東漢班超智鬥西域
數年後,位於如今阿富汗、伊朗地區的貴霜帝國自恃軍力強大,以迎娶大漢公主為由挑釁班超,看著遠征而來的貴霜軍隊,班超絲毫不慌,他告訴手下人和西域聯軍,“貴霜軍隊遠征而來,必然兵困馬乏,只要斷了他們的糧道,定能戰勝之...
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歷史上的阿富汗:不止有巴米揚大佛,還是佛教飛翔之地
正是在貴霜帝國的推動、傳播下,佛教這才經由西域傳入中土,然後傳入朝鮮半島、日本,因此可以說阿富汗、巴基斯坦所在的犍陀羅地區是佛教的飛翔之地...
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阿富汗貴霜帝國有多強大?勢力範圍達到恆河流域,曾與漢朝齊名
從此以後大月氏就在這兒創業了,這就是阿富汗這塊地盤上,出現貴霜帝國的基礎...
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古代月支是今天的阿富漢嗎?
今天的阿富汗是古代月氏人建立的貴霜帝國的一部分,因此說古代月氏就是今天的阿富汗是不正確的...
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佛教藝術地傳入,還有這樣一段故事
貴霜帝國的核心地區曾經也是印度的十幾個古國之一,它叫犍陀羅國,早在佛教傳入這片土地的時候,這兒是被波斯人控制,波斯人是有雕塑傳統的,所以佛教到了這兒,也開始塑像,而且是波斯風格的塑像...
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從這31件文物,你將看到一個不一樣的阿富汗,觸控阿富汗的前世
此次巡迴展陳的231件(套)文物,按四個出土地點,即法羅爾丘地、阿伊哈努姆、蒂拉丘地和貝格拉姆,分別展示了青銅時代、希臘化時期、月氏人入侵至貴霜王朝建立之前、貴霜王朝四個歷史時期的珍貴文化遺產,是古代多文明互融交匯的見證...
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兩千年前,張騫苦苦尋找的月氏國,究竟是怎麼樣的國家?
還有一支被稱為吐火羅人來到了現在的羅布泊地區,在公元前1000年左右,一部分吐火羅人也逐漸遷徙到了祁連山下,佔據了河西走廊,我們的古書中稱之為“禺知”,這就是後來的“月氏”,而那個留在羅布泊的吐火羅人建立了更為神秘的樓蘭...
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公元前後的中亞細亞、印度與埃及是什麼樣的?
公元前3世紀時,帕提亞領袖安息反抗塞琉古王國的統治,宣佈獨立,建立起帕提亞王國,亦即我國史籍中所稱的“安息”...
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因為貴霜帝國得天獨厚的地理條件,成為佛教文明快速擴張的舞臺
目前關於貴霜帝國的建立者,還是存在一些爭論的,從中國古代史籍中,可以看到明顯記載,那便是大月氏人受到了匈奴的威脅,不得不選擇像西遷徙,最終來到了印度地區,建立起了貴霜帝國...
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