幾千年來，狗子就生長在農村，生長在農村的人們，一大半人家都養一二隻狗，用來看家守院；至於野外狩獵只是很小的一部分，主要是生活在山區獵人的幫手。說狗子是農村的產物，是毫不為過的。所以，從實際意義上講，關於如何養狗，如何養成人們眼中聽話懂事的好狗，農村人最有發言權。只不過農村人養狗都是從實用出發，並沒有形成系統性的理論。但對於養狗方面，農村人有句老話，就是“善人養好犬，惡人養惡犬”，此語雖非哲人聖論，但幾千年來一直影響著養狗的人們。

現在人們大多把國外的土狗，弄來家裡當成寵物犬，美其名曰是純種名犬，並以此為自豪。其實，它們在國外也是和國內的土狗一樣，不過是品種不同而已，名字也是金毛、邊牧、柴犬、泰迪等，但絕不帶一個土字。但它們終歸還是隻狗子，它們有著所有狗的一切特點。但國人大規模養寵物狗，只是最近不到二十年的時間，許多狗主人並不懂得養狗知識，對狗的習性也是道聽途說，即使是一些相關養狗的知識，也是寵物狗產業鏈形成後短時間內形成的，頗有些惡補的意味，沒有幾人掌握養狗的精髓。

人們養狗多從幼犬時養起，這時的小狗也只是天生帶有狗的基因，但對外部世界的認知和孩童一樣，是一個小白。由於狗子天生習慣性思維特性，主人對它的訓導，也是從狗的行為學角度上進行。主人在對其調教過程中，給它傳達的意思只有兩個，一個就是允許，一個就是不允許。對於狗來說沒有什麼思考能不能的問題，簡單說來就是什麼事可以做和不可以做。

從這個理論上延伸出去。狗的任何壞習慣，如果主人沒有在當時去糾正和制止，那麼在狗看來就是主人允許他做。這就是客觀上形成狗子養成壞習慣的原因。所謂狗的壞習慣，在我們看來是有很多的，不定點大小便、拆家、吠叫，嚴重一些的威脅他人或攻擊人類等。這就是這隻狗子背後的主人有著直接的關係了。如果主人極端自私並漠視他人的感受，對於自家狗子的壞習慣，以愛狗為藉口，採取放任或縱容，那這隻狗子就已經形成了惡犬。現實中從其所養犬的行為習慣中，就可看出其主人的品行來。

過去的農村就有這種現象，一個在村裡橫行霸道的、蠻橫無理的人家養的狗，會比老實厚道人家養的狗要兇狠許多。而放在今天養寵物狗的問題上，道理不是一樣的嗎？

我們即使暫不考慮狗的習慣形成，就單從狗的本身分析，我們都知道長期與人生活在一起的狗，多半是有些通人性的，其察言觀色是它的本能，雖然成年後的狗子，在主人的調教下，已經養成了固有的習慣。但主人或家人的行事作風，對它是有一定影響的，它會在主人的潛移默化中，判斷出什麼才能使主人高興或討厭，以此來迎奉主人。而我們眼裡的“惡人”，多半是蠻不講理、態度蠻橫之人，這樣的人絲毫不會考慮他人的感受，而家裡的狗長期受到主人這樣的語氣或者態度的影響，久而久之，這狗也沾染上了惡人的習性。以至於此類狗子遇到對其威脅較小的老人和孩子時，欺軟怕硬的惡犬本性會徹底暴露，它們連試探一下都不用，直接發起攻擊，造成嚴重的人員傷亡。現實中這樣的例子還少嗎？

而擁有這樣狗子的主人，在自己狗子傷害了他人情況下，一般會採取推諉、狡辯，儘可能的逃避責任，甚至維護狗子的利益，這是此類狗主人的共同特點。如此看來，每一隻惡犬的背後，必有一位自私及不負責的主人存在。而且惡犬可不分大小和品種的。愛狗人士說的錯不在狗而在人，這句話用在這裡，也有一定的道理。

各地養狗新規已經實施近一年的時間了，但在惡人、惡犬面前，就有些形同虛設了。文明養犬任重道遠啊！