明朝有這麼一個怪和尚，他出家為僧，確師從道士，他師從道士，但卻又深諳兵法。他是個外姓人，連品級都沒有，此後卻能配享太廟，成為明朝唯一獲此殊榮的文臣。他便是靖難的總策劃師、朱棣的黑衣宰相姚廣孝

姚廣孝究竟有多怪，有多神呢？洪武18年，馬皇后病逝，朱元璋選拔了十個僧人，準備送給藩王誦經祈福，姚廣孝便在這裡面。

十人之中，此時他只是一個籍籍無名的和尚，但接下來一場對話卻讓他的命運發生了翻天覆地的變化。等到

燕王朱棣

進來挑選的時候，姚廣孝突然拉住朱棣說，殿下，貧僧有一份大禮相送，朱棣不為所動，將他偷偷的拉到一旁，低聲說，如果能讓我跟隨殿下，貧僧便送一頂白帽子與你。

朱棣一聽，臉都嚇白了，他是王，王上面加個白，不就是皇嗎，但是姚廣孝說的這個吸引力太大了，朱棣最終還是把姚廣孝納入了麾下。

姚廣孝究竟是個什麼樣的人，敢在朱棣面前大放厥詞？

姚廣孝出生在元末的江蘇蘇州，那時候他叫叫姚天喜。姚廣孝的家境很殷實，每天就埋頭讀書。14歲那年，姚廣孝無意中在街上看見有個高僧在眾人的擁簇下闊步向前，甚至比當官兒的還氣派幾分。於是，姚廣孝將書本一扔，直接剃度出家，法號道衍。當和尚後，他一頭扎進佛經裡苦心研究，可他發現佛經教的都是讓人看淡名利，不叫人怎麼受擁簇？於是姚廣孝拜了一位老道士為師，和尚居然拜老道，這老道士卻不學別人修仙煉丹，學的卻是陰陽之術，也就是算卦占卜、天文權謀等。姚廣孝在這條路上越走越遠，他看遍古籍，古樸通經，遊歷各地，考察風水，見了很多世面，也看見了很多的人心，並且認識了宋濂、揚基這樣的名士。

有一天，著名的相士袁珙看見姚廣孝不禁大驚，拉著他就要免費給他看看面相，說他天性嗜殺，將來一定會成為下個劉秉忠。劉秉忠也是個和尚，後來一手將忽必烈送上了皇位。聽了這樣的評價，姚廣孝堅信自己一定會找到那個忽必烈。

終於，朱棣將他納入了麾下，於是他每天危言聳聽，勸朱棣造反。但是朱棣並不想造反，因為老爹還活著，太子朱標也活著，所以他批評姚廣孝。大師想做劉秉忠，可我不是忽必烈。機會終於來了。朱標去世，朱元璋立

朱允文

為接班人，朱棣當然不服氣了。

這時候，姚廣孝再次勸說朱棣。終於，朱棣被說服了，開始暗中籌備。果不其然，建文帝上臺之後，連著

削藩，藩王們

沒一個有好下場，而朱棣就是下一個，終於反了。在靖難的全過程中，姚廣孝在每一個環節都起到了關鍵作用，首先是鼓動朱棣，雖然時局所迫，但很大程度上和姚廣孝有關，還有就是籌備階段。那段時間，朱棣眼看就要成為案板上的肉，關鍵時刻還是姚廣孝出擊。

先是裝病，成功召回了三個兒子，接著又是裝瘋，麻痺了建文帝。不僅如此，地下做兵工廠，上面養鴨子掩人耳目，也是姚廣孝的主意。到了真正造反的那晚，朱棣動員完軍隊之後，天空突然大風狂作，瓦片被吹得七零八落，這是不祥之兆，士兵們慌了。關鍵時刻，還是姚廣孝站出來說，這不是凶兆，是真龍飛天的前兆。真龍飛天肯定是大風雷雨相伴，而瓦片正是真龍。

這是大吉大利的，沒想到士兵們很好糊弄，還真讓姚廣孝這番話定了心。在濟南真正開戰之後，朱棣出征，姚廣孝與朱高熾駐守大本營北平，還不時為朱棣出些錦囊妙計。

靖難成功後，姚廣孝又被安排去編撰太祖實錄，為朱棣的造反編造種種證據，在謝晉編寫永樂大典失敗後，接任了這項偉大的工程。並在朱棣的遷都計劃中，一手規劃了北京紫禁城的格局。

立下如此功勞，朱棣的獎賞自然少不了。他給了姚廣孝一個大官，太子少師，並給他賜名廣孝。可是姚廣孝卻什麼都不要，不要官，不要錢，也不要家，一來他知道功高蓋主的下場，二來他做這些從來都不為名利。他的理想就是實現自己的人生價值。他住在慶壽寺中，每天吃齋唸佛。

他上朝的時候愛穿一身黑色僧袍，因此人們稱他為黑衣宰相，黑衣一僧。

雖然晚年安詳，但他的人生也有遺憾。有一次，他去蘇州賑災時回到了老家，將皇上賜予的黃金全部拿出，送給他的宗族鄉親。但是沒人要他去見姐姐，姐姐閉門不見，因為他是反賊。他去見故友王斌，以為他能理解自己，王斌也不肯相見。

1418年，姚廣孝病逝，終年84歲。仁宗朱高熾即位後，命姚廣孝配享太廟。

自明朝開國，能配得上太廟的基本上都是出生入死的武將文臣，僅有姚廣孝一人。姚廣孝可以說是一個奇人，好好的富家公子不做，去當和尚，好好的和尚不當，去拜道士為師。

而他的這個奇就證明他是個不甘於平庸的人，靖難一戰它又變成了一個亂世能臣，榮譽之時，他又急流勇退。總得來說，這是一個不折不扣的野心家。