這是一本讀過兩遍的書，第一遍讀完淚流滿面，因為男主角勇敢堅持自我，讓我不由得心生敬佩產生了對自己的悲憫之情。讀完第二遍，感受到了更多的細節，終於深刻體會到了人們對毛姆的評價“人性觀察者”、“人間手術刀”、“毒舌”、“刻薄”。

你是否深深的愛過一個人，在這份愛裡，你傾其所有，把你愛的人置於你之上，最後你得到的是不被珍惜不被理解，甚至是被拋棄？

你是否很在意他人的眼光，很在意社會的約定俗成，社會的規則裡有很多“這也不能”、“那也不能”，你活在各種枷鎖裡，你活在社會的“應該”裡？

你是否有被家裡老人催婚、催生的經歷，連你自己也覺得年齡到了，該結婚了，該要孩子了，因為別人都已經結婚生子了。

那麼如果你愛而不得，如果你活在別人的規則裡，如果你一直隨波逐流。那麼這一生你將會面對無數次的迷茫，糾結，你會質疑人生到底為什麼而活？

作者毛姆在《月亮與六便士》一書中，指出人這一生最該做的就是無條件的愛自己，忠於自己，對自己負責，最後找到靈魂真正的棲息地。因為只有這樣，你才能被珍惜，才值得被愛，你才不會在世俗的枷鎖裡掙扎，才不會迷茫人生這條路該如何走‬。

愛自己的人，老天才會贈予你被愛的資格

“我愛她遠遠勝過愛自己。我覺得倘若戀愛時考慮自尊，那只有一個原因：你最愛的其實是你自己。”

史特洛夫是書中男主角史崔蘭的崇拜者，在他心中史崔蘭是繪畫天才，他對史崔蘭的熱愛到達了可以接受被他輕易諷刺踐踏的地步。他愛他的妻子，愛到得知他妻子愛上了男主後，還依然決定把妻子和房子拱手相讓，自己流落街頭。當一個人把愛的人置於自己之上，而失去自我時，你只是感動了自己，未必能撼動了對方的心，甚至久而久之還會失去被愛的資格。因為連自己都不愛的人，也不會有人去愛你。明明是平等的關係，你非要用低姿態去破壞掉這種和諧，那失衡就是最終的結果，你可能會變成那個所謂的“完美受害者”。

在愛的世界裡，唯有懂得愛自己，你才有可能得到對等的愛，希望你在感情的世界裡學會先愛己，再愛人。

掙脫枷鎖，忠於自己，做自己的信徒

史崔蘭在40歲那年，拋下富足安穩的生活和美滿的家庭，揹負罵名獨自一人選擇去異國他鄉學習繪畫。在這過程中，他得過差點要他命的疾病，也經歷過幾天沒飯可吃的困境，甚至窮到只能去愛心麵包店領一片面包，去慈善湯鋪“領到一碗又稀又鹹的湯”。他睡過免費的救濟所，睡過旅館的地板，也睡過廣場，他窮苦潦倒，無家可歸。相信大多數人會覺得他好好的安穩日子不過，自找苦吃才落得如此下場。可是對於他來說，如果不去履行心中的理想，那就像要了他的命一樣。他做的事違背了社會大眾一貫的認知，在別人眼裡，他是異類，甚至別人覺得他被“惡魔附體”。面對選擇時大多數人覺得統一的答案是安全的，不去思考，只是人云亦云。在未知的世界裡人們充滿恐懼，不願意去嘗試更不願意去冒險。

可是被世俗禁錮的靈魂，怎麼可知懷揣理想的幸福，掙脫枷鎖的自由和到達心靈彼岸的寧靜。

不是社會大眾的標準才是你唯一的生存法則，如果人必須要有信仰，那你才是自己世界裡的神明，請做自己的信徒，對自己頂禮膜拜，深信不疑。我們不做“環境的產物”，我們只做自己內心獨有的樣子。

不隨波逐流，找尋自己的人生課題

史崔蘭千辛萬苦的逃亡到了塔希提島，這個島上熱帶樹木繁茂，鳳凰樹鮮紅的花朵與金黃的椰子爭奇鬥豔，可以在魚群遊蕩的小溪裡洗澡，坐在岸邊看鹹水湖美景，日落時去觀賞莫里亞島。他常去島礁上釣魚，他喜歡浪蕩在碼頭上跟當地人聊天，白天畫畫兒、讀書，天黑的時候就坐在陽臺上，一邊吸菸，一邊看著夜色。史崔蘭在這座美麗的島上創造出了震驚世人的畫作，他的畫千金難買。他不但完成了他的理想，他更找到了心靈的寄託。

塔希提島就是旅遊勝地大溪地

“他一生的痛苦準備就是為了這幅作品，隨著作品的完成，他那獨立而飽受折磨的靈魂終於得到了安息。他願意死，因為他完成了他的使命。”、“他從未抱怨過他的命運，他也從未失去勇氣。直到生命最後，他仍保持著平靜。”、“我認為史崔蘭知道那是一幅傑作。他得到了他想要的東西，他的生命完整了，他創造了一個世界。”

每個人都有隻屬於自己的人生追求，但不是每個人都願意去聽從自己內心的聲音。你可能因為原生家庭的影響，可能是社會責任的束縛，也可能你有各種身份帶來的身不由己。你不願意去探索自己更多的可能，不願意去堅持內心渴望的一切。可是你這一生到底為誰而活？我希望你可以像史崔蘭一樣，義無反顧勇敢的做自己，不顧一切的堅持內心渴望的東西，“心不喚物，物不至”，請努力去尋找去修煉。

總結：

“我喜歡他47歲時開始奔赴新世界的景象。”

人這一生最終追求的是精神的滿足，希望你找尋到自己的“塔希提島”。希望每一個人都可以勇敢的去尋找靈魂深處的新世界，希望你先愛自己，然後掙脫枷鎖，忠於自己內心的真實意願，找到生命的熱愛，這樣你將會得到充實快樂滿足平和的人生。