吳起被稱為兵家“亞聖”，與“兵聖”孫武並稱為“孫吳”，是戰國初期傑出的政治家，軍事家和改革家。

吳起是衛國人，他的偉大老鄉還包括商鞅，呂不韋等人。吳起的一生，用兩句話概括就是

“精通兵法儒，歷仕魯魏楚”。

戰國時期計程車人群體有一個共同特點，就是擁有強烈的出世願望和建功立業的理想，吳起也不例外。吳起出生於一個“家累千金”的富有之家，這點和他的老鄉呂不韋頗為相似。早年吳起為了求得一官半職，四處揮霍家財而最終未果，導致傾家蕩產。

人才可能被埋沒，而被埋沒的也很難算是真正的頂級人才，吳起到魯國後迎來了一個出人頭地的機會。齊國攻打魯國，魯元公想任用吳起為將，但吳起的妻子是齊國人，魯國人懷疑他。吳起也很期待這次機會，於是回家殺掉了自己的齊國妻子而成為魯國主將，最終敗齊，這就是吳起

“殺妻求將”

的故事，果然是“量小非君子，無毒不丈夫”！

俗話說，木秀於林，風必摧之。吳起在魯國的成功，自然遭到了旁人的誹謗，最終不得不投奔魏國。吳起在魏國的大紅大紫，又引起了魏武侯的猜忌。公元前 387 年，吳起被迫離開魏國，前往楚國並遇到了楚悼王，開啟了轟轟烈烈的“吳起變法”並一戰封神，也最終隕落於此！

公元前 381 年，楚悼王去世，正在前線統兵與魏國大戰並接連獲勝的吳起回國奔喪，遭到楚國貴族集團的圍殺，吳起被迫逃往楚大王停棺之處並臥伏於王屍之上，最終被害，一代兵家就此隕落。

我們首先要回答一個問題，就是吳起為什麼遭到楚國舊貴族集團的仇視和報復？答案其實就在於“吳起變法”！在楚悼王的全力支援下，吳起採取了包括

限制貴族集團的權力，爵位和俸祿，遷徙一些貴族到地廣人稀之處，充實楚國邊疆，裁撤冗官冗員，打擊官場不正之風，移風易俗

等一系列富國強兵的政策。這些政策有利於國家，卻使貴族集團利益受損。此時吳起的大靠山楚悼王去世，貴族集團自然群起報復，以期恢復原有的特權和地位。

（商鞅舌戰群臣）

吳起的功績和結局和他的另一位老鄉商鞅如出一轍。商鞅變法得到了秦孝公的大力支援，並最終使秦國走向了富國強兵之路，而秦孝公去世，商鞅即遭到秦國貴族集團的仇視和報復，二人都遭受了車裂之刑，也就是所謂的五馬分屍。

不同的是，

秦國貴族集團除掉了商鞅，卻保留了商鞅之法，楚國人殺害了吳起，同時廢除了吳起的變法措施，這也是秦楚二國在未來的歷史走向不同道路的根本原因之一！

言歸正傳，吳起被迫奔到楚悼王停棺之處，雖是被迫，卻也不是簡單的沒頭蒼蠅亂竄，而是另有深意。

按照楚國法律，侮辱王屍者當誅。吳起自知性命難保，臥伏於王屍之上，頭腦發熱的楚國舊貴族集團在射殺吳起之時，難免誤傷王屍，這就違背了楚國的法律，也為這些人埋下了禍根。

事實也是如此，楚悼王死後，楚肅王即位，立即開始清算搜捕這批貴族集團，最終誅殺牽連者達 70 死人！吳起也最終大仇得報！

生前復仇大快人心，死後復仇更是技高一籌。誰說不能把希望寄託在死人身上？關鍵是看怎樣利用這個死人！身前身後，諸事皆由我不由天，這就是一代兵法大家的權謀和機變！