瞭解明朝史的友友們都應該知道朱棣，也瞭解鞏固朱棣帝位的靖難之役。

朱元璋去世後，將帝位傳給孫子朱允炆，朱元璋去世時很安心，因為他認為朱允炆一定能夠繼承他的意願，將大明王朝治理得更好。

但朱允炆繼承帝位後卻憂心忡忡，而這些憂心都來自於他叔叔們的威脅，這些叔叔們手握重兵，在國家邊界站崗放哨，隨時都能進攻京城，讓朱允炆的皇位難保，其中威脅最大的叔叔就是—朱棣。

朱棣造反

朱允炆為了解決叔叔們帶來的威脅，登基後做的第一件事就是削藩，在這個大環境下朱棣也是自身難保，他很想造反，但是他沒理由造反，當時的大明王朝一片欣欣向榮，老百姓安居樂業，要是這時候造反，他朱棣就成了千古罪人。

不過自家侄兒的步步緊逼，讓朱棣感覺到朱允炆是不會放過自己的，就在朱棣猶豫不決時，姚廣孝跳了出來，他勸朱棣起兵奪位，並以算命先生袁珙 “異日太平天子”的斷語來對朱棣不斷施加心理暗示。

同時，姚廣孝理性分析了朱棣眼下的處境以及所擁有的優勢資源，判斷此次造反的成功機率極大，並透過在燕府中開鑿地下室、飼養雞鴨鵝等手段為遮掩練兵制器聲音為朱棣提供了“技術上”的支援。

高僧姚廣孝

姚廣孝是朱棣起兵造反的核心骨，他也是朱棣鞏固帝位靖難之役的主要策劃者，在朱棣未下定決心造反前，姚廣孝的生活重點就是遊說朱棣造反。

挑起朱棣造反的“主謀”

姚廣孝，字道衍，元末長洲相城裡（今江蘇蘇州市）人，只比朱元璋小七歲。出生於亂世的他從小好學，擅長吟詩作畫，十四歲出家為僧，交際廣泛，當時的名士楊基、宋濂等人和他的關係都不錯。

姚廣孝這個人不簡單，他從不“安定”，也不甘於寂寞。

在寺廟出家期間，他學習的不是當時劉慈寧宮的朱理學和經世之道，反而專修陰陽術數之學，陰陽術數之學來源悠久，其內容龐大，包括算卦、占卜、天文、權謀機斷等，這些玩意在當時的人看來是旁門左道，君子之流往往不屑一顧，但實際上，陰陽學中蘊含著對社會現實的深刻理解和分析，是前人社會經驗的總結和概括。

姚廣孝

一個不立煉丹的道士，一個不念經的和尚，一支旁門左道之學，姚廣孝就是在這種環境下一步步成長起來的，成為一個陰謀家，他讀了很多書，見過了大世面，瞭解人性的醜惡，掌握了權力鬥爭的手段，更重要的是，他希望能夠做一番事業。

問題的關鍵就在這裡，他雖結交名士，胸懷兵甲，卻無報國之門，因為考試的主要內容是語文，不考他學的那些課外知識，而且他學的這些似乎在和平時期也派不上用場，有才學，卻不能用，也無處用，因此在很長一段時間內，姚廣孝都處於鬱悶的狀態。

但歷史的詭異與精彩也恰恰在於出其不意的機緣巧合。

洪武十五年（1382），朱元璋廣選天下高僧，為已故的馬皇后誦經祈福，姚廣孝被推薦。

來到京城後，他與燕王朱棣言語投機，更重要的是他看中了朱棣，他知道朱棣是能實現他抱負的重要人物，隨即他北上北平，成為慶壽寺主持。

朱棣

但是，這位本該在寺裡唸經的和尚實在不稱職，他主要的活動地域不是寺廟，而是燕王王府，他日復一日，年復一年的用同一個命題勸說著朱棣，那就是——造反。

於是，在姚廣孝的“教唆”下以及朱允炆的步步緊逼下，朱棣發起了靖難之役，姚廣孝則是靖難之役的主策劃人，也是靖難之役讓他的個人事業與抱負達到了巔峰。

是傑出的軍事家、政治家、文學家

靖難之役持續了近四年，在這場以“一隅”對“天下”的“不對稱戰爭”中，只佔據北平、保定、永平三府之地的朱棣笑到了最後，這實在令人驚訝。同時，也不得不佩服姚廣孝在戰前的先見之明與戰爭中的運籌帷幄，他的軍事綜合素養非常高。

當朱允炆的大部隊趁朱棣進襲大寧，老巢空虛圍攻北平時，姚廣孝作為當時北平最高軍政長官，負責防守，成功地保住了朱棣的大本營。

當在燕軍先後三個月打不下濟南、東昌大潰、主將陣亡的危急時刻，是姚廣孝以前所未有的鎮定和勇氣為朱棣注入了必勝的信心，使得他和將士們堅持將這場看似希望渺茫的戰爭打了下去。

當戰爭處於膠著狀態，僵局遲遲無法打破之際，姚廣孝又提出“不去攻克別的城市，直接快速向京城出發，京城勢單力薄，一定可以成功被攻克”的戰略決策，讓打了4年靖難之役的劃上了圓滿的句號。

朱棣“靖難之役”的成功，改寫了大明甚至此後的歷史，同時也實現了姚廣孝的仕途之心。從種種事蹟來看，姚廣孝才智過人，他是永樂王朝得以建立的第一功臣。

另外，姚廣孝在文學上的造詣也不低，他為後世留下了一項珍貴遺產，那便是由他主持編修的《永樂大典》，這部中國古代最大的百科全書是姚廣孝一生事功的真正巔峰。

對於姚廣孝，有人說他是亂世之臣，他掌握的都是陰謀詭計、權謀手段、精通厚黑學，他在社會上摸爬打滾多年，經歷過許多風波，對人生的黑暗面有著清楚的認識，也有人說他改變了大明王朝此後的整個帝統。

但不論怎麼說，他確實改變了大明王朝的走向，也幫助朱棣順利“造反”登上帝位讓大明王朝走上巔峰，守住國門讓匈奴心服口服，也許換成朱允炆這就是另外一種歷史了。

你們是怎麼看待姚廣孝的呢？