森田心理療法提倡使用富有寓意的詩句、格言去治療患者，使他們豁然開朗。有時候，一句恰到好處的格言、一席短小精幹的話語會使人茅塞頓開，勝讀十年書，甚至改變人的一生。在森田心理療法治療中，格言有時候就是有這樣意想不到的效果。把適合患者的詩句、格言作為書法練習，或做成對聯貼在牆上，讓患者每天都可以看到，反覆學習、朗誦，加深理解和記憶。人的知識是有限的，特別是在沒有患病以前，患者對心理、人際交往、生活常識方面的知識不足者並不在少數，由於知識不足產生的認知偏差就可想而知了。格言、詩句可以精煉地概括一些人生哲理，看起來雖簡單，但細思量起來意義深遠。學習、補充這方面的知識，有益於改變以往不正確的行為方式。

【日日是好日】

這句格言告訴我們，一個人心境的好壞與認識問題角度有關。我們如果懂得每天都去看到所發生事物好的一面，等於換一個視角看生活、看問題，往往就能獲得對生活全新的理解，會收穫好心情。如果每天都這樣做，每天就都是好日子了。

如果仔細觀察，你會發現生活中的今天和昨天一定是不一樣的，一天有一天的收穫，一月有一月的成果，哪怕遇到的都是失敗，那也是得到了失敗的經驗，積累了經驗就會獲得成功。每天都是新的一天，每月都是新的一月，對於每個人來說，即使再平凡的一天、每個月也都有重要的意義，認識到這一點，就會改變自己的心態。

【事實唯真】

事實就是事實，不被任何感情或主觀想法所束縛、所左右，正確地認識事物、對待事物、接納事實，這是不被束縛或從“被束縛”中解脫的心態。當你以“事實唯真” 的原則看待事物，看到鮮花則心情清爽，面對死亡則心生恐懼和悲傷，看到糞便就厭煩，這是正確認識事物的態度。相反的，遇到死亡時本應感到恐怖或悲傷，卻覺得不應該這樣，認為這是不正常的感覺，就不是事實唯真，可能是病了。當你劇烈運動時，心臟會劇烈跳動，這是事實，是正常反應，可你不接受，覺得這種心跳加快太不正常了，這也不是事實唯真。

【不安常在】

在日常生活中，焦慮不安是常有的現象，任何人都會河避免地遇到，這是一種不可缺少的自我防衛機制，不能把它當成敵人來消除和排斥。人是有各種慾望或願望的，慾望或願望越高，伴隨的不安也就越顯著。你的慾望高，又沒有為滿足慾望而奮發努力 ，卻要擺脫或消除不安，那幾乎是不可能的，不安反而會對你窮追不捨，逐漸加重。所以，對於不安的正確態度是順其自然，不安就不安，不理它，繼續為實現自己的願望而努力。神經症往往是防衛過度的狀態，遇事有一點緊張焦慮也大驚小怪，極力排斥，而這種排斥往往是徒勞的，會導致更加焦慮。所以，我們應正確對待不安的存在，把它當作生活的一部分，不去在意它，就會與之相安無事，不影響正常生活。

【煩悶即解脫】

接受住院森田心理療法的患者，在臥床期的第3~4天時，往往會出現明顯的煩悶情緒。如果忽略這種情緒，順其自然，繼續臥床，往往煩悶會逐漸減少，情緒趨於平穩，這就是煩悶即解脫的體驗。任何人都可能遇到煩惱，想避也避不開，所以不應排斥、逃避它，而應做該做的事，堅持下去，你就打開了解脫的大門，煩惱或煩悶會逐漸弱、消失。

【防衛單純化】

這個概念是森田正馬教授的弟子高良武久教授提出的。當發現身處不利的情況下，任何人都會產生焦慮不安的情緒。健康者的焦慮一般不會侷限於某種特定物件，而神經質症患者的焦慮不安往往有強烈指向某一對像的傾向，如疾病、災害、事故、貧困、人際關係、個人缺點等較為多見。若把這些物件全部當成“敵人”來對抗可能會就應接不暇，選擇某一物件比較有利，於是在某種契機下，他們會選擇其中某個“敵人”不斷排斥，這不是所謂防衛的單純化機制。

【純真的心】

純真即坦誠。錯了就是錯了，坦誠地承認，及野改正，沒有必要尋找各種理由為自己辯解，或者把失敗、犯錯的原因都歸到外界，怨天尤人，卻不改變自己的錯誤。這樣的做法便不坦誠，沒有保留純真的心。

【欲以一波息一浪，反而波浪迭起】

若企圖以一個波浪去平息另一個波浪，反倒會出現更多的波浪，同理，我們如果極力用一種方式去消除另一症狀，反而會接二連三出現新的症狀。比如，想用“躲”的方式消除“怕見人”的問題，往往會變得更加不敢見人；用沒完沒了洗手去消除怕髒的擔心，卻越洗越不放心；用“別緊張”這樣的話勉勵自己，消除緊張卻更緊張了；用“別亂想‘這樣的鼓勵去消除胡思亂想，卻想得更多了。

【外相齊備，內相自熟】

一個人外在的一切長期以來都是正常的，生活符合常理，那麼他的內心也應該是比較健康的。每一個人都希望自己是健康的。如果想像健康人一樣沒有病痛，過正常的生活，那首先應把不正常的生活習慣、生活方式、錯誤的人際交往方式糾正過來，而不是找各種理由過“自己想要的生活“，如整日自我封閉、什麼正事也不做等，或不斷尋找軀體不適症狀，要等到去除了症狀再去過正常的生活，就難以擁有健康的生活。

【適應性焦慮】

適應性焦慮是高良武久教授提出的概念，他認為森田正馬教授的神經症的疑病基調概念不夠全面，神經質不僅具有疑病傾向，患者還會對自己能否適應環境沒有自信，或很難適應環境、適應社會，在發病前已具有這種傾向，這是患病的基礎。發病後仍有適應性焦慮，這就是一種症狀。因此在治療神經症狀時，一不能忽略適應性焦慮的存在，也要設法去改善適應性焦慮，才有可能更好、更好的治癒神經症。

【如驢自縛，越逃越糟】

被拴在木樁上的驢越想逃就越圍著木樁轉，結果就越是逃不掉，用一句成語來形容，那就是作繭自縛，比喻人越是想擺脫某些事物的束縛，反而會被束縛得越緊，這是徒勞的行為。

【心隨萬境變，變化之處實幽玄】

人的心境隨著境遇不同而千變萬化，這種現象其實很玄妙，也是一種正常現象。所以不必因境遇惡劣導致情緒不好而悲觀，也不必因情況順利感到愉快而高枕無憂，要著眼於努力做事，心情隨各種情況變化，順其自然。

【改變能改變的，接受不能改變的】

世上的很多事是我們無法接受的，比如，親人患了難以治癒的疾病導致殘疾或死亡，辛苦賺到的財產意外受到損失，遭遇強暴等。但是，當這一切已成為既成事實，無論你多麼不甘心、不情願，付出多少努力，過去的也已經永遠過去了。如果繼續否認事實，圍繞已經不能改變的事情糾結，你的生命質量將受到巨大影響，你將承受更大的痛苦。最好的辦法就是接受現實，放下這些無法改變的事，去做經過努力可以改變的事。儘管我們的力量微不足道，但透過我們的努力，使這個世界或某一領域、某件事物有了一點新的、喜人的變化，方便了別人，造福於大家，這比糾結於那些沒法改變的事而備受煎熬，要強不知多少倍。

【苦盡甘來】

人生在世，一定會遇到各種苦難，比如，學習很苦，成績出類拔萃很難；勞動很苦，創造足夠的財富讓自己和家人過上富足的生活很難；追求理想很辛苦，達到自己的人生目標很艱難。但是，在這些苦難的面前，如果你不退卻，暫時的艱難就變成了永遠的艱難；如果你堅持，不斷尋路向前挺進，苦過之後就是樂、是甜，就像黑夜過後就是天明一樣，沒有永遠的黑暗，沒有永遠的艱難，也沒有永遠不變的痛苦，勇於面對和超越，人生就會從苦而甜。