2008年9月30日凌晨，北京五中地理老師任鐵生獨自離家，前往門頭溝探險。作為登山愛好者，他有著30年的登山經驗，經常外出登山，因此家人對他此次登山並不擔心。
可是讓人想不到的是，這次出門之後，任鐵生就再也沒有回來。雖然無數登山隊和搜救隊在附近搜尋過他的下落，可他卻像人間蒸發一般，搜救過程中出現一系列匪夷所思的事件，讓人細思極恐。
2008年9月29日晚，任鐵生和妻子說，第二天要去門頭溝一帶登山，當天晚上就會返回。任鐵生只要有閒暇就會出去登山，妻子對他登山的事已經習以為常，所以對他這次登山並沒有太過擔心。
第二天晚上九點多，任鐵生還沒回家，家人連忙撥打他的手機卻一直無法接通，電話那頭顯示已關機。家人多次撥打，可是手機一直依然提示關機，家人開始感到不安。任鐵生雖然經常登山，但是每隔幾個小時都會打電話報平安，一直都會按時歸來，可這次卻聯絡不上。
10月1日早上，任鐵生家人繼續撥打他的電話，依然無法和他取得聯絡，家人只能向綠野救援隊求救，同時也報了警。
可是門頭溝大部分是荒山，想在茫茫群山中找到一個人，搜救難度非常大。搜救隊先對常規登山路線進行搜尋，不過還是一無所獲。
正在大家毫無頭緒之時，任鐵生的同事提供了一絲線索。
同事說，自己在9月30日下午3點多給任鐵生打過電話，約他一起去外地遊玩。任鐵生回答，自己正在門頭溝爬山要到晚上7點多才能返回，不能和他一起出去玩了。同事說他當時狀態很好，並沒有什麼特別之處，因此推斷9月30日下午任鐵生還是安全的。
有人提議採取手機定位，根據手機訊號的位置縮小搜救範圍。透過電信部門的幫助，查詢到任鐵生的手機，在10月1日下午4點多出現在禪房村一帶。搜救隊以禪房村為中心，對任鐵生進行搜救。
經過幾天的搜尋，還是一無所獲。搜尋了四天之後，終於在10月4日，
在禪房附近發現了一個腳尖朝著山下只有前半截的不完整鞋印，和任鐵生的鞋印對比幾乎一樣，這個鞋印很可能市任鐵生的。
不過，根據鞋尖的朝向，任鐵生應該是往張家山的方向。
而張家山山路崎嶇，已經很多年沒有人進入。
這個線索還是讓眾人精神一振，大批人員前往，甚至出動了搜救犬，不過仍然一無所獲。
現在卻失蹤了，任鐵生去哪裡了呢？
10月8日，搜救隊在鐵駝山有了重大發現，大家發現很多用報紙作為標記的路標，大家猜測這是任鐵生留下的。如果跟著路標下山，應該早就安全返回了，現在卻失蹤了，任鐵生去哪裡了呢？
10月9日下午，在鐵駝山至滴水巖的路上，搜救隊找到了一個宿營點，在宿營點附近發現了一張北京五中答題卡，背面市任鐵生留下的資訊：
五中分校退休教師任鐵生，9.30日登上鐵駝山，歸程中迷路，在此處山上住一夜，10月1日12點開始順山樑向東北方向十字道村移動，以備萬一留此條，愛給路過的一切人。任鐵生10.1午12點。
雖然沒有找到任鐵生，但是這麼多線索，卻堅定了大家的資訊，希望有更多的發現。順著紙條的方向，結果很快發現了一處斷崖，在斷崖底發現了一具白骨。雖然知道白骨不是任鐵生，但是大家還是非常著急，都想盡快找到任鐵生。可是任鐵生在哪裡呢？
10月12日，在離任鐵生宿營地不遠的地方，搜救隊在此發現了一具白骨，為什麼這麼多白骨呢？讓人不禁產生了恐懼。線索到此就中斷了，搜救隊再也沒有發現任鐵生留下的任何線索，任鐵生就這樣“人間蒸發”了。
從僅有的線索上看，讓人覺得並不是失蹤那麼簡單。
任鐵生留下字條中提到自己迷路，卻能準確指出要去的方向。
在登山時，任鐵生一路留下標記，並順利登上鐵駝山。他在字條中說自己迷路了，可是又指出自己要去十字道村，他是怎麼知道的呢？他為什麼不根據自己做好的標記路線下山呢？為什麼要換路線？任鐵生失蹤的地方山並不高，走幾步就看見基站，還能看到山下的房子，作為一個有30年登山經驗的登山愛好者，怎麼就這樣迷路了呢？
即使迷路了，他用報紙做的路標很顯眼，距離宿營點不到60米，他不可能看不到啊。是不是出了什麼意外，讓他不敢走原路呢？
2。
任鐵生留下的字條內容不通順
比如“愛給路過的一切人”。這句話明顯不通順，平常我們並不會如此表達，並不常說“一切人”，這句話代表什麼含義呢？紙條中還提到“以防萬一”，這個“萬一”是指萬一迷路回不去呢？還是有其他的含義。
3。
任鐵生10月1日中午12點往十道村方向前進，下午4點，手機訊號卻是在禪房村附近。
從十字道村到禪房村，大約40公里。中間有20公里的崎嶇山路，中間還要穿過109國道。按正常情況，任鐵生到國道上攔輛車就可以回家了，為什麼會去禪房村呢？如果步行至少需要八九個小時，那隻能坐車去，可是坐誰的車呢？
為什麼手機訊號在10月7日出現在北京西站呢？是不是說手機並不在任鐵生身上，被陌生人拿走了呢？
總之，任鐵生失蹤疑點重重，經過多人搜尋除了字條，什麼也沒找到。任鐵生有著豐富的登山經驗，附近的山下就有村民，就算是迷路了也完全可以向村民求助。就算是發生了危險，那麼多人搜尋卻沒有發現任何蛛絲馬跡，真的就像“人間蒸發”。