大家好，今天我們要說的是五行說的創始人，陰陽家。鄒衍出生於公元前324年，是戰國時期的齊國人。

年輕時求學於稷下學宮，當時的稷下學宮，是世界上最早的官辦學府，後來的百家爭鳴很多的思想，都出自於稷下學宮。當別人都在研究如何治國和改變亂世時，他卻開口就喜歡談天地。所以很多人都叫他談天衍，也有人叫他鄒子。

從稷下學宮畢業後的鄒衍，起初也是雄心壯志，想要幹一番事業，因齊國局勢動盪，和他自己的五行說相違背，他不得已跑到燕國。因他在稷下學宮時就聲名鵲起，他去到燕國就受到了燕國國君的接見。並給鄒衍安排了官職。而他提出的五行說，當時叫五德學說，也逐漸引起各國的重視，因為此時中華大地紛爭的局面已經持續很久了，人們都渴望和平結束紛爭，強如春秋的五霸也沒能結束紛爭的局面，各國的君主都感覺到，好像冥冥之中，有一股無形的力量在持續的運轉，維持著事物的發展規律，而鄒衍提出的五德說，好像給急於尋求和平的人們一個亂世出現的合理解釋。各國的君主想要了解五德說，也是希望自己能夠掌握這種規律，好讓自己的權利能夠長久。就這樣，五德說慢慢發揚起來，以至於影響了後世幾千年。

鄒衍的五德說是參照自然界的五行相剋原理，即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的自然規律進行的。他認為人類社會的歷史變化，就同自然界一樣，也是由金、木、水、火、土五種元素支配的，歷史上每一個王朝的出現都體現了一種必然性。所以亂象的出現是必然的，我們只需要知道下面每一德的運轉，順勢而行就能時刻處於順利之中。這也使得後世很多人，利用鄒衍的五行說搞封建迷信。除了五德說，鄒衍還提出了另外一個重要的理論學說，那就是大小九洲說，他把地球共分為九洲，而九洲裡面每個大洲裡又有數個小洲，中國被他叫做赤縣神州。感興趣的朋友可以去讀一讀他寫的鄒子。

司馬遷曾在史記中這樣評價鄒衍：鄒衍之術，迂大而閎辯。並且還把他列為稷下學宮諸位學子之首。鄒衍自己可能也想不到，在多年之後，自己獨創的陰陽家理論五行說，被延用幾千年，並且還融入進了道家，儒家等學派之中，成為了中華文化不可分割的一部分。對此，你怎麼看呢？