引言

《獄中題壁》：“投止望門思張儉，須臾忍死待杜根。”

提到晚清時期的慈禧太后，或許大家都不陌生，雖然說在中國傳統思想中認為，太后的權力是要遠遠小於皇帝的，但是在慈禧太后在位期間，她卻成為了朝廷中真正掌權的人，而凡是能夠得到慈禧太后喜愛的人，也普遍都能擁有較高的社會地位。

曾經，在慈禧太后身邊有這樣一位特殊的女官，她因舞蹈功底較為深厚，而被譽為是“東方蝶後”，可以說，她的出現為我國舞蹈事業的發展也做出了巨大的貢獻。然而，在這位女官晚年時期，她卻選擇了自斷雙腿。那麼，這位女官究竟是誰？在她晚年期間，又發生了怎樣的故事呢？

這位特殊的女官就是

裕容齡

，她出生於1889年，由於裕容齡出身於正白旗漢軍旗的貴族家庭中，因此，整個的社會地位也是比較高的。

在1895年時，裕容齡也跟隨著父親隨行來到了日本地區，在日本生活期間，裕容齡曾經向紅葉館的舞師學習了日本方面的舞蹈，除此之外，她還跟隨著一些日本官員，學習了許多外交禮節與藝術方面的知識

。

在裕容齡十一歲那年，她又跟隨著父親來到了巴黎地區，當時，

她曾向鄧肯學習了現代舞方面的知識

，由於裕容齡的舞蹈才華是非常出眾的，因此，她也得到了鄧肯的肯定。在那個時候，小小年紀的她就來到了鄧肯所創編的古希臘神話舞劇中，並扮演了重要角色，而鄧肯要求思想解放和追求思想自由的現代觀念，也對裕容齡後期的藝術創作產生了深刻的影響。

在裕容齡十三歲那年，她就在巴黎公開登臺表演了許多著名的舞蹈藝術，而當時的她也被巴黎觀眾稱為是“東方蝶後

”，從巴黎人民對於裕容齡的讚譽上就能夠看出，雖然當時的她年紀還是比較小的，但是在舞蹈方面，她的成就卻是一般人所無法企及的。

1903年，裕容齡回到了祖國，

在1904年時，裕容齡則成為了慈禧太后的御前女官

。在那個時候，由於清宮廷舞蹈出現了維新現象，而裕容齡的舞蹈水平也是比較高的，因此，她也得到了慈禧太后的喜愛。

在後來的日子中，她將外國的舞蹈藝術形式透過宮廷表演的方式來傳入中國，而除此之外，她也能夠將自己從前學到的外國舞蹈技能融入到中國文化之內

，可以說，裕容齡也憑藉著自己的努力，成為了清代社會中學習東西方舞蹈的第一人。

由於裕容齡的舞蹈功底較為深厚，且深得慈禧喜愛，因此，後來

慈禧太后也為其親賜封號為山壽郡主

，自此之後，裕容齡也成為了一位宮廷舞蹈家。在紫禁城生活的三年時間內，裕容齡創作並表演了五六個具有著濃厚中國風格的舞蹈，可以說，在她的影響之下，晚清時期的舞蹈發展事業也得到了很大程度上的推進。

而在出宮之後，裕容齡曾多次參加社會公益義演，從這一點上就能看出，她不僅是一位舞蹈事業十分出眾的藝術家，更是一位心懷百姓的慈善家。而透過她的幫助，民間對於清朝時期的藝術歷史也有了更加深刻地瞭解。在新中國成立之後，裕容齡曾被總理親自提名為中央文史館的館員。然而，就是這樣一位出色的藝術家，在晚年時卻經歷了一場浩劫。

在那個時候，整個中國社會都處於一種動盪的環境之下，而由於裕容齡曾經是慈禧太后身邊的當紅女官，因此，她也受到了造反派的衝擊，後來，

由於忍受不了生活上的打擊，裕容齡就決定自斷雙腿，並從此退出舞蹈行業。

最終，這位優秀的舞蹈藝術家也在1973年時不幸離世。

結語

在瞭解了裕容齡的經歷後就能夠感受到，雖然說在舞蹈方面，她的成就是一般人所無法企及的，但是由於她生在了一個錯誤的時代，因此，她的人生也註定會帶有著一定的悲劇色彩。雖然說裕容齡早早地就離開了我們，但是，她所留下的舞蹈精神卻為中國現代舞發展歷史開創出了一個新的篇章。

可以說，在她的帶領之下，我國很多舞蹈藝術者也開始了對現代舞的研究與學習。雖然說晚年時期的裕容齡是十分悲慘的，但是不可否認的是，如果沒有她的出現，那麼，中國近現代社會的舞蹈事業發展也將受到一定的阻礙。

參考資料：《我國“近現代第一舞人”》