古越之地的清官——一錢太守

文/土哥

在凌公塘河兩岸，城市規劃設計時預留出一定的綠地，美化得相當漂亮，是為凌公塘文化主題公園，關於凌公塘河的來歷，筆者前面有圖文《嘉興凌公塘傳奇》已介紹。公園西端北岸是南湖區政府，區政府正對的凌公塘河畔，豎立著很多宣傳牌，其中有一塊是《一錢太守》，宣傳牌上介紹非常簡單，只有三行字，每天晨跑晚練路過的人無數，可是知道《一錢太守》故事的人卻不多，那麼，一錢太守是什麼人？又有什麼故事呢？

一錢太守就是東漢名臣劉寵，山東牟平縣人，他是漢室宗親，前後任豫章太守、會稽太守，多次任卿相要官，更是相繼擔任過司空、司徒和太尉等重要職務，相當於今正國級領導幹部。但是，他能留名青史並不是因為歷任高官，而是因為“一錢太守”的雅號為世人廣為流傳。

劉寵的父親劉丕，博學多才，被時人稱為通儒。劉寵小時候就跟隨父親讀書學習，學得滿腹經綸。成年後，他被舉為孝廉，出任東平縣令。

在東平縣令任上，劉寵愛護百姓，處事公正廉明，受到東平百姓的一致擁戴。後來他因母親生病，棄官辭歸，東平百姓得知後，紛紛擁上街頭為他送行，道路也為之阻塞。他所乘的車無法行駛，他只得輕裝簡從，悄悄地離開東平。

母親病癒後，他又被朝廷任命為豫章太守和會稽太守。在會稽太守任上，他嚴於律己，清正廉明，約束下屬，仁愛惠民，興修水利，輕徭薄賦，變革時弊，打擊豪強，懲治不法行為，使百姓安居樂業，深受全郡吏民的愛戴。

由於他政績卓著，不久後，朝廷徵召他進京，升職擔任將作大匠（主管工程建築的官員）。

劉寵離任那天，會稽郡的老百姓紛紛趕來為他送行。送行的人群綿延幾里，其中有五、六位老漢，他們是從離城幾十裡的若邪山山谷中特地趕來的，每人帶著一百個錢來，要送給劉寵，他們對劉寵說：“我們是山谷中見識少的人，不曾認識郡太守與朝廷要員，別的郡太守治理時，官吏在民間搜刮，從白天到夜裡一直不斷，經常鬧得雞鳴狗叫，百姓不得安寧。自從太守您上任以來，減輕了我們的賦稅，狗夜裡不叫了，百姓也看不見官吏來搜刮。我們的生活也一點點好起來。我們老百姓能過太平日子，都是老爺所賜。如今聽說老爺離任高升，我們結伴前來為你送行，並表達一下我們微薄的心意。”

劉寵說：“我在這裡只做了一些我應該做的事，沒有像你們說的那樣好。父老們的心意我領了，但這錢我不能收。”老人們不依，恭敬地用手捧著錢送給劉寵，非要劉寵把錢收下。劉寵見父老們的盛情難卻，就從每人的手中拿了一枚銅錢收下了。父老們對劉寵的舉動十分欽佩，譽稱他為“一錢太守”。

出會稽郡境時，劉寵將此錢投入江中，時人稱此江為“錢清江”。

劉寵到京城後，曾歷任宗正大鴻廬、司空、司徒、太尉等重要官職，但他仍保持著“一錢太守”的清譽，雖官居高位，卻家無餘財，因此被時人稱為長者，受到人們的敬重和讚頌。

《宰相劉羅鍋》主題曲《清官謠》中這樣唱道：“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。秤桿子挑江山，你就是定盤的星。”官員任職期間勤政廉潔與否，民間自有公論。這一點，從清官們的“雅號”中便可見一斑。“一錢太守”正是百姓對劉寵的崇高評價，這“一錢”也造就了錢清江，後人在錢清江畔建有“一錢亭”和“一錢太守廟”。“一錢亭”楹柱上鐫刻著“功在一方，黎民感恩贈百吊；利歸百姓，太守留念取一錢”的對聯，表達了後人對劉寵的懷念，正所謂江水悠悠，清名永留。

後來，“一錢太守”這一典故，就用來稱譽清廉的地方官。劉寵的為政舉措還被總理引用進了2016年兩會上的《政府工作報告》中，報告中這樣說：“簡除煩苛，禁察非法，使人民群眾有更平等的機會和更大的創造空間。”其中“簡除煩苛、禁察非法”這句話源自《後漢書·劉寵傳》，典故原文是“（劉寵）後四遷為豫章太守，又三遷會稽太守。山民愿樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。”

當地為紀念這位清官，又建造了一錢太守紀念館，該館位於紹興市柯橋區錢清鎮杭甬運河清水亭，2009年12月建成開館。館內建有劉寵選錢處（清水亭）、劉寵紀念館、紹興歷代清吏紀念館、一錢千秋廣場、劉寵銅像、一錢千秋牌坊、視聽室等。2012年2月，一錢太守紀念館被命名為省級廉政文化教育基地。

根據“一錢太守”劉寵事蹟，紹興市柯橋區（原紹興縣）還創作了新編廉政越劇《一錢太守》，圍繞“做官先做人、做人要善良、做官要清廉”這一主題，透過講述劉寵愛民如子、體察民情、秉公執法、大義滅親的故事，弘揚反腐倡廉的時代主旋律。

南湖區政府前的綠道旁豎立著這塊《一錢太守》宣傳牌，其意義不言自明。