老北京人如何選餐廳?八大堂、八大居……這些“榜單”名噪一時

近日,《米其林指南2021北京》正式釋出,“舶來”標準評中國美食,引起網友熱議。其實,老北京人選擇餐廳,從來不是認“星”,而是認“號”——餐飲老字號的每一道菜餚與美味,都承載著歷史與文化,也是最權威的“民間餐飲榜單”。歷史上,北京的老字號就曾有過“八大堂”“八大居”“八大樓”“八大坊”“八大春”等“榜單”,可謂是名噪一時。

老北京人如何選餐廳?八大堂、八大居……這些“榜單”名噪一時

正在享用炙子烤肉的吃主兒。赫達·莫理循 攝

老北京人如何選餐廳?八大堂、八大居……這些“榜單”名噪一時

車水馬龍的商業街 阿方索·馮·穆默 攝

老北京人如何選餐廳?八大堂、八大居……這些“榜單”名噪一時

正在製作烤鴨的師傅。赫達·莫理循 攝

京城酒樓飯莊數不勝數

以堂、居、樓、坊、春而稱者居多

追溯歷史,北京作為首都,帝王將相、達官貴人、鉅商富賈和文人雅士頗多,由此產生了廣泛的社會交際、禮儀、節令及日常餐飲等需求,餐飲業十分興盛。元、明兩代,北京的酒樓、飯莊已漸紅火,至清朝甚是繁盛,尤其是清中葉以後,北京的飯莊更為發達,餐飲老字號達上百家。民國時期出版的《舊都文物略》雲:“北平為皇都,誼華素鞽,一飲一食莫不精細考究。市賈逢迎,不惜盡力研求,遂使舊京飲食得成經譜。故挾烹調技者,能甲於各地也。”

北京飯莊的稱謂有約定俗成的規矩。稱“堂”者最大,所謂“堂”,是既可辦宴會,又可以唱堂會,飯莊裡不僅有餐桌、靠椅,還有舞臺和空場,很是氣派。比“堂”略小者稱“莊”,再次者之稱“居”。它們與“堂”的最大區別在於有散座,應零點,辦宴席,但不辦堂會,俗稱“熱莊子”。

清代中後期及民國年間,民間對京城餐飲老字號曾有“排名”,且被廣泛認可。“八大堂”即惠豐堂、聚賢堂、福壽堂、天福堂、會賢堂、福慶堂、慶和堂、同和堂;“八大居”即福興居、萬興居、同興居、東興居、萬福居、廣和居、同和居、砂鍋居(另說為和順居、天興居、鼎和居、廣和居、義盛居、同和居、天然居、會仙居);“八大樓”即東興樓、泰豐樓、致美樓、鴻興樓、正陽樓、新豐樓、安福樓、春華樓(另說為正陽樓、泰豐樓、新豐樓、萬德樓、悅賓樓、東興樓、慶雲樓、會元樓);“八大坊”即泰合坊、六合坊、均宜坊、明宜坊、便宜坊——因便宜坊有四家分號,所以每家分號都歸入“八大坊”之內;“八大春”即芳湖春、東亞春、慶林春、淮陽春、新陸春、大陸春、春園、同春園。清真老字號有“三大軒”即兩益軒、同和軒、同益軒;“四大順”即東來順、南來順、西來順、又一順。近現代又有“八大飯莊”即豐澤園飯莊、晉陽飯莊、正陽樓、功德林、鴻賓樓、梅府家宴、四川飯店、仿膳飯莊。

每家老字號的名稱用字大多取吉祥如意、財源興旺等寓意。“同和居”以“同懷和悅”之意命名,寓意大家歡聚一堂,共享和悅氣氛。“便宜坊”蘊涵了“便利人民,宜室宜家”之意。“泰豐樓”寓意餐飲之所通達、安適、豐盛、寬裕。“豐澤園”有菜餚豐饒、味道潤澤之意。“六合坊”之“六合”本指上下和東西南北四方,即天地四方,寓意為最佳用餐之所。“福壽堂”取“五福”之中的福壽雙全之寓意。

“勤儉誠信”為餐飲老字號經營之道

以招牌菜、低價位、地方風味為各自特色

據《北京老字號》《宣南飲食文化》等史料記載:北京飯莊的發展,至少有400多年的歷史。既有始建於明代隆慶年間的柳泉居,也有開業於清代的都一處、砂鍋居、烤肉季、全聚德、正陽樓、東來順,還有始於民國年間的萃華樓、豐澤園等。這些老字號飯館大多恪守“勤儉誠信”的經營之道,創業者無不是從擺小攤做起,勤懇經營,方得以名揚京城。他們各有“特色招牌”,既是長久興旺經營之本,又是吸引食客主動進店光顧的利器。

有的以“招牌菜”吸引食客。東興樓的醬爆雞丁,醬香味濃郁,甜而不膩,品嚐過的顧客,都讚不絕口。萃華樓的芙蓉雞片,外觀雪白漂亮,清香鮮嫩,美味可口。曲園酒樓的酸辣肚尖是鎮店名菜,酸酸辣辣、口感十足。同春園的烹鱔魚早有口碑,而松鼠魚和響油鱔糊也是鎮店之菜。惠豐堂以“糟”(用酒或酒糟醃製食品)出名,有糟熘魚片、糟燴生雞絲、糟熘三白等。砂鍋居以燒、燎、白煮的手法制作砂鍋菜,贏得“名震京都三百載,味壓華北白肉香”的讚譽。同和居的鎮店名菜為“三不粘”,不粘盤、不粘勺、不粘牙,菜品呈金黃色、羹狀,吃起來鮮美爽口,香甜不膩。“恩元居”的炒疙瘩,色澤深黃,黃綠相映成輝,食之綿軟柔韌,醇香可口。又一順的“它似蜜”又名“蜜汁羊肉”,是一道傳統清真菜,形似新杏脯,色紅汁亮,肉質柔軟,食之香甜如蜜,回味略酸。據傳,“它似蜜”初稱“塔斯密”,來自西域,乾隆年間隨香妃入宮,乾隆皇帝乘興吃了“塔斯密”後,不禁拍案稱好,隨即賜名“它似蜜”。

有的以物美價廉吸引食客。美味齋的美食頗具平民化,三分錢一碗的米飯、一毛一份的肉末豆腐和五毛錢一份的白斬雞,吸引了許多平民百姓到此解饞。起源於清乾隆年間的小腸陳,以味道獨特的滷煮小腸而知名,因經濟實惠,深受京城百姓的喜愛。天興居炒肝以選料精細,製作考究,物美價廉著稱,清代《燕都小食品雜詠》贊曰:“稠濃汁裡煮肥腸,交易公平論塊嘗。諺語流傳豬八戒,一聲過市炒肝香。”民間還有歇後語“砂鍋居的幌子——過午不候”,由此得見砂鍋菜深受青睞。

有的以地方風味吸引食客。曲園酒樓始創於1890年,專營湘菜,酸辣、鮮香、軟嫩,贏得“京城湘菜第一家”的口碑。晉陽飯莊是京城最早一家以經營山西風味菜餚為主,其過油肉、香酥鴨子、肉絲溫粉皮、貓耳朵,別有風味,故有“正宗山西味,京城第一家”之譽。老西安飯莊則是專門經營西北風味牛羊肉泡饃的餐館,被譽為“京城泡饃第一店”。

歷代文化名人都青睞老字號

張之洞廣和居用餐 魯迅同和居請客

京城餐飲老字號因各具風味,歷來為人們所青睞,尤其受到名人墨客的追捧。

廣和居坐落於宣武門外北半截衚衕,近代史上的許多文化名人都在這裡留下足跡。晚清名臣、洋務派代表人物張之洞多次在此應酬,他最喜歡這裡的佳餚炒腰花、江豆腐、清蒸魚。清末兩代帝師、書法名家翁同龢每次逛琉璃廠,都要到廣和居就餐。“戊戌變法”之際,不少變法名士,如楊深秀、譚嗣同、劉葆真等,也常到廣和居聚會。晚清大臣、學者陳寶琛、翰林院編修夏孫桐、著名書法家何紹基也是廣和居的座上常客。

同和居原址在西四南大街北口,以魯菜而聞名,曾受到歷代名流、食家的追捧。魯迅在北京時,曾多次光顧同和居,在此會見好友和同事。1912年9月1日他同著名學者許壽裳、錢稻孫從什剎海歸來,路過同和居,便在此吃午飯。其日記雲:“午飯於西四牌樓同和居,甚於口。”1932年魯迅再次到北平,其間在同和居會見老朋友——著名作家、文學評論家臺靜農和著名翻譯家李霽野等。魯迅經常光顧同和居的重要原因是距離近,當時他住在山會邑館(紹興會館前身),所在的衚衕就斜對著廣和居大門。如有客人拜訪,他還會直接讓廣和居送“外賣”到家中。

京城老字號有“南宛北季”之說。“南宛”即烤肉宛,創建於清康熙二十五年(1686年)。張大千、齊白石、郭沫若、梅蘭芳等文化名人都曾尋味於此,併為其題字留筆。國畫大師齊白石第一次到烤肉宛用餐後,對其獨到的風味讚不絕口。1946年,86歲高壽的白石老人應邀,欣然為之題寫了“清真烤肉宛”牌匾,還同時畫《梅花圖》並題詩:“步寒松柏同精健,知是無生熱血多”。88歲壽日,他又畫壽桃送烤肉宛,畫中題字:“仁者多壽”。

致美樓開業於明末清初,原為姑蘇菜館,後改為山東菜系。其位於前門外煤市街,以“集南北烹調之為表、匯御膳民食之粹”而享譽京城。其菜餚達百餘種,色、香、味、形俱全。特別是京城獨一份的“一魚四吃”,集糟熘、幹炸、紅燒、糖醋四種口味一次品嚐,相傳當年頗受慈禧太后的青睞。因她吃膩了宮中的御膳,便時常讓李蓮英派人到致美樓點幾樣可口的飯菜,而“一魚四吃”是她點得最多的菜。

(原標題:北京史話

老北京餐飲溯往 說不盡的老字號)

作者 戶力平

流程編輯 劉偉利