被稱為彝族“武則天”,事蹟被後世傳唱,奢香夫人是誰

2009年,鳳 凰傳奇發行了歌曲《奢香夫人》,2021年被林志炫看中並翻唱,掀起翻唱熱潮火爆網路。那麼歌中被傳唱的奢香夫人是誰,為什麼被傳唱,她有什麼樣的功績被傳唱懷念?

奢香夫人(1358年-1396年),元末明初人,出生於四川永寧,彝族恆部首領之女。17歲時嫁給貴州宣慰使、水西彝族默部首領隴贊靄翠,六年後,年長二十歲的丈夫病逝,兒子年幼,奢香夫人在族人擁護下,開始攝理貴州宣慰使一職。

但一個女人,要管理48個分部族是不容易的,有人要奪權,有人要搗亂。

靄翠死後,其弟不服奢香,想要奪權,幸而奢香得到族人的認可,不論是身份上,還是治理能力上,奢香的賢能得到各部愛戴,被尊稱為“苴慕”(君長)。

明洪武14年,朱元璋派傅友德和沐英伐元蒙殘餘勢力梁王,梁王拉攏雲南當地的彝族烏撒等部對付明軍。

兩方勢力都比水西部落強大,但奢香知道這是向朝廷示好的機會。而且各部落為了加強關係,都是姻親,可以說是一榮俱榮一損俱損。

奢香親到各部,分析利弊,陳述利害關係。各部同意讓出道路,並提供糧草,使明軍順利進入雲南。

洪武16年,朝廷派馬燁到貴州任都指揮使,管軍事,政事由水西奢香和水東劉淑貞共同管理。當時貴州分水西水東兩個部,宣慰使正副使由兩部首領擔任。劉淑貞也是因丈夫去世接管的。

馬燁是馬皇后侄子,自恃皇親,身份尊貴,漢族百姓尚且看不上,何況西南各族?他認為奢香之流就是“鬼方蠻女”,對她們執掌貴州政事很是看不過。

當時朱元璋基本統一天下,對於西南地區,準備實行“改土歸流”政策,取消當地勢力,代之以官吏管理,大臣們建議緩緩推進。

馬燁卻是很急,他急於建功立業,好向天子邀功,做個實際的封疆大吏,軍政一把抓。

於是馬燁經常藉故殺戮彝族百姓,提高賦稅。當時貴州大旱,收成很少,百姓吃不飽,全部交了也不夠稅。奢香多次陳情,馬燁反而藉機抓住奢香,實行“luo笞”。就是露背部,再施以鞭刑。

這是侮辱人啊!奢香是四十八部首領,這樣的刑罰,是馬燁故意的,他就是要激起民憤!到時起兵反抗,他就有藉口說彝人要反,可以名正言順地剿滅,從而實現自己的目的。

奢香被辱,果然使彝族各部憤怒,紛紛帶著兵丁,要來搶人,氣氛一下緊張起來。這是一場波及雲貴川三省的風波,打起來後果不堪設想。

奢香不想戰事起,那是生靈塗炭的大禍,但不反抗,受辱難堪!她夜不能眠,很糾結。

這時劉淑貞趕來了,她勸奢香冷靜,馬燁陰謀逼反彝族部落,如果起兵,正中圈套,給了馬燁清剿的理由。明軍橫掃天下,各部聯合起來也不是對手,反而生靈塗炭。

奢香明白其中利害,就是一口氣咽不下,這時也冷靜下來。劉淑貞決定進京面聖,叮囑奢香“如天子不聽,再反不遲”。

劉淑貞上金殿,向天子陳述事情經過,表達彝人希望安居樂業的心情。朱元璋怒了,朝廷實行安撫之策,西南各族早就歸順,每年朝貢,馬燁強勢逼反,會讓朝廷南北不能相顧。他命劉淑貞返回貴州,召奢香進京。

洪武17年,奢香兩人進京,告知皇帝馬燁到貴州的種種行為,橫徵暴斂,欺壓百姓,鞭笞彝族頭領,種種行徑,已超出朱元璋善待百姓的初衷。

朱元璋思考片刻,告訴奢香會為她做主,但他要西南穩定,奢香是否能做到?

奢香答:“願令子孫世世不敢生事,願意刊山鑿險、開置驛道”。

朱元璋滿意,天下初定,北方還有元蒙勢力,到處需要建設,財政吃緊。貴州山多險峻,開路需要徵調大量民夫,奢香作為本土首領,由她出面組織,是再好不過的。

朱元璋封奢香為“順德夫人”,劉淑貞為“明德夫人”,並賞賜金銀珠寶和絲綢。

馬燁很快被召回朝治罪,西南不能亂,他不能領會天子的意思,仕途就此中斷。

奢香回去後,開修兩條驛道,九個驛站,打通了雲貴湘各省通道,方便各省各族交往。奢香也透過驛道,多次進京朝見。

奢香出生四川,受漢文化影響很深,順理成章引進漢文化,廣請淵博之士,辦宣慰司學培養各族子弟。同時傳播彝文,使古老的文字用在生活中。

洪武25年,奢香送兒子到太學深造,朱元璋很高興,特意關照要好好培養。

奢香還引進漢族先進的農耕,發展農業。

經過奢香的治理,貴州社會穩定,各族融洽相處,經濟穩步上升,與朝廷的關係緊密。朱元璋很高興,讚道“奢香歸附,勝得十萬雄兵”。

清代貴州知府吳嵩梁在《明順德夫人奢香墓》一詩中,敘述了奢香不遠萬 裡,上京師告馬煜(燁)的情形,讚揚她深明大義,對國家和人 民忠誠負責,對西南的開發和穩定作出了重要貢獻。

因為奢香對貴州的貢獻,現在她的家鄉建有奢香博物館,立有塑像,奢香廣場,供世人瞻仰懷念。

知道了奢香夫人的故事,再聽《奢香夫人》時,就會有滿滿的感動,為民做事的人,配得後世敬仰!

被稱為彝族“武則天”,事蹟被後世傳唱,奢香夫人是誰

被稱為彝族“武則天”,事蹟被後世傳唱,奢香夫人是誰

被稱為彝族“武則天”,事蹟被後世傳唱,奢香夫人是誰