作，但並沒有足夠依據。

蕭方等、徐昭佩先後去世五年後，雍州刺史蕭詧引西魏大軍攻破江陵，蕭繹遇害後被尊為元帝。最令人痛惜的是，蕭繹珍藏的十餘萬卷書籍被他臨終前下令燒燬，這便是被視為我國古代文化浩劫之一的“江陵焚書”。

綜上所述，作為王妃，徐昭佩貌醜、善妒、德行不檢，因為心中的不滿而故意羞辱蕭繹，其種種行為確實不妥。但另一方面，她與蕭繹的婚姻本就是雙方都不情願的強行安排，故而造成悲劇的根本還是封建

思想

與制度

。對於徐昭佩的結局，《南史》的感嘆不無道理：“徐妃無行，其殲滅也宜哉！”