孫氏的形意、八卦、太極，具有共同的樁功基礎，即都從無極式練起，練虛無含一氣，練太極式，練兩儀式，練三體式。

之後，以五行之理象地，練劈崩鑽炮橫，成就無堅不摧、無物不入的剛勁；以八卦之理象天，練左旋右轉，成就無失無得、無障無礙的巧勁；再以太極中和之理象人，練十三勢，成就無屈無伸、不生不滅的靈勁。

三拳取象不同，形意取法於地、力實；八卦取法於天，力巧；太極取法於人，力靈。究其內勁本源，都來自於虛無一念的萌動。

天、地、人是世間最寶貴的存在，因此稱作三才。三體式，也叫三才樁，三體式往前找是兩儀式，再往前是太極式，再往前是虛無含一氣式，再往前是無極式；三體式之後，練劈崩鑽炮橫是形意，練單換掌雙換掌是八卦，練懶扎衣是太極。

三體式是孫門三拳的分界點，三體式之前，三拳都一樣；三體式之後，三拳各有其形式。從這個意義上講，形意，八卦、太極皆出自三體式，故有萬法出自三體式一說。三體式，三拳共同之體也。

再者，三體即三才，以我一身法天象地，透過形意、八卦、太極三拳的鍛鍊，將天地人三才融我一體，成就一個三才樁，成我一個三體式。從這個意義上講，孫氏三拳最終又回到了三體式。

孫氏三拳，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，法天象地，融三才於一體。孫氏拳以極簡潔、極自然之形式，尋究天人合一之境，因此有以拳入道，拳與道合之說。此拳規模宏大，內裡極精極深。而三拳諸法式，要皆都以三體式為規矩準繩。

由此可見，三體式之功用大矣哉！