今天是農曆九月初九
重陽節
菊花燦燦，蟹肥酒香
登高野宴，感恩敬老
重陽，緣聚整個秋天的暖意
筆小神收集了一些
關於重陽節的作文素材
一起來學習吧~
重陽習俗
賞菊
歷來重陽節都有觀賞菊花的風俗，所以在古時重陽節又叫菊花節，人們認為菊花是長壽的象徵，重陽節期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風尚。
登高
重陽，農曆九月初九，“九”和“九”兩個陽數疊加而成的時日，諧音“久久”。中國自古有 “一到九月九，全家高處走”之民謠，實則指重陽登高。
重陽登高有多層含義，一是登高賞秋、賞菊；二是鍛鍊身體、陶冶情操；三是登高避邪、除惡；四是祝願生活節節高、事業步步高昇；五是滿足異鄉遊子“長歌可以當哭，遠望可以當歸”的文化心理。 同時又喻指著：人往高處走，一年的行程到了提升超越的時刻。
佩茱萸
茱萸是一種中草藥，茱萸香味濃，有驅蟲祛溼、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。
故重陽節有插茱萸、戴菊花之俗。《風土記》雲：“九月九日，律中無射而數九，俗尚此月，折茱萸房以插頭，言闢除惡氣而御初寒。”
重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。
盪鞦韆
盪鞦韆是我國古代女子重陽節重要娛樂方式之一，並非當今人們想象的女子娛樂嬉戲。漢武帝時，每逢“千秋節”日，宮女以之戲於後庭。鞦韆因為使人聯想到千秋萬歲的“千秋”，故被用於慶賀漢武帝生日。
此俗後來傳入民間，成為孩童重要娛樂節目。盪鞦韆的女子衣袂飄飄於半空之中，就像乘風飛舞的仙子，給人一種空靈瀟灑的淋漓之美，故“鞦韆佳人”又是漂亮美女的代名詞。 宋代豪放派詞人蘇軾之《蝶戀花》：“牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。笑聲不聞聲漸消，多情卻被無情惱”，含蓄傳達出“外物本無心，煩惱皆自尋”的鞦韆哲理。
關於重陽的詩詞
九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
賞析：
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨悽然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽？
賞析：
《九月十日即事》是唐代詩人李白創作的一首五言古詩。這首詩借菊花的遭遇，抒發自己惋惜之情。前兩句說重陽剛登高完畢，小重陽又再來飲酒賞菊。後兩句說菊花為何這樣命苦，遇到兩次重陽，遭到兩次採摘。實際是借菊花聯想自己遭饞出京流放夜郎的不幸。意蘊深遠。
醉花陰·薄霧濃雲愁永晝
（宋）李清照
薄霧濃雲愁永晝。瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後。有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
賞析：
這首詞是作者婚後所作，透過描述作者重陽節把酒賞菊的情景，烘托了一種淒涼寂寥的氛圍，表達了作者思念丈夫的孤獨與寂寞的心情。上片詠節令，寫別愁；下片寫賞菊情景。作者在自然景物的描寫中，加入自己濃重的感情色彩，使客觀環境和人物內心的情緒融和交織。尤其是結尾三句，用黃花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，言有盡而意無窮，歷來廣為傳誦。
沉醉東風 · 重九
（元）盧摯
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋時候。衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒？
賞析：
這是一首觸景生情的作品。景是清冷的秋景，情是淡淡的愁情；雖沒有特別的社會意義，但用詞鑄句，描摹景物，以及釀造情景交融的意境，都頗見藝術功力。
名家筆下的重陽
賞菊花
汪曾祺
中國人長於藝菊，不知始於何年，全國有幾個城市的菊花都負盛名，如揚州、鎮江、合肥，黃河以北，當以北京為最。
菊花品種甚多，在眾多的花卉中也許是最多的。
首先，有各種顏色。最初的菊大概只有黃色的。“鞠有黃華”“零落黃花滿地金”，“黃華”和菊花是同義詞。後來就發展到什麼顏色都有了。黃色的、白色的、紫的、紅的、粉的，都有。挪威的散文家別倫·別爾生說各種花裡只有菊花有綠色的，也不盡然，牡丹、芍藥、月季都有綠的，但像綠菊那樣綠得像初新的嫩蠶豆那樣，確乎是沒有。我幾年前回鄉，在公園裡看到一盆綠菊，花大盈尺。
其次，花瓣形狀多樣，有平瓣的、卷瓣的、管狀瓣的。在鎮江焦山見過一盆“十丈珠簾”，細長的管瓣下垂到地，說“十丈”當然不會，但三四尺是有的。
北京菊花和南方的差不多，獅子頭、蟹爪、小鵝、金背大紅……南北皆相似，有的連名字也相同。如一種淺紅的瓣，極細而捲曲如一頭亂髮的，上海人叫它“懶梳妝”，北京人也叫它“懶梳妝”，因為得其神韻。
有些南方菊種北京少見。揚州人重“曉色”，謂其色如初日曉雲，北京似沒有。“十丈珠簾”，我在北京沒見過。“楓葉蘆花”，紫平瓣，有白色斑點，也沒有見過。
憶兒時（節選）
豐子愷
到了……重陽等節候上，缸裡的蟹就滿了，那時我們都有得吃，而且每人得吃一大隻，或一隻半……在深黃昏，移桌子到隔壁的白場上的月光下面去吃。更深人靜，明月底下只有我們一家的人，恰好圍成一桌，此外只有一個供差使的紅英坐在旁邊。談笑，看月，他們——父親和諸姊——直到月落時光，我則半途睡去，與父親和諸姊不分而散。 這原是為了父親嗜蟹，以吃蟹為中心而舉行的。故這種夜宴……有蟹的節季裡的月夜，無端也要舉行數次。不過不是良辰佳節，我們少吃一點，有時兩人分吃一隻。我們都學父親，剝得很精細，剝出來的肉不是立刻吃的，都積受在蟹鬥裡，剝完之後，放一點姜醋，拌一拌，就作為下飯的菜，此外沒有別的菜了。因為父親吃菜是很省的，且他說蟹是至味。吃蟹時混吃別的菜餚，是乏味的。我們也學他，半蟹斗的蟹肉，過兩碗飯還有餘，就可得父親的稱讚，又可以白口吃下餘多的蟹肉，所以大家都勉勵節省。現在回想那時候，半條蟹腿肉要過兩大口飯，這滋味真是好！自父親死了以後，我不曾再嘗這種好滋味。現在，我已經自己做父親，況且已茹素，當然永遠不會再嘗這滋味了。唉！兒時歡樂，何等使我神往！
九月九廟會
季羨林
每年到了舊曆九月初九日，是所謂重陽節，是登高的好日子。這個節日來源很古，可能已有幾千年的歷史。濟南的重陽節廟會（實際上是並沒有廟，姑妄隨俗稱之）是在南圩子門外大片空地上，西邊一直到山水溝。每年，進入夏曆九月不久，就有從全省一些地方，甚至全國一些地方來的藝人會聚此地，有馬戲團、雜技團、地方劇團、變戲法的、練武術的、說山東快書的、玩猴的、耍狗熊的等等等等，應有盡有。他們各圈地搭蓆棚圍起來，留一出入口，賣門票收錢。規模大小不同，蓆棚也就有大有小，總數至少有幾十座。在夜裡有沒有“夜深千帳燈”的氣派，我沒有看到過，不敢瞎說，反正白天看上去，方圓幾十裡，頗有點動人的氣勢。再加上臨時趕來的賣米粉、炸丸子和豆腐腦等的擔子，賣花生和糖果的攤子，特別顯眼的柿子攤—柿子是南山特產，個大色黃，非常吸引人—這一切混合起來，形成了一種人聲嘈雜，歌吹沸天的氣勢，彷彿能南搖千佛山、北震大明湖、聲撼濟南城了。
我們的學校，同廟會僅一牆（圩子牆）之隔，會上的聲音依稀可聞。我們這些頑皮的孩子能安心上課嗎？即使勉強坐在那裡，也是身在課堂心在會。因此，一有機會，我們就溜出學校，又嫌走圩子門太遠，便就近爬過圩子牆，飛奔到廟會上，一睹為快。蓆棚很多，我們先揀大的去看。我們誰身上也沒有一文錢，門票買不起。好在我們都是三塊豆腐乾高的小孩子，混在購票觀眾中擠進去，也並不難。進去以後，就成了我們的天地，不管耍的是什麼，我們總要看個夠。看完了，走出來，再鑽另外一個棚，幾乎沒有鑽不進去的。實在鑽不進去，就繞棚一週，看看哪一個地方有小洞，我們就透過小洞往裡面看，也要看個夠。在十幾天的廟會中，我們鑽遍了大大小小的棚，對整個廟會一覽無餘，一文錢也沒有掏過。可是，對那些賣吃食的攤子和擔子，則沒有法鑽空子，只好口流涎水，望望然而去之。雖然不無遺憾，也只能忍氣吞聲了。
重陽節的知識還有很多
都在生活中
等著你發現
還有一點哦
重陽節也是“老人節”
“老吾老以及人之老”
尊老，敬老，助老，愛老
心懷感恩，不忘賢孝
世界上最動人的告白
便是“
你陪我長大，我陪你變老
”
唯願時光慢一點
允許你晚一點變老
允許我陪你看遍萬水千山
重陽九九，長長久久
向家人們道一句祝福吧
願秋日好景長留
願親人安康長壽