蘇州人說話婉轉，喜歡比喻。

生活中見到的動物，都能成為老蘇州說明事理的物件。

看看這些關於動物的俗語，你知道幾個。

煨灶貓

貓怕冷，喜歡陽光，喜歡溫暖的地方。

冬天，農村的貓尤其喜歡窩在熄了的灶膛裡，一動不動，燒火時才不情願地挪窩，有些懶的，直到火燒起來才嗖地竄出來，常被燒掉毛和鬍子。

老蘇州以貓喻人，一個人不願意出門走動，老是宅在家裡，就說他是“煨灶貓”，繼而引申到怕事，畏畏縮縮，沒有精氣神，“你真像只煨灶貓哉！”

白腳花狸貓，吃仔忙外跑

白腳花狸貓，與煨灶貓意思相反，在家待不住，吃飽了就急忙忙跑外面去了。

根據生活經驗，腳白色的花狸貓，性格外向，閒不住，吃飽了喜歡出門遊蕩。

老蘇州說人是白腳花狸貓，可以指一個人坐不住，喜歡出門兜兜轉轉，也可以說他在職不在崗，常常脫離崗位，找他辦事，總看不見人。

老蟲舔貓鼻頭——送死

老蟲，就是老鼠。

老鼠舔貓的鼻子，嫌死得不夠早。

說一個人是“老蟲舔貓鼻頭”，就是說他自不量力，明明知道對方厲害，偏要比個高低，賭個輸贏。

據說這來自一個民間故事。

有個懶漢，懶到了極致，天天不下床，吃飯都要母親喂。

有次母親要出一趟遠門，怕他餓死，做了個大餅，中間掏空，掛在他脖子上，懶漢餓了張嘴就能吃。

等母親回來，發現懶漢餓得半死，為什麼？

太懶了，脖子前的餅吃了，脖子後面的沒吃，他懶得轉頭。

後來他母親駕鶴西去，沒人餵飯，懶漢也餓死了。

閻王一見很納悶，陽壽未盡，不該死啊，一查，懶死的。這種人不配做人，投胎做貓吧，貓也懶。

懶漢討價還價，說貓還得捉老鼠，他不願意動，照樣會餓死，要做就做白鼻頭的貓。

白鼻頭像饅頭，老鼠果然中招，想吃饅頭反而送到了貓嘴邊，簡直是送死。

牛吃蟹

牛是食草動物，如果偏要吃螃蟹，非但吃不到，舌頭還會被螃蟹大鉗子夾。

所以，牛吃蟹，是指勉強做本不該做的事，做違反常理的事。

在獅子林裡，有太湖石砌成的“牛吃蟹”造型，或許是主人藉以自誡，提醒自己，做人守本心，做事守本分。

死蟹一隻

蘇州盛產螃蟹，會吃螃蟹，更會挑螃蟹，買時死蟹要挑出去。

關於螃蟹的俗語有很多，老蘇州用死蟹來形容一個人走投無路，求親不成，求友不成，叫天天不應，叫地地不靈。

拚死吃河豚

河豚食道特殊，受到驚嚇時，能吸水和空氣，脹得跟球一樣，因為形似乳房，太倉張家港地區也把河豚叫西施乳。

河豚體內有毒素，處理不當，人吃後有生命危險，但河豚異常鮮美，嘴饞又膽大的人會冒險嚐嚐，這叫“拚死吃河豚”。

因此，這句話用來形容人為了某事，不惜捨命一搏。

六月六，狗淴浴

淴浴，洗澡的意思。

舊時蘇州習俗，每年六月六日，要帶貓貓狗狗去河邊淴浴，以免身上長蝨子。

這習俗起源很早，明代詩人寫過《浴毛犬詞》：六月六，家家貓犬水中浴，不知此語從何來，輾轉流傳竟成俗……

現在有些老蘇州，依然認為六月六日這天，是貓貓狗狗洗澡的日子，人不能洗澡。

蛇吃黃鱔活屏煞

蘇州河網密佈，以前水裡蛇多，黃鱔也多。

蛇吃東西，都是吞進體內消化，蛇吃黃鱔，吞不進去，吐不出來。

黃鱔不會後退，一個勁往前鑽，只能僵持在那裡，雙雙送命。

蛇吃黃鱔活屏煞，即是說兩方互不相讓，最終兩敗俱傷，誰也沒討到便宜。

這種現象，巷子裡會車時，偶爾還會碰到。

救了田雞餓煞蛇

田雞，一種青蛙。

蛇喜歡吃田雞，而人通常不喜歡蛇，更喜歡田雞，碰到蛇吃田雞，會驅趕蛇，救一救田雞。

可救了田雞，難免讓蛇捱餓。

救了田雞餓煞蛇，形容陷入兩難境地。

壁虎尾巴節節活

壁虎，以前很常見，尤其農村地區。

壁虎尾巴骨結構特殊，一節一節的，遇到傷害會主動切斷，用來吸引敵人注意力，殘留活性的神經讓尾巴繼續擺動幾下，也可以起嚇阻作用。

壁虎尾巴節節活，用來形容人靈活能幹，懂得變通，不論遇到什麼狀況，都能處理妥當。

張公養鳥，越養越少

張公，是指張飛。

有個故事，說張飛性子急躁，為人魯莽，做事粗糙。

諸葛亮讓他去養鳥，養鳥難度很大，是個細活，養好了鳥，自然磨好了性子。

過了段時間，諸葛亮去張飛家一看，鳥死了不少，無奈吐槽道：“張公養鳥，越養越少。”

老蘇州用“張公養鳥”來形容事情越來越糟糕。

只顧養卵子，勿顧羊性命

蘇州人愛吃羊肉，入冬少不了喝一碗羊肉湯，渾身發熱，美味又滋補。

舊時達官貴人，生活奢侈，喜歡攀比，認為羊卵子是大補之物，每天都殺一隻羊，只吃羊卵子，其餘的部位不要。

這叫只顧養卵子，勿顧羊性命，只圖眼前，不顧以後。

12條俗語，知道5條算及格，7條良好，10條以上優異，你在哪一層？

“姑蘇臺榭倚蒼靄，太湖山水含清光。