東漢末年，天下三分。各地諸侯並起，世間能人異士盡出。後世經過《三國演義》的刻畫，更是給我們描繪出了一幅瑰麗無比的畫卷。

要說三國時期最有名的，非諸葛亮莫屬。因劉備的三顧茅廬，臥龍先生出山。受任於敗軍之際，奉命於危難之際。

為了可以匡扶漢室，重振朝綱一生兢兢業業，任勞任怨。最終在五丈原因為舊疾發作而不幸病逝。

相傳諸葛亮在病逝時曾對手下的魏延和姜維大喊道：“龐德公救我。”而魏延和姜維均不知道龐德公是何人，因此錯過了可以救諸葛亮的機會。

龐德公為何許人也

既然龐德公如此神勇，可以救將死的諸葛亮，那我們為何在《三國演義》中並未看到太多關於他的故事，甚至是諸葛亮的心腹魏延和姜維都不實得此人？

龐德公是東漢時期著名的隱士，其人熱情好客，與徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統等人都有交際，相傳諸葛亮“臥龍”的稱號就是龐德公給起的。

龐德公是當時有名的方士，奇門遁甲、祈禳續命、隔空取物等，無所不通。諸葛亮和龐統更是受龐德公影響頗多，據說他們的多種術法均是受龐德公所教。

龐德公之子所娶的正是諸葛亮的姐姐，兩家也算是親家，平日裡諸葛亮和龐德公多有來往，也正是因為龐德公的悉心教導，才有能諸葛亮後來的開壇借東風之事。

諸葛亮將龐德公尊為師長，他的諸多絕學其實都是學自龐德公，古人是講究君臣父子的，老師的地位是非常高的。

諸葛亮作為儒生的代表，對自己的老師更是十分的尊重。每次拜訪龐德公時，諸葛亮都會都獨自一人拜見於床下。

據說諸葛亮的五行陰陽之學，多數都是從龐德公這裡習來的。能教出臥龍和鳳雛兩位當世大才，由此可見龐德公的才能之高。

明代的著名學者陳繼儒，更是將龐德公與老子比肩，生逢亂世，龐德公無心成就功名，只想做一個閒雲野鶴的歸隱道人。

諸葛亮和龐統相繼出山之後，龐德公帶著家人一起隱居在了鹿門山，隱居之後全家以採藥為生，此後再沒有出過山。

歸隱有歸隱的風雅，世人有世人的問道，無所謂高低貴賤，只是道不同罷了。

隱士應高枕,無人問姓名。在當時知道龐德公此人的，也只有寥寥數而。甚至連劉備都不曾聽聞過龐德公的大名，更何況是魏延和姜維。

其實在中國古代，每逢戰亂就會出現許多的隱士。我國古代偉大的詩人屈原就曾這樣說過：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”

大多數的隱士都認為世人庸庸碌碌，不屑為伍。卻不知自己其實也是世人的一部分。而既然龐德公已經決心歸隱，那麼在諸葛亮最需要他的時候，諸葛亮的手下是很難尋得龐德公出山的。

另外，即使是尋到了龐德公，估計他也不會出手救自己的這位愛徒的，因為類高人更信“天命所歸”四個字。

龐德公救我背後的深意

諸葛亮之所以在臨死時大喊“龐德公救我”，就是希望手下可以尋得此人，為自己祈禳續命。

在他心裡是信任龐德公的，他認為以龐德公的才能，一定可以想出辦法救自己於危亡之際。

諸葛亮之所以會在臨死之際如此失態，是因為他對未完成之事的執念很深。

白帝城時，劉備自知命不久矣，於是便將諸葛亮和劉禪一起叫到了塌前，劉備緊緊握住諸葛亮的手，久久說不出話來。

半晌間，諸葛亮已淚流滿面，此情此景他如何會不知道主公劉備的心思——克己復禮、興復漢室。

若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。短短的數句話就將劉備對諸葛亮的信任表現得淋漓盡致。

也正是為了不辜負信任，諸葛亮事必躬親。正是這份執念一直支撐著諸葛亮這麼多年的北伐。

彌留之際所有的事情在諸葛亮的腦海中一幕幕重現，他的內心更加自責。數次的北伐均沒有推翻曹魏，讓他覺得實在是愧對劉備的信任。

七粒米的妙用

據後世傳言，諸葛亮在臨死之際曾交代姜維：

在我死以後，你們給我嘴裡放置七粒米，然後在腳下點一盞明燈，這樣就可以維持天上將星不墜。

只要燈不滅，將星不墮，司馬懿就不敢輕舉妄動，你們就可以組織全軍安全撤離，為我軍以後的伐魏留下一些武裝力量，這是諸葛亮最後一次安排。

果然姜維等人按照諸葛亮的吩咐之後，魏國的軍隊果然沒有發現諸葛亮已經去世的端倪，蜀軍因此逃過一劫。

在我國古代，人們是非常相信這些封建陰陽學說的，諸葛亮之所以在嘴裡放7粒米。

據說是因為七天是月亮週期的一個輪迴諸葛亮設七盞大燈，外布四十九盞小燈等，於帳中祈禳北斗七星，因此在口中放米七粒，是為了可以讓天上的將星不落。

而要放米則是因為古時候下葬時，死人的嘴巴里都會點東西。一般是天子飯以玉，諸侯飯以珠，大夫以米，士以貝也。

諸葛亮因馬謖之事，自貶三級，因此嘴裡放米也是比較符合當時的禮法的。

此事在民間還有一種更為匪夷所思的說法，諸葛亮之所以在死後如此安排，其實是學習龐德公早年的一次經歷。

那時荊州刺史劉表想要請龐德公出山，但是卻被龐德公拒絕，惱羞成怒的劉表決定放火將龐德公的房屋燒燬，希望以此來逼其出山。

然後龐德公面對滿屋的大火，依舊氣定神閒地在石床之上安睡。大火之後，眾人過去檢視，發現龐德公已經氣息全無，劉表以為龐德公已仙逝，於是便率部離開了。

誰知他們剛走沒多久，龐德公又神奇地復活了。而龐德公之所以能“死而復活”就是因為當時他往嘴裡放了7粒米。諸葛亮的所為，也是希望可以像龐德公一樣能夠死而復生。

其實不論是臨死時高喊的龐德公救我，還是死後在嘴裡放7粒米，並且要點長明燈，都是諸葛亮對現實最後的反抗。

東漢末年之後，漢室早已是強弩之末，漢室的衰微早已是不爭的事實。無論是劉備還是諸葛亮，其實他們的所作所為都是在對當年那個時代的抗爭。

雖千萬人吾往矣，他們的所作所為真是蕩氣迴腸，令後人無限敬仰。