歷史上帝王之間的差距之大，令人瞠目結舌。

遼太祖那律阿保機統一獎丹時，大部分人還過著演生活。沒有文字江天祚帝那律延沒有法律，經濟、政治都十分落後，經過他的努力，大量暖收漢族文化，學習漢族的生產技術，引進新的生產工具，創制了文字，制定了法律。

在外交和內政方面，都執行一條正確的路線，使國力很快強盛起來，統治著中國北方大片土地，是一個對宋威脅很大、與宋對峙的割據政權。

可是，耶律阿保機死後，中經太宗耶律德光，世宗耶律阮、穆宗耶律璟、景宗耶律賢，聖宗律降緒，興宗耶律宗真、道宗耶律洪基，到第九個皇帝——天祚帝耶律延共兩個世紀多一點的時間，便危機四伏，遼的統治處於搖搖欲墜的境地。這是因為，耶律阿保機的不肖子孫們只知淫樂靡，對外頻繁用兵，對內殘酷剝削，統治者內部激烈傾軋，還能不亡國嗎？

金滅遼後，契丹族在中國歷史上，再也沒有什麼大作為了看來，選準接班人，教育好接班人，使之水遠保持旺盛的鬥志和不息的進取精神，不減開國時的銳氣，該是多麼艱難的事啊！

春州混同江畔，疏林掩映之中。一座座精緻的帳篷拔地面起，沿江有秩序地排列著，其中，一座最精美最豪華的，是江天作帝那律延居住的，其餘是隨同的官員及護衛上的帳篷漁獵本是契丹族的一種生產活動，到了江代，逐為契丹貴族階層的一種娛樂活動。遼天祚帝耶律延德的魚和打獵，這種嗜好，幾乎伴隨他的一生。天慶三年（公元1113年）正月，他在牙山打獵，正遇上少有的寒冷隨從的百姓被凍死了許多，那也不能使他的興致稍減天祚帝的大帳中，“頭魚宴”已經擺好，女真族各部案朝見天作帝的長都被邀請入席，其中阿骨打奉兄長烏雅束之命前來見天帝，自然也被邀入席。

這是一桌豐盛的魚宴。望著散發著香味的魚，阿骨打心中怒氣腱陡然而生，他想到，就是眼前這個天祚帝，對女真族的壓榨和勒索使人難忍受，為了給他捕提一種強健的獵鷹一一海東青，不知多少女真人喪生；為了勒索時物，天祚帝派出腰裡佩戴銀牌的銀牌天使，到女真各部去勒索財物。這些銀牌天使。竄橫無比，無思不作，除勒索財物外，還指定女真美女為他們伴宿，不管是出嫁的還是沒出嫁的，只要長得漂亮就行。

天作帝對女真族的暴行，使女真人民憤怒已極，阿骨打心裡更是著一股勁。但是，當時女真各部落還沒有統一，力量還很薄弱，因此受遼統治者欺侮盛大的宴會已經開始，大碗喝酒，大塊吃肉，是少數粗狂的習俗。

酒至半酣，天祚帝興致正濃，便命女真各部酋長依次起舞。輪到阿骨打跳舞時，阿骨打站起身來。向天詐帝冷冰冰地說：

“小臣不會跳舞”。

天祚帝端起一碗酒，一飲而盡，說：

“女真族不但善於騎射，亦善歌善舞，你豈能不會？”

“小臣實在不會。”

天祚帝還是堅持讓她跳，說了兩次，阿骨打仍是一動不動。

熱烈的場面一下子冷了起來。

天祚帝見阿骨打的兩隻眼睛直視著自己，那眼睛裡面，似乎蘊藏著仇恨，隱藏著刀刃，他的心有些虛了，為了緩和緊張的氣氛和是尷尬的場面重新活躍起來，另一個酋長已經自告奮勇地跳了起來，這樣，宴會才能繼續下去。