三星堆博物館有四大禁止出國（境）展覽文物，所謂“禁止出國（境）展覽文物”也就是我們通常說的“國寶”文物，屬於“一級文物中的孤品和易損品”。因為太過珍貴或者脆弱，所以不能拿出去外展，以免遭受意外的損害。三星堆博物館一共有四件禁止出國境展覽的“國寶”，分別是祭山圖玉邊璋、青銅大立人、金杖和1號青銅大神樹。當然，這四件也同時是我們的鎮館之寶了

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一：“祭山圖”玉邊璋（禁止出境展示的國寶）

它可以說是三星堆裡發現的雕刻最精細、內涵最豐富的、價值最大的一件玉器，但是因為儲存在四川省文物考古研究院已經很多年沒有公開展出過，能夠在館內見到也是非常幸運。它是一件玉璋，朱元璋的‘璋’，璋是石器時代晚期到商周時期，非常重要的一種玉器，根據記載，玉璋屬於祭祀天地和四方的“六器”之一，是一種古代祭山的禮器，它具體祭祀的是南方，有些書上說它也是天子巡守和調兵遣將的信物。後來，玉璋也被作為男性的代名詞，因為在古代，祭祀、打仗之類的事情一般都是男的在做，所以生了男孩，就會說這是“弄璋之喜”。

這件玉璋成為一個斜邊平口的形狀，所以也叫“邊璋”，長54。4釐米，寬8。8釐米，基本呈黑色，中間偏上的位置因為焚燒的原因有一些泛白，這件東西器型高大、儲存完整，但這還不是它最有價值的地方，湊近仔細看，在這一件玉璋兩面其實刻畫了非常細的陰刻圖案！玉璋表面的圖案應該是用鋒利的石片一點一點刮蹭上去的，兩面的圖案基本上是一模一樣的，每一面的圖案可以分為上下兩組，每組紋飾有小山、牙璋、雲氣紋和兩排小人組成；其中下層的小人雙膝跪在地上，腦袋上還戴著山形的頭冠，而上層的小人在平頂的頭冠，正面面對著我們，站的直直的，這上下兩排的小人的雙手都放在胸前，呈一種獨特的環握狀態，跟青銅大立人的手勢有點像；那這個奇怪的圖案跟手勢是啥意思呢？很可惜，到目前還沒有確切的答案。不過玉璋既然是祭祀用的重要禮器，它上面的圖案肯定也不是隨隨便便刻上去的，有學者就推測這組紋飾是很有可能反映的是三星堆人祭祀大山的“祭山儀式”，是因為這裡出現了小山的圖案，而且在下層小人的頭上也戴了山祭的頭冠。

二：青銅大立人像（禁止出境展示的國寶）

這位眼前人從上到下，上面是一個站立的人像，他的身高1米72，一個普通男性的身高，頭戴花狀的高冠，長相非常有三星堆的特色，濃眉大眼、雙耳招風、鼻子高挺、嘴巴又細又長；一看就是咱們三星堆的銅人，接著再來看一下他身上的衣服，這身衣服可以說是非常華麗了，一共是分成三層，最裡面是一件燕尾服一樣的長衣服，中間是一件V領的中袖，最外面的是一件袒露右肩的長衫，除了層次豐富，這一身衣服表面還有複雜的紋飾，上面是一些變形抽象的龍紋、鳥紋之類的，鑄造得精緻細膩，也有人稱之為是古蜀國的“龍袍”。

這也再一次顯示了三星堆工匠高超的技術，在人像底下，是一個兩層的座子，座的上半部分是4只大象的頭、象鼻子、耳朵、眼睛都非常明顯。當時氣候比現在溫暖，三星堆人應該是能夠見到大象的，所以他們做的大象的形象也是非常的真實。象頭再往下呢，是一個素面的方座，沒有什麼花紋，它的作用可能比較單純，就是為了來抬高人像高度的，原本1米72的人像站在方座跟象頭之上，身高一下的變成了2米6，看起來非常的威武霸氣。就算身高2米26的姚明站在邊上都要立馬矮一大截，關於大立人的手勢，跟玉邊璋上的小人很像，雙手環握，沒有握成拳頭，而是中間留了一個大洞，這說明原來手裡可能是拿了點啥，有人猜測，是權杖，咱們三星堆還真出土了一根黃金權杖。但那個很細，放在大立人手裡，呲溜一下得溜下來，而且仔細看大立人的這兩隻手並沒有在一條直線上，而是有一定的弧度，所以就有人猜測說會不會是一根大象牙呢？又粗又有弧度，象牙在三星堆裡也確實發現了，而且人像腳底下踩著的也是大象的頭，綜合起來考慮大立人手拿象牙的可能性還是比較大的，當然了也有其他觀點認為，說人家就是一種特殊的手勢，並不一定非得拿點兒啥。

那這個大立人像到底是誰呢？他站的這麼高，又站的這麼直，又是在幹什麼呢？這些問題跟他手裡拿了什麼一樣，暫時還沒有結論。但是您看他高大威嚴，服裝華麗，姿態莊重，很多人認為他可能就是古蜀國的大祭司，正在舉行一次重大的祭祀儀式。當然，在當時的歷史情況下，神權跟王權往往都是一體的，所以呢他也很有可能是古蜀國的高階貴族，甚至就是可能是古蜀王本人，即是群巫之長又是一國之主，這都是非常有可能的。

三：金杖（禁止出境展示的國寶）

這根金光閃閃的文物呢，就是大名鼎鼎的金杖了，它也是禁止出境展覽的寶貝，外國人想看的，只能親自飛到中國來看。那他有什麼特別的，值得國家這麼寶貝呢？

首先呢，它是夏商周時期全中國最大的一件黃金製品。它長142釐米，直徑2。3釐米，重量約463克，含金量高達90%以上，它只是一層金皮，裡面是空心的，它原本包卷在一段木頭之上，出土的時候裡邊還能看到一些碳化的木渣。

其次呢，在金杖的一端有一段長46釐米的圖案，圖案的下方是兩個頭大無齒高冠、耳戴三角形耳環的人頭像，他倆眉開眼笑，嘴角上翹，笑得非常開心。另外還有兩組一模一樣的圖案就是由魚、鳥、劍三種元素組成的圖案，其中那支箭射穿了魚和鳥，關於這個圖案我們現在還不知道他是什麼意思；有人推測可能是崇拜鳥的部族跟崇拜魚的部族進行結盟的紀念物，也有學者認為那支像劍一樣的東西，其實不是劍，而是稻穗；這個圖案很可能象徵的是三星堆的漁業和農業，反正不管是哪一種都很重要。這件金杖用珍貴的黃金製作而成，上面還有一段意義非常重要的紋飾，所以也有人認為它應該是一支象徵著權力的“權杖”，應該就是古蜀國專用的王者之器。

最後，這跟金杖之所以重要，還因為它是中國歷史上極其罕見的一件權杖，我們都知道，在埃及兩河流域這些地方古代權杖是很多見的，但是在商周時期，咱們中國是用青銅器來象徵王權；也就是大家熟悉的天子九鼎，而用權杖尤其是金杖來顯示王權，這在中國是非常罕見的，到這裡有些遊客可能就要展開聯想，這三星堆又是金面、又是金權杖，這些東西都是國外多、中國少，是不是說明三星堆文化來源於西方呢？這個問題它沒那麼簡單：

第一，因為空間上距離太遠了，如果是從西方傳過來的話，那必須得有一個傳播路線，但是我們現在還找不到這樣一條明確的路線；

第二，雖然是黃金製作的面具跟權杖，但是三星堆跟西方比較，在造型跟風格上好像也找不到什麼直接的聯絡，所以三星堆文化是北非、西亞傳過來的這種觀點，就目前來看是沒有什麼證據，當然了，也必須承認三星堆的金器、青銅人像等等跟中國當時的常見文物確實也很不一樣，所以三星堆文化中的權杖、金面罩以及相關文化因素的來源，還值得進一步探討。

四：青銅神樹（禁止出境展示的國寶）

其實很多人都說像大神樹這種文物，國家都沒有必要把它列入禁止出境的名單。這倒也不是因為它不夠珍貴，而是因為他實在是太大，想要運到國外去，可能都沒有那麼大的飛機來裝他，您看它整體高3。96米，是全世界同時期體型最高大的一件青銅器，而且它頂上還有一些殘缺，我們估計完整的神樹高度可能在5米左右，比現在更加震撼。我們來仔細看一下整棵樹，有底座、樹幹、樹枝和盤龍4個部分組成，咱們從下往上看，底座呈圓形，分成三段，上面是樹幹跟一條龍的前爪子，樹幹上分出9個支叉，每個向上的樹枝都有一個花朵，花朵中間站著一隻小鳥，小鳥的嘴又大又彎，像是老鷹的嘴，而且嘴巴上還有一個小孔，可能原來嘴裡還叼著東西，而在每一個向下彎的樹枝邊緣，也留有很少的環紐，表明原來是掛著什麼東西的，那是什麼東西？這個具體不清楚，很有可能是前面看到的銅鈴鐺或者貝殼形、圓形的銅牌飾；最後還有一條盤龍，爪子搭在底座上、頭朝下、尾巴朝上，盤踞在神樹之上。不過這條龍的上半部分殘缺了，也沒有辦法看到原貌，非常可惜。

那三星堆人為什麼要做青銅樹呢？我們一般認為青銅樹和太陽崇拜有關。以前，古人不知道太陽東昇西落的原理，以為是有神鳥揹著太陽在天空中移動。《山海經》記載，在東方有一棵扶桑、西方有一棵若木，它們就是鳥兒背太陽的起點和終點。所以，神鳥和大樹都和太陽有關，這棵青銅神樹也是三星堆人太陽崇拜的體現。

也有人關心說：這麼大的青銅樹是咋做出來的呢？有個成語叫“化整為零”，就是把一個整體分成很多個零件，咱們這個大神樹就是分鑄法制作的，先是做出各個部分，然後再用套鑄、鉚鑄、嵌鑄等多種方式組合到一起的，總之，複雜的工藝、碩大的體量、詭秘的氣質、昂揚的精神都顯示出了三星堆古人雄厚的實力和驚人的創造力。