所謂“官制”就是指這個政權的組織制度，而中華民族從很早的時期就已經開始建立了較為完整的政權，無論是奴隸制王朝還是封建王朝，都有一套自己的政權結構。在《周禮》中就有“惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。”這樣的句子，他體現的思想就是建立一個國家，要選擇好地理位置，劃定好行政區域，然後設立官位劃分職能，並且體察民情管理好百姓這樣一套思想體系。

三公六卿

前面一篇讀書筆記我們提到過漢靈帝時期崔烈用五百萬錢買了個大司徒的官職，位列三公。那“三公”是什麼樣的官職呢？其實三公的權利還是挺大的，只不過不同時期的“三公”有區別。比如崔烈那個時候的漢朝，“三公”分別是大司徒、大司馬、大司空三個職位，妥妥的實權人物。大致的分工是大司徒管理賦稅、大司空管理行政和監督，大司掌管軍隊，不同時期官職名稱有所不同，職權範圍也不同。

不過在《周禮》中，“三公”分別是

太傅、太師和太保，太傅即傅相天子，太師即天子之師，太保則是保護天子。三者各有其職，在早期也並無誰更尊貴的說法，只是後來隨著權力範圍的變動，三公的職權也漸漸脫離原本的範圍，變得更大或者更小。

六卿這個概念，基本是到了唐朝開始實行三省六部制以後才形成的。也有很多歷史學家認為周朝時期也是有六卿的，不過這些不同的意見並沒有太大的問題，因為隨著不同時期的變化，每個朝代的官職設定都有所不同。就以唐朝為例，我們認為六卿就是六部的長官，甚至隋唐以後，六卿也分別擔任天地四時官，即六部尚書擔任天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官尚書。

九錫

九錫其實就是指古代皇帝賞賜的九種高階禮器，這個賞賜不是誰都可以拿到的，一般都是諸侯或者地位很高的大臣，在有特殊貢獻的情況下才有機會得到。根據《禮記》的記載，九錫其實就是九種特別賞賜之物的分類，《三國演義》裡面就有曹操在許都獲得九錫的賞賜。

品級

品級就是官員的等級，比如早期的“九品中正制”把官員的等級大致劃分為九個等級，後世儘管變來變去也沒有脫離這個範疇，歷朝歷代都是基於這個劃分來給官員定級別。這個制度是有優點的，比如我們聽到古裝劇裡面說“九品芝麻官”就知道這個官真是個小官。

仕途

隋煬帝開始置進士科取士，唐朝時期就比較看重某些特殊的條件了，前面也說過漢靈帝時期官職竟然明碼標價，有錢當官，沒錢就只能免談。但是漢順帝時期，就開始限制一些選拔官員的條件了，比如不能“互官”以避免結黨營私等舞弊現象的出現，不同等級的官員，除了享受的待遇不同，拿到的薪水不同，權利也不同，比如唐朝五品以上的官員可以給皇帝上表，而六品及以下的官員就只能轉奏了。

小結

中國古代的官制還是比較完善的，而且歷代王朝都根據自己的實際情況做了調整，對後世也起到了很多的啟發作用。