首先小說第三回 《金陵城起復賈雨村 榮國府收養林黛玉》第一次提到寶玉的小名：
黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常極惡讀書，最喜在內幃廝混，外祖母又極溺愛，無人敢管。今見王夫人如此說，便知說的是這表兄了。因陪笑道：“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？”
這裡只是不露痕跡地點了一筆，如果對《紅樓夢》一無所知，讀到這裡，也許一晃而過，並不注意。作者用寶玉名字自然別有用心，所以也不會一開始就讓大家帶著疑問，欲情故縱的筆勢，也是一種高超的寫作技巧。一串葡萄，先把頂端最小、最青的摘一粒讓人品嚐，自然越往後吃越精彩。
到了第十六回 《賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路》作者再次說寶玉小名的時候，大家不禁目瞪口呆：
正鬧著，那秦鍾魂魄忽聽見“寶玉來了”四字，便忙又央求道：“列位神差，略發慈悲，讓我回去，和這一個好朋友說一句話就來的。”眾鬼道：“又是什麼好朋友？”秦鍾道：“不瞞列位，就是榮國公的孫子，小名寶玉。”都判官聽了，先就唬慌起來，忙喝罵鬼使道：“我說你們放了他回去走走罷，你們斷不依我的話，如今只等他請出個運旺時盛的人來才罷。”
俗話說“閻王判你三更死，定不容人到四更”，看去陰間執法森嚴，鐵律無緩，然而大家讀到這段紅《紅樓夢》甚至對閻王那面官僚產生了懷疑，一聲“小名寶玉”的“寶玉來了”，嚇得都判官都唬慌，趕緊對小鬼發火，趁機也在同行面前繼續保持得瑟“我說你們放了他回去走走罷，你們斷不依我的話，如今只等他請出個運旺時盛的人來才罷”，這般情節，你會拍案叫絕：媽的，只這麼一個小名寶玉就能讓鬼神恐慌，搬出個大名，還不把閻王給嚇尿了！當然你也會忽然問起：寶玉大名是什麼？
到了第三十一回 晴雯撕扇情節，作者再次寫道：
史湘雲問道：“寶玉哥哥不在家麼？”寶釵笑道：“他再不想著別人，只想寶兄弟，兩個人好憨的。這可見還沒改了淘氣。”賈母道：“如今你們大了，別提小名兒了。”
這裡再不仔細的讀者，都開始要問：寶玉的大名到底什麼？作者忘了交代了嗎？
其實大家忘了作者創作小說的一個特別手法“真事隱，假語存”，換句話說，作者是隻說半句話，還有半句是要大家反覆琢磨才能得到的，也就是這個部分，不能用文字表述，找不到隱語，那大家就只能在看半截話的小說，而且根本不是作者要表達的小說主題和思想，文字的敷衍部分，所以作者就是不說大名，那麼這個大名就有著十分重要的意義也有非常的危險。作者到底要說的寶玉大名是什麼？繼續看：
小說第五十六回《敏探春興利除宿弊識寶釵小惠全大體》寫道：
賈母又問：“你這哥兒也跟著你們老太太？”四人回說：“也是跟著老太太。”賈母道：“幾歲了？”又問：“上學不曾？”四人笑說：“今年十三歲。因長得齊整，老太太很疼。自幼淘氣異常，天天逃學，老爺太太也不便十分管教。”賈母笑道：“也不成了我們家的了！你這哥兒叫什麼名字？”四人道：“因老太太當作寶貝一樣，他又生的白，老太太便叫作寶玉。”賈母便向李紈等道：“偏也叫作個寶玉。”李紈忙欠身笑道：“從古至今，同時隔代重名的很多。”四人也笑道：“起了這小名兒之後，我們上下都疑惑，不知那位親友家也倒似曾有一個的。只是這十來年沒進京來，卻記不得真了。”賈母笑道：“豈敢，就是我的孫子。人來。”眾媳婦丫頭答應了一聲，走近幾步。賈母笑道：“園裡把咱們的寶玉叫了來，給這四個管家娘子瞧瞧，比他們的寶玉如何？”
看看，按照周汝昌意淫，江南的甄家還有個寶玉，就是賈寶玉的映象，那就該叫甄瑛？扯淡的總是扯淡，不再囉嗦
當然還有一段文字也提到了寶玉小名：
晴雯聽說，一發急紅了臉，說道：“我叫了他的名字了，你在老太太跟前告我去，說我撒野，也攆出我去。”麝月忙道：“嫂子，你只管帶了人出去，有話再說。這個地方豈有你叫喊講禮的？你見誰和我們講過禮？別說嫂子你，就是賴奶奶林大娘，也得擔待我們三分。便是叫名字，從小兒直到如今，都是老太太吩咐過的，你們也知道的，恐怕難養活，巴巴的寫了他的小名兒，各處貼著叫萬人叫去，為的是好養活。連挑水挑糞花子都叫得，何況我們！連昨兒林大娘叫了一聲‘爺’，老太太還說他呢，此是一件。二則，我們這些人常回老太太的話去，可不叫著名字回話，難道也稱‘爺’？那一日不把寶玉兩個字念二百遍（列本“幾百遍”），偏嫂子又來挑這個了！過一日嫂子閒了，在老太太、太太跟前，聽聽我們當著面兒叫他就知道了。嫂子原也不得在老太太、太太跟前當些體統差事，成年家只在三門外頭混，怪不得不知我們裡頭的規矩。這裡不是嫂子久站的，再一會，不用我們說話，就有人來問你了。有什麼分證話，且帶了他去，你回了林大娘，叫他來找二爺說話。家裡上千的人，你也跑來，我也跑來，我們認人問姓，還認不清呢！”
其實寶玉是作者對玉璽的人格化，本不是一個具體人物，更不是誰的自傳。
我們看第五回仙曲中寫道：
［枉凝眉］
一個是閬苑仙葩， 一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他。
一個是美玉無瑕：賈寶玉一生愚頑，怎言無暇，自古無瑕之玉只有一塊，那就是和氏璧
楚國美玉和氏璧被一統天下的嬴政收為囊中之物，後打磨雕琢為傳國玉璽，成為皇權的象徵。傳國玉璽的璽文，是李斯篆書的“受命於天，既壽永昌”是八個字，這與寶玉所配之玉正面內容何其相似：“莫失莫忘，仙壽恆昌” 當然小說不能直接寫出，說道皇權，紅樓夢正是講明末清初那場血腥爭奪，說出玉璽二字，無疑小說也談不上那麼真事隱了
其實在古代，玉璽的民間說法，就叫寶玉，大家熟悉的凌濛初《拍案驚奇》的初刻卷三十一《何道士因術成奸周經歷因奸破賊》開篇就有這樣詩文：
天命從來自有真，豈容奸術恣紛紜？
黃巾張角徒生亂，大寶何曾到彼人？
這裡的大寶就是隻玉璽，也可以說是皇權。
這樣以來，小說第二十回 《王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音》寫道：
二人正說著，只見湘雲走來，笑道：“二哥哥，林姐姐，你們天天一處頑，我好容易來了，也不理我一理兒。”黛玉笑道：“偏是咬舌子愛說話，連個‘二’哥哥也叫不出來，只是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧‘么愛三四五’了。”寶玉笑道：“你學慣了他，明兒連你還咬起來呢。”
這愛哥哥正是作者諷刺姓愛的皇帝，史湘雲象徵歷史，所以寫愛哥哥的歷史就是含糊的甚至是篡改的了。
在這一段文字，庚辰本還有一段眉批：
〖庚雙夾：可笑近之野史中，滿紙羞花閉月、鶯啼燕語。殊不知真正美人方有一陋處，如太真之肥、飛燕之瘦、西子之病，若施於別個，不美矣。今見“咬舌”二字加之湘雲，是何大法手眼敢用此二字哉？不獨不見其陋，且更覺輕巧嬌媚，儼然一嬌憨湘雲立於紙上，掩卷合目思之，其“愛”“厄”嬌音如入耳內。然後將滿紙鶯啼燕語之字樣填糞窖可也。〗
“是何大法手眼敢用此二字哉”如果大家不能理解作者隱藏的真正思想，表面文字，那個字還能那麼危險？
所以紅樓夢中寶玉的大名就是玉璽！