跟我讀易經:戰與和(師與比)——從宇宙源起處說起

(2021年12月5日)

師與比是人之難訟的延續,訟是處理關係,師與比是諸多關係中特殊的兩種關係:相爭與相親。意見不合則相爭,意見統一則相親。但是人之難處理關係的宗旨是相親,是統一意見,所以師與比的宗旨也是相親,是統一意見。所以代表了戰爭的師卦不是體系的主旨更不是體系的目的,代表了親近的比卦才是體系的主旨和目的。雖然我們人有著極其漫長的爭鬥史,但是我們人體系意義上的主旨和目的依然是和平,是親近與意見統一。為什麼這樣?

讓我們從體系的源起處開始說起。

跟我讀易經:戰與和(師與比)——從宇宙源起處說起

我們說宇宙自然的一切甚至包括當前的趨勢都源起於能量之海。能量之海會產生自然的波動,雖然能量之海在整體上是追求穩定和平衡的,但是能量之海的波動還是在區域性製造了能量的不穩定與不平衡,在這個大前提下失去穩定和平衡的能量就有回覆到其舊有的穩定與平衡的傾向,這個傾向我們就稱之為趨勢,這個趨勢方向下的能量我們就稱之為趨勢能量,趨勢能量的疊加產生趨勢正能量,趨勢正能量再次疊加趨勢能量就產生了質量因子。質量因子再次疊加趨勢能量會產生無核的質量物質,因為無核,所以隨生隨滅,無法形成穩定的物質系統。但是在趨勢能量中有一類特別的能量,它含蘊的能量遠超過普通的趨勢能量,這樣的能量在疊加質量因子之後還有能力形成一個穩定的核心,因為有了這個穩定的核心質量物質才得以穩定下來,穩定下來的質量物質才得以組建自己的系統,並最終形成體系。在這個過程中趨勢能量疊加為正能量,再疊加為質量因子,再疊加為質量物質,直至形成一個穩定的質量體系,這就是一個不斷融合不斷統一的過程。能量之海的能量是無限發散性的能量,但是趨勢的方向是唯一的,能量的無限發散性受限與趨勢方向的唯一指向性,天然地就過濾掉了不合於趨勢的那些能量,就是說,那些不合於體系的能量,一開始就無法進入到體系的內部,從而參與體系的執行,即使有極少數漏網之魚他們也基本上無法在體系內立足,更無法取得體系內的主導地位。這就意味著體系內的爭執全都是如何拓展體系更好地促進體系向前進展的爭執,雖然有爭執,但是這爭執本身的大目標是統一的。這個大目標的統一讓體系內的爭執變成了如何更好地親近的問題。也就是說,爭執是為了更好地親近,戰爭是為了更好地和平。人與人之間沒有本質上的你死我話的矛盾。這就是師比一體的緣由。

跟我讀易經:戰與和(師與比)——從宇宙源起處說起

跟我讀易經:戰與和(師與比)——從宇宙源起處說起

水與土,和則萬物生機勃勃,鬥則萬物死氣沉沉,你說在大自然的趨勢之下,是生機勃勃還是死氣沉沉?大自然要的是生機,不是死氣,所以大自然要求水與土相親相和。但是天有不測風雲,在確定的或不確定的因素下,水與土有時候免不了要產生一些不必要的糾纏。經過這一番糾纏,水與土最終依然是相親相和的。而且當彼此鬥得不可開交的時候,你會發現彼此竟然都活成了自己最討厭的樣子,這就有點兒詭異了,是不是?爭鬥永遠是在相互異化,最終彼與此只不過是相互交換了位置。而親近才是相互學習,最終彼此一體大大地拓展了自我。鬥則兩敗,和則雙贏,怎麼做?自己看著辦!