大唐建中（唐德宗李適年號，公元780年到783年）末年，有一位年輕人，叫獨孤彥，喜歡遊山玩水，因此常年在外遊玩。

這一日，獨孤彥在淮水、泗水一帶乘船前進，很不巧，遇到了大風，船無法繼續前進，於是他就讓人把船停在岸邊，等風停了再出發。

獨孤彥覺著無聊，自己上了岸，在岸上溜達。天已經黑了，獨孤彥看到附近有一座寺廟，廟裡的和尚，因為去參加附近村民舉辦的慶祝活動了，都沒回來。

於是，獨孤彥自己進了寺廟，趁著月色，在寺廟的庭院裡玩兒。

在院子裡繞了半圈，外面來了兩位男子，看起來都很不俗，似乎也很帥氣，堪稱偉丈夫。其中一人，大約一丈多高，穿著黑色的衣服；另一人個頭比較矮，只有五六尺高，胖胖的，穿著青色衣服。

高個子男人說，他姓甲，名侵訐（音同節），字第五；矮個子男人說，他姓曾，名元，字瓦之。

兩人看到獨孤彥之後，連忙施禮，獨孤彥回禮，然後三人席地而坐，聊了起來。聊著聊著，獨孤彥就發現，這兩人吐論玄微，十分奇妙，比那些高人厲害多了。

獨孤彥因為喜歡遊山玩水，所以認識不少地方的名士、高僧、道士等，這些年來，他與高人聊天多，進步很快，僅僅幾年的時間，別人都已經覺得他超凡脫俗了。但是，跟這兩人比起來，獨孤彥還是覺得自己孤陋寡聞。

獨孤彥很高興，他打算拜這兩人為師，跟他們學習。以前，他遇到高人的時候，也會這麼做。

等那兩人稍微停下的時候，獨孤彥就拜了拜他們，說：“我一向喜歡和高人談論，這也是學習、修行的好辦法。今日，聽兩位高談闊論，超越凡俗，不由得心中佩服。我想拜你們為師，不知道可以嗎？”

那兩人一聽，都謙虛地連忙還禮，說自己不敢當，不能做人師，要是聊聊天，說一說古今之事，還是可以的。

於是，獨孤彥就不再強求，換了話題，問他們是哪裡人，從哪裡來。

黑衣服的高個子說：“我以前不姓甲，本來姓盧，我年輕時，勇武有力，做事衝動，又過於耿直，因此吃了很多虧。公子也知道，這天地下，如果一件東西滯而不通，他就會心中不平，整日憤憤。這時候，就得攻擊他，侵犯他，訐忤他，讓他想透了才行。我就是這樣，總是心中不平，侵犯、攻訐他人，所以大家都叫我侵訐，我就以‘侵訐’為名。”

“原來是這樣，那麼，為何你後來改姓甲呢？”獨孤彥繼續問。

“因為我之前總是打抱不平，因此也惹了不少仇人。後來，這些人總是來找我麻煩，我實在厭倦了，就隨便改了姓，取了‘甲乙丙丁戊己庚辛壬癸’十天干中的第一個字為姓，這樣才避免了很多麻煩。”

聽到這裡，獨孤彥恍然大悟，難怪他叫甲侵訐了。

高個子繼續說：“另外，我對藥理醫術也很精通，因此還做過御醫。其實，我的本事很大，皇帝多次患了疑難雜症，其他御醫束手無策，但是我略施小計，皇帝就好了。可惜，我這麼大本事，升官還得靠那些沒用的臣子，真是諷刺。再後來，我年紀大了，皇帝嫌棄我了，叫我去做個小吏，嘿嘿，我豈能為五斗米折腰呢？因此，我辭官回鄉隱居了。”

這倒也挺好，獨孤彥心想，他本來也想做官，聽到這裡，就不太想做官了。

“唉，你不知道，我還有個舅舅，以前我們是同僚。他身體不好，他的飲食起居都是我照顧，我離開後，也不知道他怎麼樣了。我很想念我的舅舅，可惜，我很久沒和他來往了啊！他在京城為官，我在鄉野為民，見一見他也很難！如今公子問我，我就把事情說了出來，一吐平生，倒也快意！”

此時，那個叫曾元的人也說話了，

“我家本來是陶唐氏（上古部落，其頭領為堯）之後，不過，陶唐是一個官名，做這個官的人叫姚曾，因此，他的子孫就用姚曾的字作為姓。所以，我們家這一支，就姓曾。我本來跟隨萊侯爺，做了推署官，這個官職很重要，我又正直，因此經常負氣頂撞上司。沒多久，我就被一些下屬誹謗，遭到罷官。呵呵，這年頭真是有趣，我忠心耿耿，忠烈過人，這居然成了我的罪名，實在是世風日下！”

獨孤彥猛然心驚：忠烈、忠心都成了罪名，這個世道怎麼了？為什麼總有一些貪官奸臣呢？為什麼忠臣往往受制於他們呢？唉！

“罷官之後，我就流落在這裡，已經有好些念頭了。這些年，一直有人勸我，不要這麼耿直，稍微圓滑一些，就可以保住官位，過上好日子。呵呵，我若是想過好日子，而改變原則，與那些人同流合汙，又或者睜一隻眼閉一隻眼，難道我的良心就不會痛了嗎？因此，我斷然拒絕，甘心與瓦礫同處，沒有別的想法了。”

聽到這裡，獨孤彥更加佩服！

“再說了，以前我父親也做官，我和他是同僚，我父親更加正直，即便遇到了像下油鍋一樣的危險，他也不會避開，一定會赴湯蹈火，在所不辭，人們都很佩服他，我也學習他。我老子尚且如此，我怎麼能讓他丟臉呢？現在，我父親還坐著那份工作，忠心耿耿，無怨無悔，但其實他很難啊。公子問了，我就說了出來，倒也舒坦！”

兩人還要說什麼，外面吵吵鬧鬧，原來是和尚們回來了。

甲侵訐和曾元看到後，似乎很害怕，連忙起身施禮，然後向著黑暗處，匆忙走了。才走三步，已經不見了。

獨孤彥看到後，覺得奇怪。

此時，和尚到了跟前，獨孤彥就問他，這寺裡一高一矮的兩個人住在哪裡，想有空再去拜訪請教一下。

和尚一聽，慌了，說：“我們這裡沒有你說的那兩個人啊，你不會……你不會遇到妖怪了吧？哎呀，我們這裡有妖怪啊，我得跟方丈說一下！”

寺裡沒有這兩個人，那兩人又消失得很奇怪，獨孤彥也隱然覺得，他們可能是妖怪。

既然是妖怪，就不應該有姓名字號，那他們為何會有呢？既然有，就說明和他們的本體有關，到底是什麼呢？獨孤彥心中疑惑，他開始從姓名著手，試圖解答這個問題。

想了很久，獨孤彥終於想明白了。

所謂曾元，一定是甑（古代一種做飯的工具，底部有許多透蒸汽的小孔可以用來蒸煮 ）成精。所以，他姓曾，字瓦之，二者結合就是甑字。至於他取名元，是因為他把“瓦”字裡面的一點，放到了“瓦”字上面，這樣就像一個“元”字。

所謂甲侵訐，肯定是鐵杵成精。這是因為，東方甲乙，代表“木”字，第五的五，諧音同午，木和午就成了“杵”字。侵訐二字，讀起來像是“金截”，把“截”字附在“金”字旁邊，就是一個“鐵”字（繁體字鐵寫作鐡）。既然如此，那自然是鐵杵了。鐵杵用來搗藥，所以他說自己通藥理醫術。

想到這裡，獨孤彥心中豁然開朗。

天亮以後，獨孤彥向著昨晚兩人消失的方向找過去，什麼也沒有找到。後來，他把一段倒塌的牆扒開，果然在牆根下找到一段鐵杵，還有一條中間開裂的贈。這證明，他的想法完全正確。而且，鐵錘和甑，跟兩人體型一樣，所說經歷也一樣。

如此看來，就是這兩個傢伙成精了。他們應該是被埋沒久了，鬱郁不得志，因此才會跟獨孤彥這麼說吧。