被批評了？被罵了？這是很多人都時常經歷的。孩童時期被父母在學校的時候被老師長大成人之後工作了，被領導批評，總而言之，批評就一直伴隨著大家。如何用批評能成就一個人？這就很講究批評的藝術性了。有時候你的批評可以成就一個人的一生。而惡意的批評也有可能會毀掉一個人的一生。這就是批評的藝術性，並不是每一個人都能夠做得很好的。今天小編要給大家講的就是鄒忌這個人。他用自己委婉簡潔的話語進諫皇帝，最終成就了一代帝王。

批評是一門藝術，可能會成就一個人，也可能會毀掉一個人。公元前386年齊

大夫合作了齊國的國君。兩年之後齊威王繼承了王位，齊威王對彈琴

有著近乎迷戀的程度，經常獨自在後宮裡撫琴自娛，不理會朝政，一眨眼九年的時間過去了，國家日去刷吧。周邊國家看到齊威王如此平庸，接連起兵進犯，齊國連吃敗仗，齊國有個閒事，名叫鄒忌，為人滿腹經綸，而且琴也彈得很好，他見齊國一天一天地衰弱下去，心裡很著急，他知道齊威王愛聽情一天，她特地帶了一把琴去求見齊威王，聽說來了一位琴師，立刻接見。

週記見了秦王之後，弄好璇做出要談的樣子，但兩手卻放在琴絃上一動不動。齊威王感到奇怪，問道先生為何作而不談呢？賙濟回答說大王小明不但會彈琴，而且還知道彈琴的道理，齊威王一愣，問道彈琴還要有什麼道理嗎？鄒忌回答說當然有了，彈琴的節奏和治國安民的道理是一樣的。國王好比是勤上的大賢，要像春天一樣溫暖宰相好比琴上的小弦，要像潭水一樣清澈，彈琴時大弦和小弦樣互相協調和而不亂，這樣曲子才好聽治國和彈琴的道理是一樣的，齊威王聽到了走記得講解之後腦子突然什麼都醒悟過來了，於是便留下鄒忌和他一起商量起了國家大事。

鄒忌說要想治理好國家，要運轉協調，齊威王很欣賞鄒忌的見解便任命他為宰相讓他整頓朝政改革政治。春秋時期，齊國相晏子提倡節儉，並能以身作則，晉中那件對國軍從來都是知無不言，言無不盡。一日齊莊公在花園裡與妃子下棋，聽說晏子前來求見，就撇下妃子於研子在旗子上廝殺了起來。晏子話也不多，穩穩的坐在那裡出車，開啟正式一會兒功夫就吃了專攻不少旗子，佔盡優勢，但不知道為什麼晏子連連用強走了幾步棋，然後局面就發生了變化，莊工沉著應戰，居然轉敗為勝，贏了一局，莊公疑惑的問相國文韜武略滿腹才華，幫助寡人治理國家都能駕輕就熟，為什麼這棋就會下得如此差呢？

臣有勇無謀成，輸了也是在情理之中。他不服氣地又問道，古代的哪一個國君不是依靠武力而安國？安邦治國的呢？晏子說，夏末有大歷史，推移大戲音朝暮年，有勇士這些人都是神力無邊，萬夫莫當之臂，可他們卻不能挽救。殷紂的滅亡，這些現象告訴後人一個真理，光靠勇力，而不行仁政是行不通的。齊莊公仔細體會晏子的肺腑之言，認為他說的很對，就恭恭敬敬地表示了感謝，並表示同意。

從今以後，做了很多的改觀，這個時候如果鄒忌和晏子直言規勸板起面孔擺出義正言辭的態度國軍若是昏君激怒了他他們可能會被殺掉起不到什麼效果兒鄒忌和晏子顯得高明多了，他們婉言規勸，變身為淺顯，變複雜為簡明教聶耳為順耳，委婉而有說服力。向皇帝進諫是一件非常危險的事情，稍有不如意頂撞了皇帝，輕則被罷免官職，重則就會抄家株連九族。因此，既要讓皇帝接受自己的建議，又能使得皇帝不會因為言辭的激烈而產生厭惡的拐感覺，的確是一門艱深的學問。

俗話說良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，但大多數封建君王卻不愛聽，而之眼不清淨，耿直之

臣。行醫生只西安為國家棟梁之才，想讓皇帝恢復對他的信任和重用

，但又不能直接了當的向皇帝進言。於是她憑藉自己的音樂才能用旁敲側擊，借古喻今的方法來勸諫皇帝。最終達到了目的。其實批評的話語在大家的心中應該都不少見嗎？從出生的那一刻起到現在。這麼多年的時間裡，我們經歷過了父母的批評老師的批評，同學的批評，領導上司的批評，這種經歷數不勝數。但大家又有多少是真正的能聽進去的呢？

或許很多時候他們的批評的表達方式並不正確的，在大家的心中不能接受那種很激烈的表達方式。如果換一種方式可能就會有不同的結果了。在和父母相處的時候，如果父母批評你們。他不是用那種言辭很激烈的話語來刺激你，而是用一種委婉簡明的方法跟你講。同樣一件事情取得效果是完全不一樣的，那種結果他可能真的會使你改變。在小編的心裡也是這種想法。從小到大這麼多年過去了，經厲的批評很多。

但是真正的能走心的聽得進去的卻沒有多少。其中有很大的可能就是那個時候的批評你沒有聽進去那個時候對你表現。批評的那個人沒有做到很溫和，很心平氣和委婉簡明的跟你講，小編覺得很多事實都證明，用那種迂迴的策略往往會比直截了當的批評取得更好的效果，這就啟發現代的人粗暴的責備有時並不能解決問題，換一種方式可能會更加的受益。