大家好，今天小編帶領大家瞭解劉禹錫。
《陋室銘》這篇文章想必大家都不陌生，作者寫下了“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，我們拿過來一讀，就能夠感受得到這字裡行間所含著的恬淡愜意，心生嚮往。但是假如您瞭解那段歷史，您也許會有這樣的一種感覺，就是作者在寫下這種詩句時候的心情和心態，也許並不如我們想象的那樣逍遙自在。因為和作者山水田園詩人這個身份比較起來，在我眼中，他更像是一個壯志未酬的改革家，一個胸懷抱負的政治家。
他的一生雖然不能說是波瀾壯闊，但也稱得上是一波三折。劉禹錫最有名的就是他兩次命犯桃花，落得個顛沛流離，而且基本上一生都在顛沛流離的狀態裡面。要小編來說，這哪是桃花啊，這是桃花劫呀！劉禹錫背後到底有怎樣的故事呢？小編就和您一起來了解一下詩人劉禹錫的本來面目吧，先帶大家瞭解劉禹錫做官之前的人生。
公元772年的時候，劉禹錫出生在東都洛陽。那時候正是唐朝，劉禹錫的家境也非常好，屬於知識分子家庭。他們一家子都自稱是中山靖王劉勝之後。這話大家聽起來特別的熟，為什麼呢？因為《三國演義》裡面的劉玄德他也這麼說，他說他是漢景帝閣下玄孫，中山靖王之後。那麼按這個關係來說，劉禹錫和劉備難道是本家？但是我們要先知道這位中山靖王劉勝最出名的地方就是後代比較多。根據《漢書》裡面記載，他有120多個孩子。天哪，小編要驚呆了。即便是按照漢代的生育率來算，到了東漢末年也就是三國時期，中山靖王的後代怎麼算也得有個五十來萬，男女各半。哇！所以在劉備的那個故事裡面，他老家那片基本上是個姓劉的都和中山靖王有關係。所以你看劉備出場的狀況，您就理解了。雖然他是靖王之後，可是靖王之後太多了，不值錢了。因此他出場只能賣草鞋。
從劉備那個故事再到唐朝劉禹錫這個時候又過了500多年。這中山靖王血統到底怎麼算呢？在《新唐書》裡面記載說，劉禹錫家自稱是中山靖王之後其實是沒有家譜的，也沒有佐證，那他算不算是蹭名人熱度呢？這事兒也是說不清楚的，當然蹭不蹭已經不重要了，因為這時候唐朝已經到了中期了。
中唐有什麼特點呢？這時盛唐已經灰飛煙滅，大唐盛景已經是昨日黃花了。現在唐朝的狀況是藩鎮割據，朝廷羸弱。朝廷弱到什麼程度呢？當時有一個非常有名的事件是回紇使者大鬧長安城，也就是回紇住在大唐的外交使節在長安城裡面鬧事。怎麼鬧事呢？他們當街劫掠老百姓，不光搶錢，還搶人，看著漂亮姑娘直接就搶進自己的使館裡面。唐朝朝廷的外交人員就來阻止，結果不但沒阻止成功，反倒被打了。後來回紇使者甚至派遣300衛隊直接衝擊皇宮，要求朝廷給說法。小編了解到這裡也是很憋屈呀。但是這時候呢，皇家卻不敢反抗，只能把宮門緊閉。到最後還是唐代宗派內廷總管太監跑出來認錯賠禮，這事才算了了。
讀者朋友們可能很疑惑為什麼這回紇使者可以這麼囂張？其實那時候唐朝的安史之亂就是靠回紇軍隊平定的，朝廷仰仗著人家，自然不敢反抗了。我們可以看到這時的唐朝真的是太弱了，而劉禹錫正是生活在這樣的一個時代。所以劉禹錫心中從很早就已經累積了不少對大唐盛世王朝時代的嚮往，以及對當今朝廷懦弱的痛恨。在他的心裡邊有一顆種子已經種下了，那就是堅信有一天大唐盛世終將歸來。並且他希望，這一天是在自己的推動之下來臨的。
於是，劉禹錫開始做努力了。歷史記載，劉禹錫自幼好學，精通諸子百家，而且詩文辭賦都非常好。青年時代的他絕對算得上是一帆風順，平步青雲。他19歲遊學長安，上書朝廷，21歲那年就考中了進士。這可是一件了不得的事兒，這比今天考上清華考上北大都難得多。因為什麼呢？因為唐朝的科舉當時最主要為明經科和進士科。其中明經科考的是經義和時務也就是四書五經和時事政治。而進士科除了要考時事政治之外，還要考一考詩詞歌賦和文章，比較起來就是進士科比較難。
唐朝的時候有一句名言叫做：三十老明經，五十少進士。這意思就是明經科靠勤奮，靠努力，靠死記硬背，你把那些東西記住就行了。三十老明經就是說你記憶力最好的時候才好考，三十歲以後記憶力下降，你再去考基本上考不下來。而且年輕的時候你都沒考下來，歲數大了你再來考當然更考不下來了。
而進士科為什麼要五十少進士？那意思就是考進士、考詩詞歌賦、考文章，你必須得有廣博的知識，得有極高的文學天賦，老練的文章風格。你要是50歲能考中，那都得算是年輕的。而且當年進士科錄取的人數非常的低，比例基本上是明經科的十分之一。那時候每次科舉全國就要20多個人，也就是說你要是考中了進士，就相當於今天你全國高考考前20。當時的宰相全部都是進士出身，沒有一個是明經科出身，所以這個榮譽是巨大的。
我們很熟悉的唐朝詩人孟郊，他寫過《遊子吟》。他在47歲那年進士及第，寫下了著名的詩句，“春風得意馬蹄疾，一朝看盡長安花”。孟郊47歲考中進士那麼高興，那麼得意。大家再想想劉禹錫考下來的時候才21，還是虛歲，可見劉禹錫是非常厲害的了。
小編今天就先說到這裡，我們可以看到劉禹錫真的是非常厲害了。大家有沒有心生嚮往呢？反正小編是非常喜歡，非常崇拜他的，歡迎大家說出自己的看法。