站樁很多人感覺好像在罰站，感覺不出站樁可以練出什麼功力，這就是沒有抓到站樁的要領，這是訣竅的問題。從頭到腳地找，總算調整好了姿勢，但是一回去就忘了，還是接著罰站。一年過去了，兩年過去了，還是沒東西出來。站樁是內家拳登堂入室最重要的步驟，站樁練好了，內家拳才練得出來，站樁練不好，拳永遠只是一個樣子，而且樣子是一個很差的樣子，一點味道都沒有的樣子。站樁是內家拳的法門，而「意念」是站樁的法門！
站樁為什麼要用「意念」？又不是打拳，幹嘛要意念？用意念才能站出它的效果。很多人站樁，就是站！站！站！……意念？就想：「我站」「我是在站哪！」刻意去加強「站」的意念，兩三個月下來，打拳還是沒有意念，推手還是沒有效果，這就是意念的「方式」不對！站樁用意念站可以分兩個階段：
第一階段：
剛開始最基本的，就是要「內視」，自己看自已，「內觀」。內觀有兩種，一個是從心裡面看，一個是把自已列為第三者來看。首先，頭要頂，後頸要直，輕微的往上頂，不要往下看。如何去體會「樁」整個的感覺？頭頂懸，然後沉肩墜肘，肩和肘都要放鬆，把手輕輕旳抬起來，五指微張，輕輕的拉開，一點力氣都不要用。然後坐胯，胯往下坐，坐胯就是當坐胯時要感覺此處（胯部）是折的，不要斜出去，重心已往前衝出去了，那樣永遠站不出東西來。坐胯時尾閭到頭頂，一直線往下垂，這時就可以知道重心在哪裡。然後屈膝，屈膝時要把大腿稍微往內移一下，不要開開的，要往內收。往內收的話所有的重心都集中到一個點，就在兩腳的中間。要內觀，很多人剛開始站，眼睛睜著沒辦法「內觀」，所以剛開始站可以閉眼，從頭想到腳，這個姿勢正確以後，就會發現腳板是很沉重的，所有的重量壓在腳板上，上身一點壓力感都沒有，全身放鬆。很多人站樁時，為什麼手會僵硬？就是意念沒法放鬆手。如何用意念？可以用兩個方式：
一個是自已站在裡面看自己，從頭想到腳，「全身的放鬆」是一個很重要的意念，很多人發現手是僵硬的，這是意念運用不對，意念運用不當時，很容易把肌肉緊繃住，所以要完全放鬆！
從頭想到腳是什麼意思？就是剛剛提的每一個要點都要想到，頭、肩、肘、胯、膝，然後到腳，先把所有的姿勢調整好，然後放鬆全身。還有很重要的一點，頭頂懸時，背脊是直的，就是要涵胸拔背，涵胸拔背不是彎腰駝背，背是直的，尾閭要收進去。」
另一種是自已假想自已站在旁邊看自已，這樣可以看出那裡錯，因為看別人時很容易看出錯在哪裡，自已站時卻不知道，站樁剛開始最重要就是用這種意念，好像阿里巴巴，心裡一想「芝麻開門」，門就開了。這似乎玄了一點，無法完全用言傳，自已去體會，只有儘量去揣摩。
意念就是這種意念，研究到這個程度，每天站樁時，就可以每天很輕鬆地把姿勢站出來，一站，全身是松的，肩膀不僵硬，手不會酸，氣不會浮，重心就在兩個腳板上，可以發現兩個腳板是很重很重，所有的重量都在腳板上，這是第一個階段意念運用成功，然後準備進入第二個階段。第一個階段做完以後，全身是松的，重量就在腳底下，這時候就做到一個「整體性」，這是內家拳很重要一個問題：「整體性」！練不到這個整體性的話，打拳永遠是種支離破碎的感覺，沒有一個很圓的感覺，動作出來就沒有力。
如果身體松的話，表現出來的的動作就是一種很柔的動作，在很柔的動作當中，會體會到腳的重心，實際上內家拳所有的力氣就是一種反作用力：本身的重量賦予地面，地面所產生的反作用力，再產生的這個力量才是內家拳真正的力量。所以，內家拳不是強調肌肉強壯，而是強調整個人的意念，跟身體的整體性，精神性的，統和性的配合，才能達到這種力量的發展。
第二階段：
懂得重量在兩腿之間的時候，就曉得重心怎麼下去，重心下去之後，就曉得怎麼樣它可以彈上來，站得很穩的時候，沉下去的時候，輕輕動，就感覺身體像一個彈簧，在那邊彈。這就是最基本的發勁的原理，第一個階段做完了以後，懂得所謂的整體性，然後第二個階段的運用是，如何來進一步感覺所謂的「意念」。拳經上常講「拳無拳，意無意，無意之中是真意」，所謂「拳無拳」就是要打拳沒有去想用什麼招式，可是出來就可以發揮到要發揮的東西。
舉例來講，一個人攻擊你，很簡單，要怎麼擋，怎麼閃，你一出手，他就飛出去了，很簡單，這叫「拳無拳」。「意無意」呢，雖然拳強呼叫意念來練，可是不能刻意去用意念，如果刻意用的話，這東西就會變成一個很死的東西。拳無拳，意無意，可是無意之中，卻表達出一個東西出來，在無意之中有一個真正的意思，人家打你的時候你根本就不要想，就使他出去了，這就是真意，達到練拳的目的。達到這個「無意」的時候，要體會自己另外一個站樁的方式了，一站就很自然，一站就可以感到自己很沉，很沉，可是不是很硬，不是一堆大石頭，是一個很柔軟的東西，雖然有一個很沉重的噸位，但是很軟很柔，所以當別人攻擊的時候，會產生一種很自然的反應，不會被他一攻擊就硬掉了。假如是一個很硬的東西，一攻就碎掉了；如果很柔的話，對方攻擊，會有一個彈性產生，可是對方無法動你，因為你有一個很重的噸位，這就叫做「沉」，前面的「柔」也就是所謂的「松」，能達到「松」，「沉」，表示達到、進入了另外一個階段。
那這個意念要怎麼運用呢？必須想自己這樣站著，站著以後，覺得兩個腳就跟插在地上一樣，就像一個草，風吹的時候會動，可是會彈回去。站著要感覺自己是和空氣之間產生一個作用力，必須要有那種敏感度，這種敏感度練出來以後，就會產生所謂「虛實」感覺。連空氣這麼微弱的東西，都能感受他給你產生的壓力，所以以後要運用的時候，對方力氣剛要出現，就曉得他要發力了，在他發力之前，你就可以阻止他。再回頭講這個意念。自己把自己當作是風中的草，永遠會回來，彈回來，而不是一吹就倒過去了，人體練到這個地步時，表示站樁已經完全達到草的效果了。
東西已經出來了，柔、沉、整體性、怎麼去發力……這些東西很自然的就會出來，體會到這個階段（第二階段）的意念，以後打拳就曉得什麼叫真正的意念，不是刻意強調手上，也不是丹田，但是一站出來，神就出來了，這就是意念的產生，可是不是刻意強調「我的意念要出來」平常在訓練自己的時候，要培養出這種意念，而不是「要注意哪裡」那只是「注意點」而已，不是真正的意念，練到這個階段講的所謂意念，就是一出來，很威武的樣子，沒辦法侵犯，這就是站樁可以練出來的東西。
當練到這個程度時，後面會有很多東西會跟著不斷地出現，不必刻意的去要求，只要每天站樁站樁，然後在練拳架時就會發現很多新的東西出現，根本不用去「我要想這個」「我要想那個」，那已經失掉「真意」了，那內家拳就可能練不到一個很好的境界，只能練成一個「對拳架子很熟悉的拳手」而已，不是一個武術家。
這些東西它包括的範圍很廣，站樁的東西不是單純地練就可以練得出來，也許第一個階段可以練出來，第二個段可能就練不出來，這些都需要平常不斷地看拳經，拳術的書籍。還有就是要長期的「自己練習」，練習不是不是一大堆人練習紮在一起練習，練完了回家個澡睡個覺就完了，真正的練習是必須「自己練習」，完全是自己一個人在練習，在獨自練習之中還要去思考，然後慢慢地意念這些東西會很自然地產生。
再有有人問：頭頂懸，腦部會不會充血？那是一種感覺，輕輕地，發覺頭頸是直的，就像有根線輕輕拉直一樣。然後手腳有一個張力存在，這個張力就像一根「線」一樣，若是一根「棍子」，對方用力壓下去才感覺力氣來了，線就是一種張力的代表，只要輕輕地動一下就可以感覺它在波動，靈敏度就是這樣練出來的，所以在練時，都要放鬆，放鬆不是松得無力，要保持一個張力存在，就可以練出靈敏度，可以練出虛實感，懂得什麼叫虛，什麼叫實。
還有人問站樁和馬步，弓步有何不同？站樁和馬步、弓步沒有所謂的差別，以前人站樁就是蹲著馬步站樁，現在人的身體狀況沒有以前人那麼好，現在人站樁都是高高地站，可是等到練到一個階段，有一個強有力的爆發力時，就必須蹲著站樁，要訣是一樣的，現在人沒有那樣強壯的肌肉，假如蹲著站樁，連思考的餘地都沒有，只會體會到痛苦，無法注意到全身每一個部分的細節問題，實際上它就是一樣的東西。站樁蹲得低，手產生一種張力感，這是一種姿勢的問題，馬步、弓步就是練持久力，讓腿有強勁的耐久力，這個耐久力出現以後，然後去站樁。站樁目的是練敏感度，怎麼去運用肌肉，等到馬步已經練得很有力氣，然後去感覺身體，很自然就和身體結合在一起。
又有人問：何謂虛實感？例如推手，有時對方力氣已經來了，來不及應變，就是沒有虛實感，所謂虛實感就是「敏感度」，對方剛要用力，已經感覺到了，在他力氣還沒有出來時就把它坐掉。簡單說虛是無力，實是有力，可是練出來以後，虛實可以代表很多層次的意思，實際上它所代表的就是跟『陰陽』一樣，現在可能不懂以後練到一個程度自然懂，簡單講，一個架子站出來，就有所謂虛實，這虛實不是敵人的虛實，而是本身的虛實，如形意拳的三才步，要虛要實，就是所謂『單重』。
又有人說：身體若有一點發熱，如何？不要理它，調息就好，不要刻意去想它。
另外，坐胯一定要收尾閭，屁股不要翹出來。不坐胯，力量下不去，就無法產生反作用力，身體的力量在某個地方已經跑掉了，沒辦法落到腳板上去，也就無法產生地面的反作用力。還有樣子不對，表示一開始就沒有下工夫，一開始基本功就要紮下深的基礎，到以後才會有很深的發展，一擺出來姿勢就很標準才行。若是用所謂的「意念」，姿勢卻不標準，永遠練不出來。
站樁一定要坐胯，坐胯有個好處：「三折」，沒有「折」，動作無法變化，力量、動作變化不出來，會很硬，「折」是很有彈性的東西，收才能發，從腳至膝、胯、手至肩，人身有三大折，每大折有三小折，胯是中間這一折，非常重要，一定要坐胯，有折，高馬亦不妨，無折，再低也無用。沒有折就沒有力量，也沒有彈性，死板板的。再來要進一步體會虛實，虛實是處處有，每個地方都有陰陽，力量、架勢、搭手、甚至無形之中的變化，都是。站樁裡的意念，就是這個東西！虛實是很複雜的，很奧妙的，要懂得拳的奧妙，三種拳都懂，若不懂，練再多拳也不懂。觀念的問題要用身體去印證，練出來就是你的，否則不能算「懂」，要練出來了，才知道想的對不對，還沒練出來時，觀念都不一定對。
內家拳，要把動作整個放慢了去練習，無論比個架勢，打個動作，要注意頭腦在做什麼，講精氣神，一起手、一蹲步，整個身體的動作很完整，身體和四周的環境結合為一體，「站樁」講爭力，就是和空氣的接觸，怎麼接觸？依照基本的方法來練習，上下左右前後六合，去感覺，就會有精、有氣、有神。架勢的轉變，都是「精神」的發揮，才能懂到真正的喜悅！要練，就要得到它，不要辜負了練習的時光。