華慶章解讀後，眾人似乎都找到了思路，氣氛開始活躍起來，隨後在眾人的推崇下，另一位洪彥鶴博士站起來開始發表高見。

這位洪彥鶴與那些人不同，他是一位江南才子，十六歲考中秀才，十八歲中舉，二十二歲進士及第，是一路靠真才實學考取的功名，也是憑藉自己的本事進入的國子監。

洪博士環顧了一下眾人道：“適才華大人的解讀著實到位，可以說是完美地解讀了甄大人愛女的大作，在下深表贊同，不過既然各位抬愛，我就再補充點個人的拙見。”洪彥鶴繼續道：“在下以為，這首詩首先是開了一個歷史的先河。依照傳統，詩乃大雅之文字，這就給詩人帶來了很多的禁錮，也就是什麼能入詩，什麼不能入詩。而世間萬物本無雅俗之別，凡存在者皆有其合理性，試問諸位大人哪一位能不拉屎嗎？我不相信有誰會強憋著一泡屎尿在這裡玩高雅。所以說離開了這些，一個人的高雅也就不復存在了。既然人本身離不開這些事務，那將其入詩又有何不可呢？”

眾人聞聽洪彥鶴的評論，皆隨聲附和道：“洪大人高見！”洪彥鶴繼續道：“所謂詩，最好的詩應該是最貼近生活的詩，在甄大人愛女的這首詩裡面，最突出的是其鮮明的個性和生命的屬性。她用吃的飯在肚子裡變成屎這樣一個人人司空見慣的事情作為切入點，清楚地將生命最真實的處境展示得淋漓盡致。在詩人的筆下看似只是輕描淡寫，而其中反映出的含義卻是十分深刻的。剛才華大人對其哲學含義的解讀我是非常贊同的。而事實上，不僅僅是哲學含義。包括佛家對生死輪迴的解讀，對生命意義的解讀，勸人但行好事莫問前程的良苦用心都是包含在這首詩中的。詩人用這樣少的筆墨，看似粗淺的一筆就包含如此多的含義，若不是擁有極高的天分是萬萬不能做到的。在下今日有幸能拜讀大作實乃三生有幸，也為在下今後的寫作帶來了新的思路，這一切都要感謝甄大人，所以在下提議各位一起敬甄大人一杯，祝賀甄大人後繼有人將來必將在文壇大放異彩！”

眾人皆呼應道：“敬甄大人一杯，祝賀甄大人後繼有人！”

隨後，又有多個文人相繼對甄甜甜的詩作進行了評論，有了前面兩人的評論，這些人自然也就熟悉了套路，什麼獨樹一幟呀，什麼個性鮮明呀，什麼貼近生活呀，什麼化腐朽為神奇呀，總之是捧得甄直途內心十分舒坦。

眾多的文人評論後，眾人將目光轉到了席間落座的兩位女士身上，這二位雖也跟著附和，可還一直未單獨發表高見。上官業看了看她們道：“二位女士，作為京城的兩大才女，不妨說說你們的高見如何呀？”

各位看官，為何這文人的聚會上出現兩位女士呢？她們又是什麼身份呢？說來話長，席間的這兩位女士來歷也非同小可，她二人一個叫黃圓圓，一個叫黃順順，乃是江城黃鶴樓邊鸚鵡州邊修煉千年的兩隻黃仙，其黃姓即因此而來。修煉成人形後二人到了一座尼姑庵落腳，誰知陰差陽錯結識了江城通判李大人，二人成了李大人的紅顏知己。這李大人乃是個貪官，平日裡吃喝嫖賭樣樣精通，自結識圓圓和順順以後，也是被迷得神魂顛倒，經常通宵來找二人飲酒行歡，二人因是千年修煉的閨蜜，也不忌諱共伺一夫。

誰知好景不長，這李大人貪贓之事被人舉報到了知府王大人那裡，這王大人乃是為國為民的清官，得知後將其罪行上報朝廷。這個李大人最後被革職罷官並鋃鐺入獄。圓圓和順順因此對王大人懷恨在心。

這一年，江城遇到大災，先是大旱，之後又鬧瘟疫。這位王大人整日忙於救災，怎奈災情太重，還是死了一些人。百姓都說，要不是有個王大人在江城，死的百姓恐怕十倍都不止。而圓圓此時看到了報復的機會，她將一些道聽途說來的訊息添油加醋寫成日記，把江城寫成了人間地獄，順順則幫著她把這些日記散佈出去，一時間，各地謠言四起。

官府得知後，開始查抄圓圓日記，二人見勢不妙，逃離了江城，隨後輾轉各地，數年後見風聲已過便來到京城。到了一家叫做群芳閣的青樓與老鴇商議在此落腳。老鴇見不用花錢買就能得到兩個女子自是內心高興。而這二位與老鴇有協議，只接待文人墨客，以賣藝為主，老鴇因並未花錢也就同意了。因而這二人在京城多年結識了眾多的文人墨客並被這些文人墨客送了個雅號——文壇女傑，甄直途和上官業也經常是她們那裡的座上賓。正因如此今日甄府的文人聚會才將這二位也請了過來。

要知道這二位又會對甄甜甜的詩如何評價，且聽下回分解。