今天我們接著《國史粗講》，在前幾期的內容裡我們介紹完了大宋、大遼、大金，從今天開始我們將進入到大元的世界，元朝在中國歷史上是一個比較特殊的時代，首先它是少數民族統治，其次他統治時間不長不短很尷尬。

正是因為這個原因，現在網上很多文章都在抨擊大元，說他不是中國的朝代。我首先表明《國史粗講》的立場，大元肯定是中國的朝代，為什麼我會這麼說呢？我會用幾講的內容，完成解答。

民國史學四大家之一的錢穆先生曾經做過一些有趣的研究，他曾經注意到，明朝對於元朝的滅亡，並沒有用我們後世認為的“胡漢之爭”來做理解，在明朝人看來根本不認為自己是趕走了蠻夷，反而他們覺得：明代取代元代不過是一次普通的改朝換代而已。

朱元璋曾經確實說過驅逐韃虜的話語，但這並不官方，朱元璋的官方認知是他即位詔書裡面的說法，大意是：宋朝統治中國300多年，後來氣數已盡，天命就流轉到了大漠中崛起的元朝。又過了100年元朝的氣數也盡了，於是明朝獲得了天命。

這句話我們今天人來看沒什麼奇怪的，但在古代卻非同一般，這是朱元璋、明朝的一把手、漢人王朝的光復者，在承認元朝統治這100年的正當性。

還有一個明朝人看待元朝正當性的例子，說的是：當時朱元璋命令徐達北伐，徐達進軍快要攻陷北京的時候，卻放走了元朝末代的元順帝。這件事情被徐達的朋友知道了，他們紛紛為徐達感到擔憂，害怕他班師回朝後朱元璋會將他治罪。

徐達知道後就給他的朋友解釋：朱元璋和我是有默契的。如果我把元順帝抓回去，朱元璋應該怎麼辦？殺了他就等於殺了天下之主；如果不殺他，那麼將士和百姓應該聽誰的呢？所以讓他北逃是最好的選擇。

徐達這樣的表達並不是惺惺作態，我們想象一下，如果當時的天下人對元朝皇室沒有認同的話，那麼徐達的顧慮就完全沒有必要。這個事情也是最直接反映元朝統治正統性的例子。

我們把話說回錢穆先生的研究，他發現在明朝初年曾經有很多元朝的遺民。什麼是遺民？就是自願認同前朝的效忠者。您可別認為這些遺老大部分是蒙古和色目人，其中真正佔絕大多數的是漢人。

這裡面還有一個天大有名的老神仙，是誰呢？答案是：張三丰。我們今天認知的張三丰大多數就是反元志士的身份出現，其實不然，張三丰曾經多次提到自己大元遺老的身份。除了張三丰之外，還有很多當時的文化人、名人都自稱元朝遺民，具體是誰？就不一一例舉了，感興趣可自行百度。